汗血马牛汉赏析汗血马牛汉阅读答案-聚上美

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牛汉汗血马赏析 《汗血马》(1986.8).描写了汗血马极尽奔驰之耗尽汗与血,从飞奔到自燃到扑倒的过程,悲壮而奇美:“它只向前飞奔/浑身蒸腾出彤云似的血气/为了翻越雪封的大坂/和凝冻的云天/生命不停地自燃//流尽最后一滴血/用筋骨还飞奔一千里//汗血马/扑倒在生命的顶点/焚化成了一朵/雪白的花.”它是诗人“生活境遇的危难和心灵得抑郁不舒，更能激发一个人对命运抗争的力量，而诗就是在这种抗争中萌生的”极其生动的写照.然而牛汉的境遇、生活毕竟离学生的生活太遥远，所以课前应要求学生收集牛汉及汗血马的背景资料，为学生顺利走进诗歌作铺垫，因为语文学习不能脱离语言文字，而语言文字的理解，不能脱离具体的语言环境及作者特殊的生活背景。同时根据课程标准的要求及诗歌本身的特点，然学生通过朗读、对意蕴深刻的诗句的把握，理解汗血马的象征意义，获得智慧与道德的成长。
当代诗·面孔(3)｜牛汉（1923-2013） 汗血马牛汉赏析汗血马牛汉阅读答案(图1)

牛汉

胡亮

胡亮/文

牛汉活了九十岁，种过地，拉过车，杀过猪，编过报，打过仗，坐过牢，经历过战乱、流离、饥饿和可怕的恐惧。

其一生，曾三次被宣布为有罪。

1946年，诗人参加学生民主运动，以“杀人未遂罪”被捕，入狱一月余。

1955年，诗人以“反革命罪”被捕，入狱两年余。

1966年，诗人以“莫须有罪”受审，下放劳动五年余。

1946年的被捕，拒捕，以头抗枪，淤血，给他留下了颅脑后遗症。由是，诗人患了梦游症——后面两次受难，则加剧了他的梦游症。

这个梦游人分裂为两个生命：“一个属于白昼，一个属于黑夜。”早先，两个生命各自为政，相安无事；后来，白昼也梦游，两个生命不断见面、谈话、争执和相互替换。

这个可怜的梦游人，时常分不清白昼或黑夜，看不懂无辜或有罪。混沌，恍惚，缭乱，几乎没有边界感。

此种甚为罕见的疾病，赋予诗人以隐身术或分身术，令人意外的是，却赋予他以没有任何饶舌和歧义的写作。

1970年，牛汉再次启动诗笔，短短五年，先后完成了《毛竹的根》《根》《巨大的根块》和《伤疤》——这是四首气咻咻沉甸甸的“根块之诗”。

经历过岁寒或斧斫，草木就会失去翠叶，失去青柯，只剩下一截树桩、一笼根块。这蜷在黑暗中的未知的根块，无欢，无惧，无穷，郁闷而肥硕，不断地向下生长，就像压抑而巨大的思想。向下生长的根块，也能成大树。

“我相信地心有一个太阳”——真是令人心酸的坚定，不是个中人，不是过来人，哪里能够读得懂？

同期完成的《半棵树》和《悼念一棵枫树》，写及被雷电劈剩的半棵树，被伐倒的枫树，堪称根块的前传，亦是思想的前传。

思想的前传为何物？挫败、伤痛、悲剧与火烧眉毛。

我们可以清楚地看到，不唯植物，动物也可以作为诗人的镜像。可参读同期完成的《华南虎》和《麂子》。麂子，跑向了猎户，华南虎，关进了铁笼：麂子也就是华南虎的前传。

在这短短五年，牛汉写及的动物和植物，构建了一个具有很高同义性的镜像群落（或者说意象群落）。

前述牛汉作品，都是咏物诗吗？不，绝命诗。对此，诗人亦有自供。

那是在1997年，诗人修订《华南虎》，为第六节加了第五行：“像血写的绝命诗”。在此种看似完全及物的写作中，在生物界的困境和危机里，我们看到了诗人的命，还有诗人的生命。

命的坏模样，并没有削弱生命的好质量。诗人——还有民族和祖国——亦有“坚硬的翅膀”，亦有“伟岸”，亦有“聚集而来的根”，亦有“火焰似的眼睛”，亦有“芬芳”，亦有“心血”，亦有“几十年的热力”，亦有“无邪”，亦有“消失不了的圆形的伤疤”。

在写作中，在生活中，牛汉都出示了什么？眼泪和硬骨头。牛汉的一位诗友——绿原——说得更好，“痛苦而崇高”。

从新诗谱系学的角度来看，牛汉这些作品，或可视为今天派的前奏。

牛汉与北岛、江河、芒克、顾城等青年诗人的交厚，从侧面，也可以证明这个观点。

如果说今天派代表了某种泛现代主义，那么，牛汉——还有七十年代的昌耀——则代表了所谓前现代主义。

法国现代诗的历史告诉我们：前现代主义，往往在浪漫派、写实派和象征派之间举棋彷徨。在中国，在牛汉，不免亦是如此。

而从文学谱系学的角度来看，牛汉这些作品，还可视为伤痕文学的前奏。换句话说，新诗——通过牛汉——为伤痕文学开了先河。

当代伤痕文学研究，如果罔顾新诗，仅看小说（比如卢新华在1978年发表的《伤痕》），恐怕也不是一种客观的态度。

这已是闲话，姑且按下不表；却说进入八十年代以后，诗人的写作仍然延续了此前的风格。可参读《我是一颗早熟的枣子》和《汗血马》。

但是，诗人已经逐渐意识到自己的惯性（惯性即惰性），有意在空旷处，展开更为新颖的冒险。可参读长诗《梦游》。结果越写越难，似乎并没有可传诵的名篇。还是诗人说得好，“空旷是个恼人的诱惑”。

尽管牛汉的晚期写作不如人意，我们仍然愿意如此小结：如果血性、勇气和良知真的比修辞更重要，那么牛汉堪称中国当代诗的光辉典范；他面对暴行和苦难的态度，甚至让他在更大范围内成为一个大树般的挺拔象征。

2013年9月，牛汉仙游，意味着我们损失了罕见的芬芳和高贵。

牛汉的另一位诗友——阿垅——的名句正好呈献给诗人，呈献给苦难深重的七月派：“要开作一枝白色花——因为我要这样宣告，我们无罪，然后我们凋谢。”

【作者简介】

胡亮，生于1975年，诗人，论者，随笔作家。著有《阐释之雪》《琉璃脆》《虚掩》《窥豹录》，编有《出梅入夏：陆忆敏诗集》《力的前奏：四川新诗99年99家99首》《永生的诗人：从海子到马雁》。创办《元写作》（2007）。目前正在写作《片羽》《色情考》《涪江与唐诗五家》等著。应邀参加第二届青海湖国际诗歌节（2009）、第一届洛夫国际诗歌节（2009）、第二届邛海国际诗歌周（2017）。获颁第五届后天文化艺术奖（2015）、第二届袁可嘉诗歌奖（2015）、第九届四川文学奖（2018）。现居蜀中遂州。

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