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换花草是什么? 换花草是一种草药,它能够平衡胎儿的性别。换花草是一种神奇的药方,一种让占里人传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。换花草不但可以平衡胎儿的性别,还让女人顺利地生产,还可以安全地避孕。 在占里侗寨,几乎98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男双女的现象。真有这么巧合的事情?其实,这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里,并非每个人都知道“换花草”的庐山面目,能有资格知道的也就只有一人,这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载,这种现象是自占里人迁来此地时开始的。据说,当女人生完第一个小孩后,倘若第一个生的是男孩的,那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的,则第二也就必定会怀个男孩。“换花草”的配方究竟是怎样的呢?对此,没有多少人愿意回答,也没有多少人具体知道。大多只知道那是一种神奇的药方,一种让他们传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。有人说,那是一种藤状的植物,但根部却不相同 占里现在的“药师”已经有72岁的高龄,名叫吴刷玛。据说她所掌握的药方可以让孕妇只需在短短的15分钟之内就顺利地生产,而且目前尚无任何事故发生。占里的“药师”所掌握的药方不仅可以平衡胎儿的性别,让女人顺利地生产,还可以安全地避孕。“换花草”的神奇魔力不但为占里人带来了美满幸福的生活,而且也间接地为土地和森林的承载力减轻了负荷,并最终维持了生态的平衡。 我觉得既然是个神话,那么可以决定胎儿性别这个说法应该就没有太大根据罗。
二胎的年代,贵州的一个古村落,据说有神奇的换花草可以控制性别

在贵州黔东南深山密林中隐藏着一个神秘的古村寨—占里村,这是一个风景秀美,民族风情浓郁的美丽侗族村落。它的神奇不是指这里的风景,也不是这里的少数民族风情,而且是这里的人口增长数量。

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占里村共150余户800多人,居民以吴姓居多,占里村因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外,从1952年到2000年的48年里,占里村的人口只增长了10人,人口自然增长率非常低,几近于零。

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占里的祖先为躲避战乱,1368年从江苏逃难,长途跋涉后,经广西梧州最终定居此地的,占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”。由于这里水圭肥美,大家过得与世无争的富足生活,但随着人口的不断增多,地少人多的矛盾也日益突显出来

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情商超高的寨老们对乡亲们说了一句通俗易懂的话,“一棵树上一窝雀,多一窝就挨饿”,订立了一条寨规:一对夫妇只允许生两个孩子,谁多生就依寨规进行处罚,严重超生的,永远逐出寨门,不得再回到这里居住,计划生育在这里开了先河。

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另外据介绍,在占里村,只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式,而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行,其他日子都不允许结婚,平时在寨里想喝个喜酒还真不容易了。

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一直到如今,在占里村每年都要举行两次控制生育的盟誓仪式,分别是在农历二月初一(吴占和吴里离开梧州的日期)和八月初一(到达占里村定居的日期)这两天。仪式由吴氏族长组织,全寨男女老少由其他姓氏的族长集中带领到鼓楼边举行杀猪祭祀、喝血酒的仪式。

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凡是要成婚的青年男女都要在仪式上发誓:婚后生小孩必须按计划,只生两个小孩(“一对夫妇只能生育儿女各一个,不允许超生”这一条款位列村规六大条款之首)。

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晚婚晚育,占里青年男女恋爱自由,一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗,因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来,结婚晚就老得晚,早要孩子就意味着会早当老人,寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚,而生育期的缩短,客观上降低了妇女的终身生育率。

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在占里村,这个村寨的每一个家庭都是一儿一女,一对夫妻成亲后生的第一胎如果是女儿,第二胎肯定是儿子,而如果第一胎是儿子,那第二胎肯定是女儿,当地人告诉我们,只要吃上一种叫换花草的草药你就能如愿。在寨里有一口神奇古榕树井,听村民说也是与生男生女有关的。

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换花草是一种生长在山上的藤类植物,叶子细而尖,其根部可入药供人煎服。据一些村民介绍,换花草根部有不同的形状,如果根是横着长的,吃了可生女孩;若是竖着长的,则吃后可生男孩,女人在怀孕的头三个月内吃这种药物就能改变胎儿的性别。吴支书的第一个孩子是女孩,在他夫人再次怀孕生第二胎前,吃了生男孩的“换花草”,就生了一个男孩。

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值得一提的是,单独服用“换花草”时,它并不能被发挥药效。具有神奇功效的配方,是由“换花草”配上七八种其他草药后制成的,在占里村,这个配方只有一个被称为“药师”的人才知道。她掌握着“生男方”和“生女方”这两大祖传秘方。

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目前,占里村的药师名叫吴奶银娇,她介绍说,历代药师皆靠单传,遵循着传女不传男的原则。她由上一代的药师吴刷玛指定传承。吴刷玛告知她,按照祖上的规矩,药师不允许把“换花草”的秘方向外人透露,否则药就没有效果了,而且这种药只能给本村人服用。当地的村民说,不少外人前来占里村,就是为了探究“换花草”的秘密。曾经有一对台湾夫妇为得到秘方,在村里住了一年,却最终连秘方的模样也没看到。

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男女平等,在占里村,还有一条规定很特别:女儿继承棉花地,儿子继承稻田。此外,父母还要给女儿一份“姑娘田”,谁家若不给女儿“姑娘田”,不仅会遭人取笑,还会被男方退婚。在老人的财产继承上,山林、菜园实行男女对半分成,房基、家畜归儿子,而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。因此在占里村,中国的传统“重男轻女”观念并不存在。

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民以食为天,我们的老祖宗,从会播种水稻的那一天起,便开启了延续几千年的稻作文化。按有关记载:黔东南是稻作文化的传承延续之地,是原生态耕作方式的保留之地。

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专家说:水稻在脱粒的难度上被分为禾和谷。其中又把能在田间用谷斗脱粒的籼稻和糯稻统一成为谷。把不易脱粒,只能用镰刀摘穗的,成为禾。所以禾是非常顽强,非常叛逆的水稻品种。禾也分为籼和粳,粳中分为粘和糯,这种糯禾被称为香禾糯,世界特种稻,“糯种之王”。其实“禾”这个字,在汉语里解释为嘉谷。二月开始生长,八月成孰,处四季之中,得阴阳之和。所以禾是谷类植物的统称。这段话总的来说就是,黔东南的侗族苗族人家有最好吃的大米饭,难怪大家称这里的米为“香米”。

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在这里,另一个稻作文化的表现就是谷子连穗一起摘,摘了晾晒在晾禾谷仓上,现吃现舂米,别处还真是没见过。晾禾谷仓不在自己家,在村中的水塘之上,为的是防火。侗族大哥说房子着了火可以再盖,粮食没了是要饿死人滴。因地制宜的保留口粮,也是先民的智慧之一。

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旧屋翻盖岜扒、小黄侗族村寨。刚好连成一个北斗七星的模样。

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占里至今保存着十分完好的自然生态环境,这里森林密布,空气新鲜,几乎看不到任何现代化的污染,村子四周都是茂密的森林所履盖,浓荫下的低矮木楼,看上去很像一个原始时代的部落遗址,而不像是一处村庄,但真正深入其间,人们却又会被这儿独到的文化与文明所震撼!

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