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中国古代四大丑女的照片 中国古代四大丑女的图片

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名扬天下丑女人? 1、钟无艳齐宣王之妻,中国古代四大丑女之一,很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女,外貌极丑,四十岁不得出嫁,自请见齐宣王,陈述齐国危难四点,为齐宣王采纳,立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安。2、贾南风曹魏豫州刺史贾逵孙女,西晋太宰贾充之女,晋惠帝司马衷皇后。貌丑而性妒,因惠帝懦弱而一度专权,是西晋时期“八王之乱”的罪魁祸首,后死于赵王司马伦之手,而随后的八王之乱则引发了历史上著名的五胡乱华。3、孟光举案齐眉的典故说的就是梁鸿、孟光,汉书生梁鸿读完太学回家务农,与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚,婚后他们放弃孟家的富裕生活,到山区隐居,后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高,是古代四大丑女之一。4、嫫母又称丑女,中国古代传说中黄帝的次妃,貌丑而贤德,相传,是嫫母发明了镜子。5、阮氏三国时期曹魏名士许允之妻,又称为阮氏女。陈留尉氏人,是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。她出身士族之家,是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。嫁与许允后生有二子:许奇,官至司隶校尉;许猛,官至幽州刺史。
中国历史上最出名的四大丑女,奇丑无比却活成人生赢家,令人羡慕

我国历史上一直有四大美女的故事,人们对这些美人的印象也非常美好,张口就能说出这些美人的故事。但是今天要说的,却是与美相反的丑,是历史上最负盛名的四大丑女。这些丑女虽然容颜虽差,但是却有过人的才能和德行,因此也算是丑出了境界。

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第一丑,嫫母。这个女人位居丑女之首,也是历史上出现的最早的丑女。在古籍中也多次有提到这个女人,《四子讲德论》中说她长得又矮又强壮,就算是再巧舌如簧的人形容她的长相也无法掩盖她的丑陋。别看此女丑陋的出奇,但是她的丈夫却非常有名,就是黄帝。

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由于她品行好,因此受到黄帝的喜爱,后宫很多的事务都由她管理,她也帮黄帝把后宫管理的非常有条理。传说中提到,她在上山劳作时发现一面光滑的石板,又在石板上反复打磨,最后做成了一面镜子,这也是人类文明中出现最早的镜子。她不仅帮助黄帝解决后宫的琐事,还在黄帝对战蚩尤和炎帝时屡屡出谋划策,帮助他统一中华。

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第二丑、钟无艳。这个女人生长在战国时期的齐国,她应该算是最有名的,也是被戏曲和影视剧演绎最多的丑女。古籍中记载,她容貌奇葩“凹头深目”以至于到了40岁都嫁不出去,根本没人敢娶。如果按照古籍中的记载,这个女人的相貌实在太有创意了,她头颅硕大,发量很少,而且还有男人的喉结,皮肤呈现黑红色,让人想想都觉得难以入目。

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就是这样丑陋的面貌却嫁给了齐国的国君。原来齐宣王对执政一无所知,又性情暴躁,身边的宠臣只会说些奉承的话,根本不管国家社稷。钟无艳不顾个人安危,赶到京城力劝皇帝,她的丑陋相貌和振聋发聩的忠言都令君王印象深刻。齐宣王听了一顿教训才深感自己作为国君实在太不负责任,为了鞭策自己成为明君,他下令封钟无艳做皇后,让她一直在身边监督自己。

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第三丑、孟光。这个女人出现在东汉时期,当时她的丑也是到了令父母发愁的地步。此女又黑又胖,面貌粗鄙不堪,家中长辈为她的婚事发愁,而她自己毫不为此担忧,还声称“此生只嫁梁鸿”。梁鸿是当时有名的才子,不仅外表光鲜而且家境显赫,是很多女子心中最向往的夫君。孟家父母对于女儿的痴心妄想非常无奈,邻居们也嘲笑她,但是此女最后却真的嫁给了梁鸿。

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其实是因为孟光德行兼备,虽然人长的不够美丽,但是心灵却非常真诚坦荡。两人结婚后,孟光就开始勤俭持家,从来不刻意装扮,能帮梁鸿把家里打理的井井有条。后来梁鸿家中遭遇变故,只能外出谋生,他的夫人仍旧如影随形。夫妻两人关系非常和谐,感情深厚,每次到了吃饭时孟光都恭恭敬敬举着饭菜,非常有礼的端送到丈夫面前。人们羡慕他们二人的相处关系,还因此诞生了一个成语“举案齐眉”。

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第四丑、阮氏。与前面众女子相比,这个女子的婚姻更加突兀。别人都是你情我愿婚姻,而阮氏的丈夫之前并不认识他,新婚之夜着实被吓了一跳。阮氏的父亲与许允都是朝中为官,父亲将她嫁给了许允,直到晚上拜完天地新郎官才看见自己娘子的样貌,吓的连连倒退,顺势就要夺门而出。阮氏看他的样子并不觉得吃惊,反而拉住他不让出去。

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许允为了摆脱纠缠,就找理由说女子讲四德,你有哪德?阮氏立马回到“我只是不具备美貌,但是男子要求的百行,你又具备几条”?新郎官当然不愿服输,马上回答“我全都具备”,而阮氏却说“要说百行当以德居首位,你只在意美貌却不关心品德,怎么算是全具备呢”?这一问,让许允无法回答。

此后他勉强接受婚事,渐渐地他了解到妻子的心胸和学识都在自己之上,于是也对她心悦诚服,俩人从此相亲相爱。

要说这四个丑女,她们的容貌自然比不上四大美女,但是这些女人却有比美女更胜一筹的才学和品德。她们外貌虽不出众,但是却以自己的内在美赢得了丈夫的尊重,获得了美满的婚姻,实际上要比美女们的生活更加幸福。

参考丨《四子讲德论》《后汉书》《九章·惜往日 》

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