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古代鬼故事 古代鬼故事民间大全

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古代一些灵异的小故事 张 融 渤海张融,字眉嵎。晋咸宁中,子妇产男,初不觉有异,至七岁,聪慧过人。融曾将看射,令人拾箭还,恒苦迟。融孙云:“自为公取也。”后射才发,便赴,遂与箭俱至棚,倏已捉矢而归,举坐怪愕。还经再宿,孙忽暴病而卒。将殡,呼诸沙门烧香,有一胡道人谓 云:“君速敛此孙,是罗刹鬼也,当啖害人家。”既见取箭之事,即狼狈阖棺。须臾,闻棺中有扑摆声,咸辍悲骇愕,遽送葬埋。后数形见,融作八关斋,于是便去。(出《宣验记》) 张融字眉嵎,渤海郡人。晋代咸宁年间,儿媳生了个男孩。这孩子起初一切正常,到七岁时就聪明过人。有一次张融带孙子去看自己射箭,箭射出后叫人去把箭拾回来,那人走得太慢,半天才把箭拾回来。这时张融的小孙子说,“我去给爷爷拾回来。”张融刚把箭射出 去,那孩子就起跑,竟和箭跑得一样快,和箭同时到达靶棚,转眼间就把箭拿回来了,全座人都大为惊异。从射箭场回来第二天,孩子忽然暴病而死。将要出殡前,张融请来些和尚烧香,这时有一个西城来的道士对张融说,“请快快把你孙子装殓埋掉吧,他是个夜叉,会吃 你们家人的。”张融看见取箭的事已经怀疑孙子不是人类,这时立刻盖上棺材,果然听见里面折腾撞击的声音,家人都吓得不再悲伤,很快抬出去埋掉。后来那夜叉又几次现形,张融按佛经的要求,作出“八关斋戒”的法事,那夜叉才没敢再来。 阳信地区的一个老头,住在蔡家村。这个村子比较偏僻,离城里很远。这个老头和儿子就在家里开了一个供过往商人住宿的小旅馆。有几个车夫,经常来这做些小买卖,就借助在他家里。 有一天傍晚,来了四个人,看到旅馆就来投宿。悲哀的是,这家的旅馆生意火爆,都住满了。这四个人比较懒惰,不愿意再走,非要坚持住下来。老头想了一会,脸上露出一丝诡异的笑容,微微摇头。四个人甲乙丙丁,都累的筋疲力尽。甲说,只要有个屋有个床,再破都行。 原来这个老头有个媳妇刚刚死了,尸体放在家里,儿子出去买棺材还没回来。老头想来想去,只有这个停尸房还有空床- -|| 。就把几个人引到这个房子。走进这间房子,只觉得阴风阵阵。房子中间一个桌子,桌子上一点昏黄的灯光,尸体也躺在桌子上,用纸衣服纸被子盖着。往后走就是一个连着的床,满大的刚好可以睡四个人。 四个人旅途劳顿,头一挨着枕头就睡踏实了。只有其中的小丙因为想媳妇睡不着。他正朦朦胧胧,突然听见灵床上有声音。。。他猛地睁开眼睛,因为灵床前有一盏灯,看得还比较清楚:那个女尸把身上的纸揭开,跳下床,径直走到他们这四个人的床前。女尸的脸色淡金,头上带着摸额,诡异无比。她跳到四个人的床前,朝某甲某乙某丁都深情地吻了下去。。(详见月光宝盒黑山老妖)。醒着的小丙吓了一大跳,害怕女鬼过来跟他接吻,赶紧拿被子盖住自己的脸,忍着呼吸静静地听。女鬼看见吻不成他,惆怅的蹦出去了。小丙越来越害怕,又不敢惊动女鬼,悄悄踢他旁边睡得甲乙,甲乙的身体都冷冰冰的,一动不动。小丙脑子里一片空白,觉得还是走为上策,赶紧起床找裤子,正找着,听见跳动的声音。。。小丙又不敢动了,缩在被子里。过了一会,听见灵床作响,女尸不甘寂寞又回来了。。。小丙再也忍不住了,抓着裤子就跑了。女尸发现还有个活口,惊喜异常,也飞起来跟着他。小丙一直跑到老头家的外面,正在想黑店害人,没想到女尸对他甚是依恋,穷追不舍。。。小丙一边狂奔一边哭嚎,村里竟然没有人听见。小丙想去敲老头的门,但是又害怕这俩人是一家的。荒不择路,跑到东郊,看到一个寺庙名字正是经典的兰若寺。小丙听到敲木鱼的声音,好像看到救星一样,使劲拍庙门,遗憾寺庙里的道士不是燕赤霞,敲木鱼敲得正高兴,很不愿意管闲事,不理小丙。就在这时候,尸体又追来了,离小丙已经很近很近!!!可怜的小丙同学一边骂道士,一边掐自己大腿,发现噩梦还是醒不来。 兰若寺的门外有一圈白杨树,有四五尺高,向屏风一样。小丙欺负尸体没办法转圈,施展凌波微步在树丛中穿梭。尸体仍然穷追不舍。两个人都累得气喘吁吁。尸体突然站住不跳了,小丙这么久很耗内力,满脸是汗,喘不上气,藏在树中间。尸体突然暴起,伸开手臂隔着树就朝他扑过来。小丙赶紧卧倒。尸体只会蹦,不会卧,抱着树慢慢僵直了。 道士隔着窗户看得津津有味,眼见很久都没有动静了,才出去。发现小丙卧在地上,用蜡烛照照,好像已经死了。但是还有一点心跳。于是把小丙拖回去,灌了点姜汤,小丙慢慢的活过来了。 早晨天蒙蒙亮,晓色朦胧,道士去杨树边上侦查了下,果然看到僵硬的女尸。大为惊奇,就报官了。县太爷听到有这么惊悚的事情,亲自查验,让人把女尸的手拔出来,发现竟然都拔不出来。仔细看看,发现四个手指跟钩子一样插在树里。几个人使劲拔了半天才拔出来。几个人又回来老头家里,发现甲乙丁都死了,媳妇的尸体不见了,大家议论纷纷。 老头听小丙这么一说,才把媳妇的僵尸又找回来。小丙哭着给长官说,我们四个人一起出来,就剩我一个了,这怎么给俺那旮旯的人交代啊~~~~~~~长官给了他一些补偿,把他送回去了 博兴女 博兴之民王某,有女儿十六岁.有恶霸窥其姿色美好,待到女子出行,掠夺而去,无人知晓.掠至家中逼淫,王女呼号撕咬,恶霸将其勒死.恶霸家门外有深潭,遂系大石于尸上,沉于潭中.王某寻觅女儿不得,计无所施.但见天忽大雨,雷电绕恶霸家,霹雳一声,云中有龙飞下取其首而去.天晴后,潭中女尸浮出,一手捉人头,审视之,则恶霸之首.官府闻知,查问其家人,始得其真相.龙应该是王女所化吧. 鸟使 苑城人史乌程在家闲居,忽有鸟群集屋上,音色与乌鸦类似.史乌程见之,告诉家人:夫人谴鸟使召唤我,快准备后事,我后日当死.至后日果死,殡葬之日,鸦又至,绕梁飞舞,及葬毕,鸦始不见. 蝎客 南方有贩蝎人,每年至临朐,收买甚多.当地人持木钳入山,探穴发石搜捉之.一年,商人又来,住客栈,忽觉心动,毛发森然,急告主人:我伤生已多,今天见怒于虫鬼,将要杀我,快就在下.主人四顾,见室中有巨瓮,乃使商人蹲伏,以瓮覆盖之.忽一人奔入,黄发狞丑.问主人:南方客在否?主人答:外出了.其人入室四顾,鼻嗅四处,遂出门去.主人叫南客出,起瓮视客,客已化为血水
古代鬼故事四则(入墓,幽会,赠钱,鬼兵)

入墓

唐朝开元年间,薛矜任长安尉,执掌为宫内采买事宜,每天他交替往来于东西两个集市。

一天,在东市市前,他看见一驾坐车,车中有一妇人,手白如雪,薛矜顿生爱慕之心。

于是派手下人拿一只银镂小盒,站在车傍。

妇人让侍婢去问价钱,薛矜手下人说:“这是长安薛少尉的东西,吩咐说如果车中人问,就廉价卖给她。”

妇人很高兴地道了谢,薛矜稍稍挑逗了这妇人,妇人竟很高兴,就对薛矜说:“我住在金光门外,你应该去看看我呀!”

薛矜派手下人跟着去了她住的地方。

第二天,薛矜来到妇人的住处,看到门外有很多坐骑,犹豫着没有通报。

渐渐客人们都散去了,薛矜叫通禀说自己在门外,并让手下人呈上自己的名片。于是薛矜被邀请到外厅落坐,说:“稍候片刻,妇人在修饰打扮。”

薛矜觉得火很冷,心中暗暗生疑,感觉事情有点奇怪。

不一会儿,薛矜被领入堂中,堂上的帐幔是黑布的,远远地看见一盏灯,灯光有点儿暗淡,灯光象在近前,却又似离得很远。

薛矜怀疑这女子不是人,但已经要求见面,(心里只好盘算着)见面后马上离去。他心中不停地默诵“千手观音咒”。

走到内室,见那妇人坐在帷帐中,用罗巾蒙住脸。

薛矜用力拉,好一会儿才把罗巾拉下来,看见妇人的脸有一尺多长,纯青色,发出了象狗一样的叫唤声。

薛矜被吓得立即昏倒在地。

他的随从到了,只看到了一处临时停放棺材的地方,薛矜正在里面,里面一点空隙都没有。

随从立即推倒墙壁,看见薛矜已经昏死过去,只有心上还有点儿热气,随从把他抬到店中细心护理,过了一个多月薛矜才醒过来。

【原文】薛矜者,开元中为长安尉,主知宫市,迭日于东西二市。一日于东市市前,见一坐车,车中妇人,手如白雪。矜慕之,使左右持银镂小合,立于车侧。妇人使侍婢问价,云:“此是长安薛少府物,处分令车中若问,便宜饷之。”妇人甚喜谢,矜微挑之,遂欣然,便谓矜曰:“我在金光门外,君宜相访也。”矜使左右随至宅。翌日往来过,见妇人门外骑甚众,跃蹰未通。客各引去,矜令白己在门,使左右送刺。乃邀至外厅,令矜坐,云:“待汝束。”矜觉火冷,心窃疑怪。须臾,引入堂中。其幔是青布,遥见一灯,火色微暗,将近又远,疑非人也。然业已求见,见毕当去,心中恒诵千手观音咒。至内,见坐中帐中,以罗巾蒙首,矜苦牵曳,久之方落,见妇人面长尺余,正青色,有声如狗,矜遂绝倒。从者至其室宇,但见殡宫,矜在其内,绝无间隙。遽推壁倒,见矜已死,微心上暖。移就店将息,经月余方苏矣。(出《广异记》)

幽会

东都洛阳思恭坊的朱七娘,是个ji女,当时有位王将军,平时和朱七娘有私情。唐朝开元年间,王将军患病死去,已经过了半年,朱七娘也不知道。

那年七月,王将军忽然来到朱七娘住处,呆了很长时间,天色已经很晚,王将军说:“能跟我到温柔坊我的住处吗?”

朱七娘想跟他去,但朱七娘那位很有名气善歌舞弹唱的女儿,不愿让母亲去,说:“将军留在这里本来挺好的,还有什么顾忌吗?”女儿没有阻止住母亲。

王将军把朱七娘放在坐骑后面载着她一起去了他的住处,进入院内,就象过去一样与朱七娘欢爱。

第二天早上,王将军的妻子让婢女收拾灵柩的床被,看见被中有个妇人,立即跑回去报告。

王将军的几个儿子,感到很惊奇,个个都跑来看,并寻问其中的缘故,才知道是亡父领来的。

大家哀痛了很久,后来就把朱七娘送回家去了。

【原文】东都思恭坊朱七娘者,倡妪也,有王将军,素与交通。开元中,王遇疾卒,已半岁,朱不知也。其年七月,王忽来朱处,久之日暮,曰:“能随至温柔坊宅否?”朱欲许焉,其女弹唱有名,不欲母往。乃曰:“将军止此故佳,将还有所惮耶?”不获已,王以后骑载去。入院,欢洽如故。明旦,王氏使婢收灵床被,见一妇人在被中,遽走还白。王氏诸子,惊而来视。问其故,知之父所引。哀恸久之,遂送还家焉。(出《广异记》)

赠钱

杨元英,武则天时做太常卿,到开元年间,过世已有二十年。

他的儿子因为到冶成坊削家,发现了他父亲坟墓中(陪葬)的剑。

心里感到奇怪,问削家:“从哪里得到这把宝剑?”

(铁匠?)答道:“有个穿戴高贵衣服的人,他让人修理,说等到明天中午来取。”杨元英的儿子料想是父亲给的,又怀疑可能是父亲的坟墓被人挖开。

到了第二天,他和弟弟一同去削师家里,等候那人,到了取剑时间,竟是他的父亲,骑着白马,穿的衣服都象活时穿的一样,有五六个随从。

兄弟俩在道左出来拜见父亲,悲泣了很久,元英拿剑下马,引领两个儿子到偏僻的地方,分别交代了家里的事,最后问他们的母亲在家没有。

他们说:“(跟您)合葬已十五年了。”

元英说:“我当时不知道。”

再三叹息,对儿子说:“我有公事,不能久住。明天,你们可以再到这,应当拿走一点钱财,帮助你们度过艰辛的日子。”

他儿子按约定时间到了地方,元英也到了,儿子拿到三百千银两,父亲告诫他们说:“几天内一定要用完钱。”说完要诀别离去。

儿子们就跟随哭泣,元英又对儿子说:“你们还不知道这个道理吗?人和鬼的路是不一样的,哪里有百年父子的呢?”

说完就急忙诀别离去,儿子跟着骑上马出走到东门,遥望父亲进入邙山中,又几十步忽然隐藏不见了。

过几天,买东西把钱用光了,三天后,商人拿到的都变成了纸钱。

【原文】杨元英,则天时为太常卿,开元中,亡已二十载。其子因至冶成坊削家,识其父圹中剑。心异之,问削师:“何得此剑?”云:“有贵人形状衣服,将令修理,期明日五时来取。”子意是父授,复疑父冢为人所开。至日,与弟同往削师家室中,伺之。至时取剑,乃其父也,骑白马,衣服如生时,从者五六人。兄弟出拜道左,悲涕久之。元英取剑下马,引诸子于僻处,分处家事。末问:“汝母在家否?”云:“合葬已十五年。”元英言:“我初不知。”再三叹息,谓子曰:“我有公事,不获久住。明日,汝等可再至此,当取少资,助汝辛苦。”子如期至,元英亦至,得三百千,诫之云:“数日须用尽。”言讫诀去,子等随行涕泣。元英又谓子曰:“汝等不了此事,人鬼路殊,宁有百年父子耶?”言讫诀去。子随骋出上东门,遥望入邙山中,数十步忽隐不见。数日,市具都尽。三日后,市人皆得纸钱。(出《广异记》)

鬼兵

唐贞元二十三年,夏历六月,皇帝在东都洛阳。

百姓们互相惊吓说有鬼兵出没,都不知逃跑到哪里去了,有的自相冲撞击伤。

那些鬼兵刚从洛水之南经过,街市喧闹,渐渐到了洛水以北。

听到鬼兵经过的时候,天空中象有几千万穿着铠甲的骑兵,人马嘈嘈声不断,不久全都过去了。

每当黑夜过去,就会一而再,再而三地来,皇帝非常厌烦这件事,派巫师向鬼

神祝祷以消除灾祸,每夜晚就在洛水边摆设饮食。

皇帝曾经读过北齐的书,书上也记有这样的事。

天宝年间,晋阳说有鬼兵,百姓争着击打铜铁来吓唬鬼兵,不久就全丧命了。(沧海一粟:根据原文,“丧”我理解为鬼兵消失了。不知道对不对)

【原文】贞元二十三年,(按贞元无二十三年,下云帝在东京,疑贞字为开字之误。)夏六月,帝在东京。百姓相惊以鬼兵,皆奔走不知所在,或自冲击破伤。其鬼兵初过于洛水之南,坊市喧喧,渐至水北。闻其过时,空中如数千万骑甲兵,人马嘈嘈有声,俄而过尽。每夜过,至于再,至于三。帝恶之,使巫祝禳厌,每夜于洛水滨设饮食。尝读《北齐书》。亦有此事。天宝(宝字原空缺,据黄本补。)中,晋阳云有鬼兵,百姓竟击铜铁以畏之,皆不久丧也。(出《纪闻》)

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