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红袖添香夜读书 出自清诗人席佩兰的《寿简斋先生》“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。”1.红袖添香：旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。语出：清。魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。 2."红袖添香"在古代的诗文里屡见不鲜，隐约与蒲松龄的鬼故事有联系。 3.“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”此语出自清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗，“红袖添香夜读书”大约便由此衍化而来，但《清诗别裁》中却没有席佩兰，席佩兰原名蕊珠，字月襟又字韵芬、道华、浣云，因性喜画兰自号佩兰，清昭文（今常熟）人。 4.对联：碧纱待月春调瑟红袖添香夜读书古人以“红袖添香夜读书”为艳福。此谓家中新增添了美女，以贺新婚。红袖，原指女子的艳丽衣衫，代指艳妆女子、美女。例：“从此添香红袖，其愉快为何如耶！” 5.黎阳。新楼作伴人逢喜事精神爽,簇簇黄花正当行。醉倚新楼邀明月,梦中红颜舞霓裳。红袖添香夜读书,卿正欣喜吾欲狂。携手相看徘徊处,知音鸳侣共徜徉。黎阳，女，出生于1977年8月，毕业于重庆工业管理学院管理工程系，川师中文系研究生班。自幼酷爱文学，擅长演讲，在各级刊物上发表过多篇文章，并多次在国内各类文学大赛中获奖。红袖添香 “红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。只是今天的人，大约并不了解“红袖”当年是怎么“添香”的。我们所熟悉的“焚香”方式，是点线香。那种装在纸筒里、像挂面似的细细香棒，插一枝在香炉中，点燃香头，就有香烟从香棒上袅袅升起。但是，“红袖添香”绝非拿一枝线香往香炉里插那么简单。实际上，如果观察古代绘画中表现的香炉，基本上看不到炉中插线香的情况。线香出现的历史相对晚些。在古代生活中，焚香使用的“香”，是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼，或者散末。明代佚名画家作品《千秋绝艳》中，体现了“莺莺烧夜香”的著名情节。画面上，崔莺莺立在一座高香几前，几上放着焚香必备的“炉瓶三事”中的两件——插有香匙与香箸的香瓶，以及一只小香炉。只是香炉中，崔莺莺的手中，都不见线香的影子。这里是在表现她右手捧着香盒，左手刚刚从香盒里拿出一颗小小的香丸，将要放入香炉中。古代女性“添香”的场景，就这样展现在了我们的眼前。不过，“红袖添香”远远不止捻一粒香放入香炉中这么简单。 “焚香”，并不是把香丸、香饼直接加以焚烧；要让香丸、香饼发香，需借助炭火之力。古人追求焚香的境界，是尽量减少烟气，让香味低回而悠长。因此，香炉中的炭火要尽量燃得慢，火势低微而久久不灭。为此，人们发明出复杂的焚香方式，大致的程序是：把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼，是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，而是将香置于小小的隔火片上，慢慢烤出香气。很显然，焚香的过程相当烦琐。然而，这还不算完事，香一旦“焚”起，还需要不停地加以观察，否则，“香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭”。不过，炭墼或香饼埋在灰中，看不到，如何判断其形势呢？正确的方法是用手放到灰面上方，凭手感判断灰下香饼的火势是过旺还是过弱。于是，唐人诗词中除了“添香”之外，还喜欢描写女性“试香”的情景，描写女人如何“手试火气紧慢”，如和凝《山花子》描写一位女性：“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。”添香也罢，试香也罢，在男性文人的笔下，焚香似乎永远和无所事事的女人形象联系在一起。立在香炉前的女性，不论宫词中的失意妃嫔，还是《花间集》中的艺伎，都从来不用为生计操心，她们全部的心思，就是等待某个男人，或者满怀幽怨地思念他，为他的负心而痛苦。
散文|红袖添香夜读书

红袖添香夜读书

姜宝兵

“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。古人以“红袖添香夜读书”为艳福。“红袖添香夜读书”，虽然只有短短几个字，却引出无限遐思，这该是一种什么样的情景呢？窗明几净，柳衣蝶影，曼妙美人相伴左右，举案齐眉。红袖添香夜读书，自古以来是多少读书人的奢侈梦想！

中国文人历来是讲求闲适的，所谓闲适就是性情上的疏懒。斜靠在床边，随手拾起几本自己中意的书籍，床边桌上沏一壶好茶；窗外，月光如水，屋内灯光淡淡，偶尔有一两声遥远的犬吠，给这夜增添了几许神秘的色彩。这时候，有一个如此佳人，穿着淡淡红装，略施粉黛，长裙飘逸及地；柔美的秀发向脑后垂下，如瀑布飘洒，略有几根青丝在面前垂下；明眸似水，婉婉垂帘，闪动着青春脉脉；对了，还要有一对微露出如藕般灵洁的玉腕的红袖，在眼边不时挥舞。旁边的香炉中熏香，悠悠清香沁入心扉，袅袅升起，在周围弥漫。这样的景致就是一幅画，好一个温馨的情调和令人心醉的氛围呀！

《西厢记》里张生与崔莺莺一见钟情，崔莺莺待月西厢，张生跳墙赴约；张生夜读，崔莺莺前来红袖添香，那样的景致被多少后来人传诵，不正是验证了“红袖添香夜读书”完美的意境吗！在《聊斋》的许多故事中，不也有那些夜半相伴，天明离去的狐仙美女呢，这些都是说明了一种心情的意境，一种生活的追求罢了！

遥想“红袖添香夜读书”，多么美妙。是啊，这该是才子很理想的生活，佳人完美的归宿吧？在相伴的时光里想必才子佳人已然成知己！试想有知己美人，明眸皓齿，浅笑盈盈，款步轻移，为你执一盏红烛，斟一壶茗茶，静静相伴，那个倜傥的人儿在如此温馨里品读古往今来是多么的惬意啊。

“红袖添香夜读书”在古代是一个梦想，在这个物欲横流的物质时代，更是一种奢侈的想法。常常读书到更深人静的时候，蓦然回首，劳累了一天的妻子已酣然入梦，生活的忙碌和艰辛造就了我等俗人，也就无法唤起“红袖添香”的雅兴。没有时间，没有心情，佳人更是没了那份闲心。大热的天，陪你一个老爷们儿，在屋里看书，别人不说，佳人自己会觉得自己有毛病。

虽不会有美人相伴，可书还是要读的。读书是与生俱来的喜欢，我可以舍弃名饰华服，却不可以不读书。夜晚来临，拥一屋柔和的灯光，枕一席温香的被褥，品读百味人生，欣赏经典语录，感叹绝妙词赋，那是多么怡情的时刻啊！

一本好书，就是一个心灵与另一个宽厚而睿智心灵的对话、交流、沟通，跟随优美的文字，沉浸在智者博大精深的世界里。潜移默化的熏陶下，书中的智慧以及思想精髓如同夜空中灿烂群星，在我们生命的广袤世界上空熠熠生辉，引导奔波于尘世芜杂琐屑事务的心灵，回归自身，进入高尚的内心生活和纯净的精神活动。

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主，清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员；禹城市作协理事，《禹城文学》编委。有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世。齐鲁壹点清风堂荣获2022年度十大壹点号“年度新知”；荣获2023年度影响力创作个人。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖；《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖；《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖；《曲阜纪行》获“孔子文学杯”全国华语文学大赛金奖；《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖；《大运河上流淌的美食》获第一届“长江文学奖”优秀奖；《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖。

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