今天历史君想给大家介绍一位隔壁岛国的武神——坂上田村麻吕，他在日本国内的地位就相当于中国的关羽，都是传统文化中的武神（圣）。

坂上田村麻吕生于公元758年，当时日本本州岛东北部和北海道地区是虾夷人的地盘，当地的虾夷人不听从日本大和朝廷的管理，经常造反作乱，甚至在近千年后的德川幕府时期虾夷人还没事砍几个日本人。

虾夷人长相更像是现在高加索一带的人种

这虾夷人的来源仍是一个谜，日本有学者认为他们可能是早期高加索人的后裔，所以长相类似欧美人种，本来日本四岛上都有虾夷人生活，但因为受到日本人逼迫，他们只能不断向北迁移。

话说回来，日本天皇当时派大伴弟麻吕为第一代征夷大将军，出征虾夷人，可惜连续几年的作战都是输多胜少，日本军队经常被虾夷人打的溃不成军。这时候坂上田村麻吕作为征夷大将军下面的一名将领，因为作战勇猛，得到了重用。

坂上田村麻吕后来也当上了征夷大将军，在他的带领下，日军成功活捉了虾夷人的首领，并且将虾夷人彻底都赶到了北海道岛上。

日本武士

而他也因为自己的开疆扩土的功劳被日本人推上了武神的神坛，据说在此后的千年里，日本历代将军出征前都要前去祭奠一番。

这样一个军神难道不是日本本土人吗？历史君在这里非常肯定的说，不是！因为就连日本人的“史记”《日本书纪》中也记载他的祖先是来自汉代的阿知使主或王仁。

先说前者，前者一看就不是一个中国名字，阿知使主自称祖先是汉灵帝曾孙，在汉代末年的战乱中，携家族前往乐浪郡避难，后来乐浪郡被攻陷后又辗转来到了百济，从百济南渡日本，因为时间久远，所以取一个日本名字也是极有可能的。

隋唐时期日本不断派遣唐使来学习中原先进文化

再说说后者王仁，王仁根据历史君的考证，他应该是乐浪郡王氏的后裔（乐浪郡王氏是大姓），王仁很有可能是公元313年乐浪郡被攻陷后逃亡至百济的，因为百济、日本需要吸收中原先进的文化，所以他们也乐得给于这种中国难民官职。

如此看来，日本武神应该妥妥是中国移民后裔了，但是问题就出在这韩国人身上，本着你只要在韩国领土上生活过，那你就是韩国人的原则。韩国初中教科书中将王仁定义为“向日本传播进步文化的韩国人”。

韩国军事博物馆中仿造的鸳鸯阵兵器

但是历史君的尴尬症又犯了，仔细查了查，朝鲜半岛从始至终没有关于王仁对应的记载。像是韩国“史记”《三国史记》（高句丽、新罗、百济三国）和《三国遗事》中都未能发现王仁的记载，甚至包括韩国学者也只能在日本史书中找到王仁的记载，并且大肆吹捧，但却同时否定日本史书中记载王仁是中国人的事实。

如此看来，以后但凡是在朝鲜半岛待过的中国人都极有可能被韩国说成是韩国人，说不定哪天，明朝的抗倭援朝就被韩国人曲解成——韩国人民勇敢抗击入侵明朝的倭寇了。

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