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江西有赶尸么？ 我也只是知道湘西赶尸，不过据称很多湖南人都是江西移民，所以江西也有这种风俗也说不定。但需要指出的是，赶尸绝对不是拿杠子抬。就算尸体已经僵硬了，你到拿个杠子抬抬看，它们是否跟你走。还一抬一排，简直天方夜谭。赶尸在湘西是个职业，从事这个职业的人是非常讲究师承关系的，就和现在说相声的要讲究师承是一个道理，主要是担心人家抢饭碗。在湘西很重视落叶归根的风俗，有的人外出做事客死他乡了，就需要有人把他的尸体运回故里，再入土为安。于是就有了赶尸这个职业。赶尸这个职业在解放前还是比较普遍的，解放后随着破除封建迷信思想，这个职业就逐渐消失了。虽然也偶尔会看到，但已经非常罕见了。就赶尸这件事本身而言，其实并没有什么技术含量，跟搬运工的性质差不多。但为了让别人相信他们所做的工作是别人干不了的，赶尸人就对外声称自己有法术，可以让尸体跟着他走（蹦）回家乡。对死者的家属而言，看着已故的亲人一蹦一蹦的跟着赶尸人回家了，也会是一种心里安慰。当然法术一定不是真的，记得有一篇揭秘赶尸的论文是这样解释赶尸这件事的：赶尸人把尸体肢解，放到一个背篓里，背在肩上。另一个赶尸人头上带着斗笠，遮挡住脸部，在身上穿上死者的衣服，然后一蹦一蹦的跟在第一个赶尸人的后面。当然这样一蹦一蹦的走路确实很累，所以在路上，两个赶尸人会轮换。这样在别人看来好像是尸体在蹦。当到了目的地，他们会再把尸体缝合在一起之后下葬。
沈从文写的“湘西赶尸”现象是真的吗？怎么理解这奇怪现象

月黑风高的深夜，无边的黑暗笼罩着大地，乡村旷野里静得让人心悸，几乎只能听到自己的心跳声。在所有人都进入梦乡的时刻，一队奇怪的行人还在崇山峻岭的乡间小道上慢悠悠地前行着。

最前面的一个人，一身黑衣，腰系一条宽大的黑腰带。硕大的草帽，遮住了大半个脸。脚下一双草鞋，右手摇着一个铃铛，左手攥着小锣锤，偶尔向别在腰上的小锣敲上两下。铃声和锣声在寂寥的夜里久久回旋，特别刺耳。

黑衣人后面，跟着一队毫无生气的人，机械地迈着双腿，一律穿着宽大的黑袍，戴高桶帽，面色惨白，额上压着一张画着奇怪符号的黄纸。

(湘西赶尸)

这就是湖南大作家沈从文笔下描写的湘西赶尸场面。是流行于清朝年间的，极其神秘的现象。

前面的人是老司，也叫赶尸匠，手上拿的铃铛叫摄魂铃，腰上挂着的小锣又名小阴锣，后面跟着的全是死去多日的死尸。

那么，为什么会出现赶尸这种职业呢？老司又是如何让尸体乖乖听话，跟着他前进的呢？

一、湘西赶尸的来源。

赶尸的起源最早可以追溯到远古时代。

在数千年前，苗族祖先蚩尤率军外出征战，和敌人杀得天昏地暗。虽然取得了战争的胜利，但大多数士兵阵亡前线，死尸堆积如山。蚩尤为了让将士们能在战死后魂归故里，特地下令军师作法，把阵亡兄弟的尸首送回家乡。

军师擅长巫术，只见他来到死亡将士们中间，在一阵咒语之后，所有尸体竟然奇迹般地站立起来，随着军师的一声“走”，尸体们便在军师“符节”的指引下，乖乖地踏上了返乡的旅程。

时间来到了明朝末年，随着农民起义军张献忠在四川的肆意大屠杀，造成四川人口的急剧减少，“丁口稀若晨星”。到康熙年间，清廷下令从湖南等地迁来大量人口，以改善四川严重的人丁稀少的局面。

这些千里迢迢来到四川的异乡人，恪守着落叶归根的传统习俗，一旦去世后，都希望回到家乡入土为安。虽然在清朝时期，进出四川多走水路，但一来船东不喜欢用船装运尸体，二来出川的水道必经三峡，那里水流湍急，暗礁密布，给运送尸体的船只带来了很大的风险。

所以，搬运尸体的道路只能选择翻山越岭走陆路了，赶尸行当由此应运而生。

（蚩尤征战）

二、赶尸的基本过程。

老司把赶尸的活计称作“走脚”。在接到“走脚”业务后，老司首先要在尸体旁念一番咒语，然后将朱砂分别涂抹于尸体的脑门、背部、心窝、手板心、脚掌等处，贴上符纸，再用布条缠实。据说这样就封住了尸体的七魄。再将朱砂塞入死者的眼耳鼻口中，堵住三魂的出入通道。在一系列的准备工作后，老司就开始念起咒语，尸体随即站起来，跟着老司踏上漫漫回家之路。

如果尸体数量过多，老司还会用一根绳索将他们连起来，或者用一根细长的竹竿将尸首窜起来，以便控制尸体前进的方向和速度。

当然，在赶尸的过程中，如果遇到尸体无法翻越的陡坡或高坎儿，老司也会迫不得已对尸体进行逐一搬运。因此，老司一般都要求具备很好的身体素质。

赶尸都选择在晚上，白天都会在“赶尸店”停歇。“赶尸店”常年不关门，因为尸体都放在门板后面，老司给这些尸体施完咒语后，它们就会靠墙站立，直到夜里解咒后继续前进。

老司将尸体赶到目的地后，会避开死者家属，在三更半夜单独完成入殓仪式，整个过程不准旁人窥探，以免发生炸死现象。直到死者静静地躺在棺椁中，家属才被容许探视。

三、“赶尸”的对象选择。

老司并非所有的尸体都赶。在他们的业务中，有“三赶”“三不赶”的讲究。

所谓“三赶”，就是指被砍头的、遭受绞刑的、站笼而死的一律属于可以赶的范围；而病死的、自杀的、雷击身亡的均不在赶的行列。