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毕福剑到底说了什么 老毕

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老毕说什么话被开除了

什么说不说的后面有后台。 老毕明知道。 说完后道歉了。 他惹不起后台。 实际是劝他退休的。使用手段必须走人。


老毕

此老毕可不是曾经主持过《星光大道》的毕福剑毕姥爷,而是爷爷当年的一位家徒老毕,他应该比爷爷仅小数来岁左右,故父亲一直尊他为毕师傅,我们则喊他毕大爷,在毕大爷这一辈人的身上,尚保存着不少清末民初的作风,徒弟对其对师父,那真是一日为师、终生为父的,毕大爷不仅对爷爷一直非常尊敬,即便爷爷的亲属,都一概非常尊敬,对父亲直呼其名,平日相处,彼此。亲似一家的叔侄。但因为爷爷与父亲已经是两代单传,毕大爷知道我在这个家里的分量,因此,在我小的时候,他每见到我时,总是要恭维一声“少爷”或“公子”,就像闰土的父亲当年对哥儿一样。

毕大爷出身应该很贫苦,这从他那与陈永贵略有几分形似的面相可以看得出来,他没什么文化,也近似于陈永贵。按说他在爷爷家学徒之后,就再也没有下田干过农活了,但皮肤却是终身黝黑,两天略外八的小腿上,青筋暴跳,一看就是静脉曲张。能在爷爷家里学徒、吃上一口城里人的饭食,而且与师父师娘又都处得很好,他已经非常满足而且感恩了,何况合作化之后,他也随爷爷一起进了制镜社,尽管只是一名集体所有制企业的职工,但对毕大爷而言实在是做梦都未曾遇到过的好事情。

制镜社当时不足百人,但麻雀虽小五脏俱全,为生产大小镜子,一应工序都是自己完成。小厂进门就是大小带锯各一,大带锯给原木改料成木板,再由小带锯改成木条,用来制作镜框;旁边就是一间磨锯车间,大带锯锯条有几米长呢,卸下后展放在由一系列平行排列的圆滚轴所形成的滚动滑道上,滑道尽头有一个电动砂轮磨锯机,由它牵引着锯条缓缓前移,以便由砂轮将每一个齿磨新。当时的机械,学苏联模式,五大三粗的,只要能完成功能就行。那噪音,如今回忆起来都还惊心动魄。好在锯片并非每天都磨。磨好的锯片一般能用上一段日子。再往里,是木工车间,只要刨出镜框木条的形状,然后送油漆组加工,最后才在镜框小组加工成各式大小的镜框来。

像爷爷、毕大爷等原来从事金银饰件加工的,入社后一般被安排做些钳工之类的活计,爷爷毕竟年纪大些,干钳工很难像毕大爷那般能吃苦、能下力,时日稍长,不免遭同行挤兑,如此,爷爷才干脆及时退休。间或回小厂看看门房。毕大爷那时多在大厂上班,不大有机会来门房看爷爷,但我记得他是经常到爷爷家看看师父的。一年三节,常用盖着布帕的竹篮子带了点节礼来,师父、师娘一般都会留饭款待。民国时代,这种和谐的师徒关系还是很普遍的。哪里都像《艳阳天》里的地主歪嘴子那样地残酷盘剥雇工呢?请人就是要他帮忙的,主雇关系如果激烈对抗,试问又如何合作下去呢?其实主雇关系只要稍现不和端倪,主人一般都会尽快换人的。在汪曾祺的小说《异秉》里,对东家年底如何辞退“同事”就曾有精彩地描述:

“同事”是没有什么了不起的。每年都有被辞退的可能。辞退时“管事”并不说话,只是在腊月有一桌辞年酒,算是东家向“同仁”道一年的辛苦。只要是把哪位“同事”请到上席去,该“同事”就二话不说,客客气气地卷起铺盖另谋高就。

这才像历史的真实嘛。

毕大爷夫妇都没什么文化,却生了两个聪明伶俐的儿子,老大道福,老小道宁。

道福很幸运,很早就进了五纺厂担任挡车修理工,那可是宜城数一数二的全民制的大企业。道福人聪明,凡事爱琢磨,他的维修技术在同行中逐渐出类拔萃,别人修不了的,找他,因为挡车技术故障,防线总是断头而完不成生产任务的纺织女工们,也乐意巴结道福来维修自己的挡车。道福总是能手到病除。因此,他当时虽非领导,但在车间一直享有很高的威望。

“文革”兴起,道福坐不住了,他不仅面相也颇具林彪特征,性格也有些像,喜欢沉思、多虑,故对政策、形势看得比较准,及时在厂里拉起了一支造反队伍,一时间混得风生水起,位置差不多是二把手,成为五纺厂造反派的核心智囊。鉴于五纺厂在宜城工业领域的重要地位,该厂的造反派头头们,即使在全市的造反组织中,政治地位都是领先的。故此,那时就成了道福一生的天花板。说来也巧,道福的妻子,是我后奶奶的干女儿,原本是想给父亲做童养媳的,但强扭的瓜总是不甜,不知究竟因为何故,两人终未结成眷属。于是,爷爷奶奶干脆就让毕大爷的大儿子道福娶了她。如此,爷爷与毕大爷一家算是亲上加亲了。我称道福为姑父,他爱人自然就称姑妈了。

记得父亲有次带我去看他,在他家宿舍的卧室里,摆着一台崭新的黑绒面落地“红灯”收音机,那音色,在当时是少见的。显然,这是造反抄家得来的战利品。

每逢周日,道福夫妻两常骑着28杠的“永久”自行车,回墩头坡爷爷家探亲,从五纺厂到墩头坡,至少有好几里地,呢。我当时寄托在爷爷家,很盼望姑父一家的到来,因为他们来了,菜也好了,酒也香了,堂弟也成了我的玩伴,我如何不喜?更有意思的是,道福陪爷爷喝酒,一高兴了,便不觉聊起当年造反时过五关斩六将的辉煌,总不免会滔滔不绝,等几至“忘形到尔汝,相辩已忘言”的地步时,小姑总会提醒他当年曾经走过的麦城时,他才稍显地尴尬且谦虚起来。我就爱看那份热闹。

某次,道福遭对立派暗算,竟被抓住关了起来。彼时正逢乱世,对被造反派弄死个把人的事简直可说已是见惯不惊。父亲闻讯亲去救他,不久二人被一起释放回家。母亲知道后深感后怕,因为,我马上就要出世了。由此二论,父亲与道福也算生死之交了。

依道福的秉性与性格,事后定要想办法大张报复。可小姑胆小,时时规劝,革命,造反,风险大啊。快金盆洗手,算了吧!

道福权衡利弊之后,也就真地望峰息心,回车间继续维修他的那些挡车了,而且一干就是一辈子。这在一般人很难做到,但谁让道福是“小诸葛”呢。祸兮福所倚,福兮祸所伏。一点不错,如果道福当年未能及时收心收手,等到了邓小平时代,成为最受排斥的“三种人”的可能性还是较大的。

道宁的书应该比哥哥读得多些,一般家庭总是这样,小的所得到的条件,总是或多或少比大的优越些。但即使如此,毕大爷供道宁读书还是很不容易的。道宁人文静,长得却不及哥哥体面。他爱文艺,似乎在毛巾厂之类的单位搞美工,一笔毛体书法,当时在宜城就已经很有名气。儿时有次由父亲领着去城里毕大爷家探望,那家居之拥挤与狭小、以及壁上所挂的道宁用毛体草书书写的六尺长条主席诗词,真是深得神韵,绝非浪得虚名,我喜欢得紧。其实现在创作毛体书法的那些写家很不容易,因为主席的原作,基本都是写在一张张的A4纸上的,挂到墙上的,基本都是经由美工重新拼凑、放大的。主席本人很少直接写大幅作品,就是“人民英雄纪念碑”几个字,原也是写在A4纸上的。

毕福剑到底说了什么 老毕(图1)

道宁在毛体上当真有两把刷子。因此,有时自觉清高,居然嫌老爹没文化,这画、话很伤毕大爷的心。他多次在人前自嘲:“我当裤子供他上学,可现在他嫌老子没文化。我这儿子,真来事!”

说归说,道宁的婚事,长期都是毕大爷夫妇的心事,道宁的毛体字写得再好,在当时换不来几个钱,也就圈内玩玩,出点小名而已。因为年代人们想要一般的温饱都不易,肯或者能做艺术投资的人毕竟很少。不说道宁了,就是林散之的草书长条,在“第一春”一挂也是经年累月难有人问津,看的人、评头论足的人倒了不少。

住房、相貌以及钱这几大致命因素的欠缺,导致道宁的婚事竟成了老大难。70年代初期,大渡口有一艘渡轮在江心被拖驳运输船撞沉,死了一百多人吧?每个遇难者得到了大约两三千圆不等的赔偿。毕大爷闻知,仿佛痛悔不已,常在人前顿足捶胸地自谑:“早知道,怎么不让我去嘛?有这笔钱,给我儿子结婚多好!”

还有比这更绝的,他居然和领导开玩笑,商量能否将自己的安葬费先领了,目的也是帮助儿子道宁成亲。

毕大爷已经作古多年了,至今,社里的老人们每忆及他老人家当年这两个著名噱头的时候,还是感叹不已:哎,真是可怜天下父母心哪!

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