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2、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝,悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

从诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”到“回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色”,再到现在的网络用词“女神”。美丽的女子,是人们从古至今都在追求和谈论的话题。那么古代女子和现代的女子究竟哪个更美呢?

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说到古代的美女,肯定就绕不开,中国脍炙人口的四大美女,春秋时期的西施、西汉的王昭君、三国时期的貂蝉和唐朝的杨贵妃,她们概括起来八个字“沉鱼落雁,闭月羞花”。通过事物的状态来衬托出她们的美丽。她们的容貌究竟有多美好呢?我们无从得知,毕竟古代没有照相机,虽说有丹青绘画,但是如果得罪画师,美女也可能被画成丑八怪。虽然这四位,是大家公认的美女,但她们的美也是不尽相同的。西施生于春秋时期的越国,大抵应该是现在的浙江一带,一方水土养一方人,江南女子肤色白皙,身姿玲珑,话语柔婉。而西施是当地出了名的美人,出于对爱情的失望,眉宇间总是有一股淡淡的忧伤,让人见了心生怜爱。正是这种忧伤加上美丽,才让吴王见了立刻被吸引,无法自拔。西汉的王昭君,据说大雁见了她的容颜都纷纷落足面前,徘徊流连。不管她的容貌如何,我想肯定长的符合当时匈奴人的审美观。匈奴人,生活在高原上的游牧民族,艰苦的环境下肯定不会有身材婀娜,娇小可人的女子。根据现代生活在内蒙女子的特征,再加上现代人,运用电脑技术对王昭君相貌的还原,王昭君应该是一位脸庞肥硕,天庭饱满,身材富态的女子。三国时期的貂蝉,这是一位被虚构出来的美女,她到底有多美呢,想象的力量是无穷的,或许她貌若天人吧。古人喜欢拿她和赵飞燕比。在古代确实有这么一名叫做赵飞燕的女子,同样也是一个美女。根据古籍中对赵飞燕的描述,貂蝉可能是一位五官精致,身体柔美,眼睛大而有神,能歌善舞的大美人。最后来说一说杨贵妃,杨玉环。说起杨玉环大家或许会想到唐玄宗,想到大唐盛世,想到安史之乱,这的确是一位很有争议的女子。她的一颦一笑都让唐玄宗魂牵梦绕,为了她,诺大的江山都可以不顾。她有多么美丽动人呢?环肥燕瘦常用来形容女子的形态不同,各有各的好看,而“环肥”就是指的杨玉环,说明杨玉环身段圆润。唐朝人以胖为美,虽然杨玉环有点胖,可是配上五官应该是相得益彰,优柔华贵,自带一股不凡的气质。人说大唐盛世孕育出了这么一位玉人,她的丰姿代表了大唐的盛世。只有这样的女子才能把后宫佳丽三千的唐玄宗迷得神魂颠倒吧。

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说完了古代的美女,再说说现代的美女。大家喜欢称面容姣好的女子为“女神”。既然都称神了,那相貌是一等一的。现代的美女,看一看大家都比较热衷的几位女明星,大抵就知道大家喜欢什么样风格的美女了。瓜子脸、长睫毛、大眼睛、白皙的皮肤、高挑的身材,如果再温柔贤惠,肯定会被很多人争相追求。

古代人长期受到儒家思想的影响,女子大都比较含蓄,温文尔雅,讲究犹抱琵琶半遮面。现代女子,处在一个信息大爆炸的年代,各种思想各种信息都可以随时通过网络看到,再加上长期受到西方思想的影响,不管是性格、还是行为都比古人要开放的多。古代女子受到环境制约,作息应该都比较规律,精神面貌比较好。现代人,各种熬夜,各种胡吃海喝,精神面貌比不得古人。古代女子“清水出芙蓉,天然去雕饰”,现代女子可以拥有各式各样的化妆品去修饰自身的不完美。

时代赋予了文化的属性,而美又被文化定义,不同时代的人对美的定义是不同的。这就如同做一道菜一样,古人没有那么多调味品和香料,做出来的菜虽然没有那么可口,但却保留了食物的原汁原味。而现代人做菜,被各种香料调味品加持,猪肉也能吃出来羊肉的味道。当时的环境,决定了人的审美标准,不同的种族,不同的地域也让人有着不一样的审美。所以我认为,古代女子和现代女子都很美,只是大家所处的年代,审判美的标准不一样罢了。

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