公元前196年，为汉高祖刘邦打天下立下汗马功劳的韩信被皇后吕雉所杀。据传说，刘邦封韩信为齐王时，刘邦答应韩信天下没有杀他的刀。于是在所有兵器上都铸上“齐王信”三个字。后来他被刘邦一贬再贬，当被贬为淮阴侯后，韩信终于按捺不住，企图起兵谋反。

堂堂一代名将，做事却不机密，导致事情败露。尽管如此，韩信仗着与刘邦有约，认为自己没有性命之忧。谁知吕后与相国萧何合谋，将韩信骗入长乐宫中，斩于钟室，并夷其三族。韩信临斩时说：“皇帝答应我天下没有斩我的刀”，吕后狞笑一声，拿出一把竹子做的刀来，韩信一看，仰天长叹“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”

在韩信平定了多个诸侯国，自身成为一股庞大势力的时候，蒯通就敏锐地察觉到韩信面临的危局，多次劝说他造反。早在楚汉相争的时候，蒯通认为，韩信此时已经功高盖主，如果继续忠诚于刘邦，可能会面临鸟尽弓藏的结局。他建议韩信自立门户，同刘邦、项羽共争天下，三分天下，鼎足而居。他甚至用算命来忽悠韩信，称他如果离开汉王，将会是最佳选择。

然而，尽管蒯通这样劝说，韩信最终还是没有采纳他的建议。而韩信自恃计谋高超，功高盖世，又有刘邦的亲口许诺，慢慢自己也放纵起来，还不知“狡兔死，走狗烹”的道理。韩信这样做，真是命中注定，可能是因为对刘邦有忠诚之心，也可能没有看清自己的未来，不愿自立门户。最终，韩信被吕后所杀，而蒯通则因为曾经劝说韩信造反而被刘邦赦免。

韩信被刘邦赐死后，汉朝虽然统一天下，但先臣们的功绩与血泪成就了汉家基业。比起张良、萧何，韩信的智慧不及他们的十分之一。时过境迁，当刘邦建立的汉朝基业历经二百多年的兴衰沧桑后，一个名叫王莽的精通阴谋术，企图攫取至高无上的帝位。

王莽是西汉末年的外戚，他的姑母是汉元帝的皇后王政君。王莽通过勤奋工作、收买人心等手段，逐渐在朝中积累了权力和声望。在汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，并逐渐在朝中大权独揽。

公元5年（元始五年），汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。公元6年，王莽改年号为居摄元年。三年后，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号为“孺子婴”，为代汉做准备。在公元9年王莽宣称受到天命，自立为新朝皇帝，正式废黜汉室，建立新。

在王莽篡权故事的背后，还有一个流传千古的轮回故事，仿佛是冥冥之中有一股力量在运作，王莽的举动被各地反对势力视为韩信血脉的报仇纠葛。民间甚至传说，王莽乃是韩信转世，他的篡位之举就是对汉家江山三百年的一箭之仇。这个说法在民间广为流传，成为当时一种难以言说的心理慰籍。

事实上，王莽出身名门望族，在少年时代便展现出异于常人的才华与野心。他精通典籍，深谙朝政之道，而且政治手腕极为老辣。在他年轻时，曾有人评价他：“此子非比寻常，必有大志。”这些评价，仿若与古代韩信的英名相映成趣。

当年汉高祖刘邦对韩信的猜忌与忌惮，以及最终的赐死，此时仿佛成了历史的巨大讽刺。在王莽摄政期间，他进行了一系列的政治改革，包括改变官制、货币制度、土地制度等，这些改革在一定程度上维护了农民的利益，但也触动了大地主和商人的利益，导致社会阶级矛盾激化。

王莽的篡位并未得到天下士民的普遍拥护。新朝虽然初期颇有事功，但由于政策失误连连，加上灾异频频，导致民不聊生，兵连祸结，反对声浪此起彼伏。他的统治仅维持了十几年，便在赤眉军与绿林军的联合反抗中灭亡，王莽也在这场混战中一命呜呼。

有在民间传说中，有关韩信投胎复仇的故事一代代传颂，至今仍被许多人津津乐道，成为历史长河中不朽的话题。人把王莽视作三百年前韩信死后的轮回，纵观王莽的一生，他的统治与改革都无法抹去韩信未竟的身世之谜，与汉朝的血与火。历史无法给出绝对的答案，王莽篡汉是否真的和韩信有所渊源，这只能留给后人无尽的遐想。王莽的野心终究成了黄粱一梦，而韩信的名字却永远镌刻在历史的石碑上。

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