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哥白尼 伟大贡献 哥白尼的“日心说”发表之前,“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考,早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张,只是当时缺乏依据,因此没有得到人们的认可。 在古代欧洲,亚里士多德和托勒密主张“地心说”,认为地球是静止不动的,其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合,处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说,把“地心说”和上帝创造世界融为一体,用来愚弄人们,维护自己的统治。因而“地心学”说被教会奉为和《圣经》一样的经典,长期居于统治地位。 随着事物的不断发展,天文观测的精确度渐渐提高,人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期,人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右,这显然是不合理、不科学的。人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下,哥白尼的地动学说应运而生了。 约在1515年前,哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文,他认为天体运动必须满足以下七点: 不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心;地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心;所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近;地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的;在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运动产生的,而是地球运动引起的,地球同时进行着几种运动;人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象了。 此外,哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)的视运动。书中,哥白尼批判了托勒密的理论。科学地阐明了天体运行的现象,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,并从根本上否定了基督教关于上帝创造一切的谬论,从而实现了天文学中的根本变革。 他正确地论述了地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆,这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注,驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察,其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷,开普勒就是根据泰寿积累的观察资料,最终推导出了星体运行的正确规律。 这是一个前所未闻的开创新纪元的学说,对于千百年来学界奉为定论的托勒密地球中心说无疑是当头一棒。 虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1700多年,但是事实上哥白尼得到了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想,并没有加以详细的讨论,因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后,就把它变成了有用的科学学说——一种可以用来做预测的学说,通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较,你就会发现它的重大意义。 显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命,它使人们的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时,我们还应该注意到,天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛。从理论上来讲,人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通,也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的。 仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。 哥白尼的日心宇宙体系既然是时代的产物,它就不能不受到时代的限制。反对神学的不彻底性,同时表现在哥白尼的某些观点上,他的体系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一个小的范围内的,具体来说,他的宇宙结构就是今天我们所熟知的太阳系,即以太阳为中心的天体系统。宇宙既然有它的中心,就必须有它的边界,哥白尼虽然否定了托勒玫的“九重天”,但他却保留了一层恒星天,尽管他回避了宇宙是否有限这个问题,但实际上他是相信恒星天球是宇宙的“外壳”,他仍然相信天体只能按照所谓完美的圆形轨道运动,所以哥白尼的宇宙体系,仍然包含着不动的中心天体。但是作为近代自然科学的奠基人,哥白尼的历史功绩是伟大的。确认地球不是宇宙的中心,而是行星之一,从而掀起了一场天文学上根本性的革命,是人类探求客观真理道路上的里程碑。 哥白尼的伟大成就,不仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起,脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。
清华大学科学博物馆举办“哥白尼的生平与成就”展
10月31日上午,“哥白尼的生平与成就”展览开幕式暨科学博物馆论坛在清华大学科学博物馆举办。清华大学副校长彭刚,波兰驻华大使馆文化处主任Marta de Zuniga,清华大学科学博物馆馆长、科学史系主任吴国盛,北京高校博物馆联盟秘书长、中国地质大学(北京)博物馆馆长施光海,清华大学天文系副系主任冯骅,清华大学高等研究院副院长翁征宇出席开幕式并致辞。清华大学科学史系助理教授、策展人王哲然主持开幕式。
清华大学副校长彭刚致辞
彭刚在致辞中表示,哥白尼是波兰伟大的科学英雄,“日心说”的提出颠覆了人类传统宇宙观,揭开了科学革命序幕,为现代科学体系的形成开辟了道路。本次展览是为了让观众了解、探知、缅怀这位科学巨匠,学习他敢于打破思想禁锢,不懈追求科学真谛的精神。
清华大学科学博物馆馆长、科学史系主任吴国盛致辞
吴国盛介绍,今年是哥白尼诞辰550周年、《天球运行论》出版480周年,清华大学科学博物馆作为我国第一家综合类、收藏型、研究型的科学博物馆,由清华大学科学博物馆联合波兰驻华大使馆共同主办的展览“哥白尼的生平与成就”,是中国科学史界、天文学界等纪念科学伟人的一件大事。哥白尼及其伟大学说的生命历程是艰辛的,以本次展览向这位伟大的波兰科学家致敬,也希望触动观众思考科学来之不易。
波兰驻华大使馆文化处主任、一等参赞Marta de Zuniga致辞
Marta de Zuniga在致辞中表示,希望通过此次展览,中国观众可以更加全面地了解哥白尼生平,知晓他除天文学家之外的多面人生。
据悉,此次展览通过丰富的文本、图像、文献以及科学仪器展品,展现哥白尼的伟大生平与卓越成就、窥探《天球运行论》的孕育与传播,追溯以天文学引领的科学革命历程,弘扬求真探索的科学精神。科学博物馆在波兰驻华大使馆提供的哥白尼相关文本与图片基础上精心策展,配以精美的馆藏天文仪器展品,其中包括科博研究团队根据科学史料复原的视差仪、纪限仪、天堡等5件在天文学发展史上有重要意义的仪器和建筑模型。展览将于清华大学蒙民伟人文楼B2层展厅展出至2024年1月7日。
此次展览是清华大学科学博物馆第一次与国外机构合作举办的线下展览,清华大学科学博物馆筹建五年来,已具备核心功能,未来将发挥资源优势以及公共教育功能,为清华人才培养、学科建设提供有力支撑,成为提升社会公众科学文化素养的重要阵地。(记者刘雪洁)
来源: 光明网
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