真正方腊起义是谁灭的真实方腊起义-聚上美

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历史，宋江为何打方腊？ 历史上不是宋江去打方腊，而是童贯。童贯率领的十五万军队是北宋精锐部队，宋军渡江后兵分两路，由王禀、刘镇等率领，一路直趋杭州，一路杀向歙州。公元1121年（宣和三年）正月，方腊派大将方七佛率众六万进攻秀州（今嘉兴），秀州统军王子武乘城固守，不久宋军援兵赶到，大败起叛军。公元1121年（宣和三年）二月，宋军包围杭州，宋徽宗下诏“招抚方腊”，被方腊拒绝。方腊亲自指挥抵抗，由于城中缺粮，起义军被迫撤出杭州。公元1121年（宣和三年）三月，方腊率起叛军再次进攻杭州，在城外被王禀打败。杭州失守，形势急转直下，叛军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守，方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县，最后退守帮源洞。此时起叛军尚有二十万人，但战斗力大大下降，“与官兵力战而败。”公元1121年（宣和三年）四月二十四日，宋军包围帮源洞。方腊在石洞中躲藏起来，由于石洞极为隐蔽，官军不知如何进入。在宋军中任裨将的韩世忠侦查到路径，便率骁勇进入方腊所藏洞中，格杀数十人。四月二十七日，方腊和妻子、宰相方肥等人被忠州防御使辛兴宗所俘虏，藏匿在洞中的七万起义军被杀，方七佛等人逃走。方腊等人被押往汴京，公元1121年（宣和三年）八月二十四日，方腊被杀。虽然反叛军领袖方腊被俘，但剩下的起义军继续转战浙东各地，与官军一直战斗到公元1122年（宣和四年）年三月。轰轰烈烈的方腊起义，至此才落下帷幕。方腊之乱，“凡破六州、五十二县，戕平民二百万。所掠妇女，自贼洞逃出，裸而缢于林中者，相望百余里。”
历史上真实存在的方腊起义，究竟是被谁镇压了？

《水浒传》百回本第90回后半至九99回，描写了征方腊的全过程。在残酷的征方腊战役中，梁山英雄损兵折将，虽胜犹败。

方腊，又称方十三，据说原籍是安徽歙州（今歙县）人，后来迁居在浙江睦州青溪（今淳安），在一个地主漆园当雇工。

自王安石变法失败后，北宋政治更为腐败。至北宋末年宋徽宗统治时期，他重用一批腐败官吏，如蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦等，大肆搜括民财，无恶不作，人称“六贼”。

宋徽宗还大兴土木，修建宫殿林苑，奢侈铺张，专门在苏州设“苏杭应奉局”，派朱勔等前往东南各地强行搜括民间奇花异石、竹木漆褚和一切珍宝，用船运往东京（开封），即花石纲。

朱勔仗着皇帝的余威，胡作非为，巧取豪夺，将江南一带弄得鸡飞狗跳，怨声载道。

方腊的家乡睦州青溪县，正是“苏杭应奉局”搜括的重点地区。

出身贫寒的方腊，仅有一小漆园。但是，漆又被定为“御用之物”，于是生产的漆全被官府收缴，还常常挨打受气，方腊被迫出卖劳动力度日。

当时，一种主张平等互助的“食菜事魔教”开始在浙、皖一带流传。

此教原是波斯（伊朗）传入的“摩尼教”演变而来。信教的贫苦农民，断荤酒，不事鬼神，因此又叫“食菜事魔教”。

睦州青溪县是当时“食菜事魔教”秘密活动的重点地区，很多人信教。方腊也参加了“食菜事魔教”，他借用该教教义“是法平等、无有高下”的平等思想，积极开展宣传鼓动，很快为该地区的教首。

宣和二年（公元１１２０年）十月，方腊约定“某某时举兵”起义，于是教徒之间互相传告。

谁知，消息走漏，乡绅方有常指使其子方庚将方腊捆绑起来，关押在仓库里，准备押送青溪县衙。

摩尼教徒们知道方腊被关押，当天夜里就冲进方家，救出方腊。

同年十月十九日，方腊率领教徒，杀死方有常一家，竖起义旗。

那么，方腊起义到底是被谁镇压的呢？

按照小说《水浒传》的描写，就是归宋的宋江领着108好汉，率领宋军灭了方腊，但小说中的宋江不等于历史上的宋江。

不过，正史《宋史•侯蒙传》中载有“宋江三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江使讨方腊以自赎”的奏议。

可惜的是，这只是朝臣建议，不能证实已发生之事。

再来看看野史记载。《三朝北盟会编》卷52引《中兴姓氏奸邪录》的“宣和二年方腊反睦州，陷温台婆处杭秀等州，东南震动；以（童）贯为江浙宣抚使，领刘延庆、刘光世、辛企宗、宋江等军二十余万往讨之”，卷22引《林泉野记》的“宣和三年方腊反，（刘）光世别将一军自饶趋婆衙，出贼不意，战多捷。腊走入清溪洞，光世遣谍察知其险要，与杨可世遣宋江并进，擒其伪将相送网下”。

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同样，《中兴姓氏奸邪录》和《林泉野记》都是南宋初年宋人的私家笔记，难免掺杂一些民间传说进去。

还有，就是北宋末年婺州人方勺的《青溪寇轨》，对于方腊之事记载最详，却独不见宋江。

可见，《三朝北盟会编》的可信度也不高。