宋濂，字景濂，一生手不释卷，没有一日不读书，“于学无所不通”（《明史·宋濂列传》），被朱元璋誉为“开国文臣之首”，他的文章质朴简洁，与刘伯温并称为“一代之宗”，虽然没有像刘伯温那样获封爵位，可明朝的很多礼乐制度，多出自宋濂的裁定。

宋濂的祖先是金华潜溪人，到宋濂时迁到浦江，他的父亲在元朝至正年间（元顺帝的年号）官至礼部尚书。据说宋濂的母亲怀孕七个月生下宋濂，因此宋濂从小体弱多病，每次患风眩病则昏迷好几天。不过，宋濂自幼聪颖，记忆力出众，曾师从金华儒士闻人梦吉，后来又拜名儒吴莱为师。

吴莱比宋濂大十三岁，是元朝集贤殿大学士、名儒吴直方的长子。

元顺帝即位之初，权臣伯颜采取了一系列民族压迫政策，排斥汉人，废除科举，“禁汉人、南人、高丽人不得执持军器，凡有马者拘入官”，“伯颜请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人，帝不从”（《元史·顺帝本纪》）。

吴直方是脱脱的启蒙之师、心腹幕僚，脱脱听取吴直方的建议，与元顺帝联手除掉伯颜，被任命为中书省右丞相，百官之首。

后来，元顺帝召宋濂为翰林编修，宋濂为赡养父母为由拒绝，先后隐居仙华山、龙门山著书。

可见，宋濂很有主见。他的做法与后来刘伯温的选择类似，由于“倾家事守御，反以结嫌猜”（刘基《感时述事十首》)，刘伯温辞官归乡，“以待王者之兴”（刘基《郁离子》）。

一、忠诚谨慎，主张仁爱，屡受称赞

元至正十八年十二月，朱元璋率军攻占婺州，次年正月，令知府王宗显开办郡学，宋濂被聘为五经师，此时宋濂四十九岁。

元至正二十年三月，在李善长的推荐下，宋濂与刘伯温、宋濂、叶琛、章溢被朱元璋请至应天，当时四人并称“浙东四先生”，宋濂在四人中年龄最大，比刘伯温大一岁，比李善长大四岁。

这年闰五月，陈友谅率军大举进犯应天府，朱元璋采纳刘伯温的计策，在龙湾击败陈友谅。或许，陈友谅这次进攻让朱元璋深感不安，七天后，朱元璋下令设置儒学提举司，任命宋濂为提举，让五岁的长子朱标跟宋濂学习。

从此，宋濂和刘伯温经常随侍朱元璋左右，以备顾问，不过二人的工作有所不同，刘伯温侧重于军事谋略，宋濂则主持文化教育，“基雄迈有奇气，而濂自命儒者。基佐军中谋议，濂亦首用文学受知，恒侍左右，备顾问”（《明史·宋濂列传》）。

宋濂十分认同朱元璋，对朱元璋忠心耿耿，知无不言，用心教导太子朱标。宋濂出生于元朝至大三年（公元1310年），宋濂比朱元璋大十八岁。

宋濂对治理天下的学问见解深刻。朱元璋曾召宋濂讲解《春秋左氏传》，宋濂说：“这是孔子褒善贬恶之书，若能遵照实行，赏罚得当，则天下可定”。而且宋濂还曾说：“得天下以人心为本。人心不固，虽金帛充牣，将焉用之？”（《明史·宋濂列传》），朱元璋听后连连称是。

洪武二年，朱元璋下诏编修《元史》，让宋濂担任总裁官，这年八月完成，宋濂被封为翰林院学士，从三品。洪武三年二月，儒士欧阳佑等人收集到元朝元统年以后的事迹，朱元璋于是令宋濂续修《元史》，六个月后完成。不久，宋濂被降职，洪武四年，被封为国子学司业，正五品，在国子学官制中，仅低于正四品祭酒，次年被任命为赞善大夫，这是东宫官职。

宋濂先后教导太子十余年，一言一行，都以礼法劝勉，使之符合封建礼法规范，在论及前代兴亡之事时，必拱手说：“当如是，不当如彼”（《明史·宋濂列传》），太子每次都听得十分认真，言必称师父。

宋濂随侍御前，随时随地进献忠言。朱元璋在大封功臣之前，让宋濂留宿大本堂（明初宫内藏书之处），和他通宵达旦地讨论，宋濂根据汉、唐史实，提出自己的看法。

由于降雨连连，朱元璋问宋濂：这是吉兆，还是凶兆？宋濂回答：“受命不于天，于其人”（《明史·宋濂列传》），而且宋濂认为：吉祥与否不在吉凶之兆，而在于是否仁爱。

朱元璋坐车去祭祀方丘，“患心不宁”（《明史·宋濂列传》），宋濂从容进言：养心莫过于寡欲，若能清心寡欲，定然身体康健，朱元璋连连称赞。

洪武六年七月，宋濂被封为侍讲学士，正四品，这年九月，朱元璋下令定散官品级，封宋濂为中顺大夫，正四品，想让宋濂处理政事，宋濂果断推辞。

宋濂忠诚谨慎，长期在朱元璋、太子身边为官，从不攻击他人过失；他在自己的住所题写“温树”二字，若有人问他宫中之事，宋濂便指指这两个字。

有一次，宋濂与客人在家饮酒，朱元璋秘密派人观察，第二天，朱元璋问宋濂：昨天是否饮酒了？客人是谁？吃的什么食物？宋濂照实回答。朱元璋笑着说：确实如此，你没有欺瞒朕。有时朱元璋让宋濂评说群臣的优缺点，宋濂只评论优点，“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也”（《明史·宋濂列传》）。

刑部主事茹太素的奏章长达一万多字，朱元璋一怒之下，问大臣的看法，“或指其书曰：‘此不敬，此诽谤非法’”（《明史·宋濂列传》），而宋濂挺身而出，直言劝谏，认为茹太素只是尽忠上奏，如果惩罚茹太素，不利于广开言路。后来，朱元璋又看了一遍茹太素的奏章，发现确实有可采纳之处，于是把大臣召来严厉斥责，说：要不是宋濂，差点错怪进谏之人。

朱元璋这样评价宋濂：“宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣”（《明史·宋濂列传》）。

意思是：宋濂跟随朕十九年，没有说过一句假话，也不曾议论他人的短处，始终如此，可谓贤人。

洪武十年，宋濂告老还乡，此时宋濂六十八岁，朱元璋赐给他珍贵的丝织品，让他留着作百岁衣，他希望宋濂长命百岁，“藏此绮三十二年，作百岁衣可也”（《明史·宋濂列传》）。

二、为何获罪？

洪武十三年，宋濂的宋慎牵连胡惟庸案，“帝欲置濂死”（《明史·宋濂列传》），经过马皇后和太子朱标极力求情，朱元璋下令赦免宋濂，将其流放四川茂州，“明日赦濂，安置茂州”（《明史·后妃列传》）。第二年，宋濂在流放途中病逝于夔州，享年七十二岁。

根据《明史纪事本末》的记载，马皇后是这样劝说朱元璋的：“民间延一师，尚始终不忘恭敬。宋先生亲教太子诸王，岂忍杀之！且宋先生家居，宁知朝廷事耶？”

意思是：民间聘请一位老师，尚且礼待有加，宋先生教导太子、诸王读书多年，怎能忍心处死？况且宋先生已归养乡里，怎会知道朝廷大事？

马皇后所说的这些理由，朱元璋怎会不知？如果他想不牵连宋濂，聪明如朱元璋必然能找到合适的理由。如果他真觉得宋濂罪无可恕，不会下令赦免。那么，朱元璋为何这样做呢？难道是为了帮太子树立宽厚的储君形象？

宋濂致仕时，朱元璋临别送诗：“白下开樽话别离，知君此后迹应稀”。

这是什么意思呢？让宋濂以后常回京师看看，还是提醒他远离朝廷，从此闲云野鹤，颐养天年。

宋濂回答：“臣身愿作衡阳雁，一度秋风一度归”，显然，他理解成了前者。

明代学者郑晓所著的《皇明名臣记》中有这样一句话：“太子宽大仁明，天下归心爱戴，太史公之功居多”。

意思是：太子宽厚仁爱，天下归心，备受爱戴，宋濂的功劳最大。宋濂当时被各地学者称为“太史公”。

对于太子朱标的性格，《明史》中有这样一句话：“太祖命太子省决章奏，太子性仁厚，于刑狱多所减省。”

意思是：朱元璋让太子处理奏章，太子朱标性情仁厚，在刑狱方面大多有所减轻。

明末清初史学家谈迁的著作《国榷》认为太子朱标“孝友仁慈，出自至性”。

明代学者徐贞卿所著的《翦胜野闻》记载了这样一个故事：朱元璋把棘杖扔在地上，让朱标去捡，见朱标有些为难，朱元璋说：”汝弗能执欤？使我运琢以遗汝,岂不美哉？今所诛者,皆天下之刑余也，除之以安汝，福莫大焉”；朱标回答：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”

朱元璋这句话的意思是：你怕有刺不敢捡，我帮你把这些刺都清理掉。

然而，朱标却回答：“上有尧舜之君，下有尧舜之民”。

朱元璋苦心孤诣地培养太子，希望他既能驾驭如狼似虎的勋臣宿将，又能应对朝堂内外错综复杂的局势，成为能干的储君，或许，他担心朱标过于仁厚，坐不稳江山。

洪武二十三（公元1390年），韩国公李善长牵连胡惟庸案，获罪被诛，延安侯唐胜宗、吉安侯陆仲亨、平凉侯费聚、南雄侯赵庸、荥阳侯 郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚、申国公邓镇守（卫国公邓愈的儿子）、临江侯陈镛（陈德的儿子）等人被处死。

此时，朱标三十五岁，正值盛年，这或许从一个侧面说明朱元璋对朱标的担忧。朱元璋此时六十二岁，他这么做很可能是为了太子地位的稳固。

对于宋濂晚年罹祸的原因，明代学者焦竑的著作《玉堂丛语》认为，“乃讳迹焉”。

或许，朱元璋希望宋濂远离朝堂，不再与太子联系，宋濂没读出朱元璋诗中的言外之意，“又明年，来朝”（《明史·宋濂列传》）。

宋濂的第二子宋璲擅长作诗，特别擅长书法，洪武九年，被封为中书舍人。宋璲长兄之子宋慎也获封官职，祖孙三人，同时在朝为官，“众以为荣”（《明史·宋濂列传》）。宋慎获罪后，宋璲被连坐，与宋慎一起被诛，家属全部流放到茂州。建文帝即位后，让宋璲的儿子宋怿去翰林院当官。永乐十年，宋濂的孙子牵连郑公智案，朱棣特地下诏宽宥。

【版权声明】：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。 本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系首页【QQ秒回】 举报，一经查实，本站将立刻删除。 转载请说明来源于"聚上美"，本文地址：https://yfnsxy.cn/sjqw/4276.html