割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。

割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。穆斯林、犹太人、美国人是几个割除包皮比率较高的族群。

古代埃及男童一般在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行，或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约，它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。

青春期割礼表明脱离童年而成人。女性割礼是非洲某些地区的陋习。割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。男性割礼指男性割包皮。

女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是******毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。

她是世界的顶级超模，代言过很多一线的奢侈品牌，比如，香奈儿、欧莱雅、李维斯，1987年，她登上了倍耐力年历封面，并且是顶级时尚杂志《Vogue》封面的第一位黑人女性，她更是被喻为詹姆斯·邦德007系列电影的中最耀眼的“邦女郎”。

她同时也是时尚界的黑珍珠，她凭借着自己立体的五官、独特的美貌、顽强的意志和敬业的态度，从英国伦敦到法国巴黎，再到米兰、纽约，从香水到珠宝，她的广告邀约不断，她是炙手可热的一线明星，也是备受时尚界偏爱的宠儿，可谁曾想过，这个在T台上迈着自信的步伐，露着优雅笑容的甜美女孩，她的童年却过的异常凄惨。

她4岁被强奸，5岁被割礼，13岁父亲因为5只骆驼，将她下嫁于60多岁的老头为妻，但生性顽劣、不屈服命运的她，宁是靠着自己的一双赤脚，走出了沙漠，走出了索马里，路上她曾遭遇过狮子的袭击，曾遭遇过路人的陷害、殴打。

她做过清洁工、女佣、快餐店的服务员，她睡过马路，从垃圾箱里捡过食物，她为了活着，受尽了苦难，吃尽了苦头。

这个女人就是华莉丝·迪里，现在的她是福布斯选出的30位全球女性典范之一，是反对割礼陋习的联合国特邀大使，她的生命饱满而传奇，她是索马里沙漠开出的一支美丽傲然的奇葩，一朵透着灼灼坚强的沙漠之花。

华莉丝·迪里小时候过的异常悲惨，她从小就出生在非洲索马里，这个落后、贫穷以及各种陋习根深蒂固的地方。

她的母亲在她出生的时候给她起名叫“华莉丝”，“华莉丝”在非洲国度里的意思是“沙漠之花”，她的母亲希望华莉丝可以像沙漠里的仙人掌一样坚韧、顽强。

4岁的时候，华莉丝·迪里遭遇了父亲朋友的性侵，而父亲对此却没有丝毫的痛心，反而把这一切都归咎于她没有及时接受“割礼”。

于是在她五岁的时候，她被母亲和割礼师，带到了野外，割礼师用未消毒的刀片，切除了她的外生殖器（阴唇和阴蒂），然后将阴户缝合，只留下火柴头大小的孔用来排经血和小便。

为什么要进行割礼呢？首先我们需要了解一下关于割礼的背后历史：

在中东和非洲这些国家里，女性地位非常低下，常常被沦为生育的机器和交换筹码的工具。在这个地方，有一种野蛮而残忍的陋习叫割礼。

传统的思想都认为女人两腿之间是污秽和不洁净的，应该用刀片将其割除，免除女性的性快感，在结婚前后都能保证女性对男子的忠诚和坚贞。

并且很多地方都认为没有接受过割礼的女孩都是肮脏和不洁净的，没有人愿意娶这样的女孩为妻，所以在女孩4-8岁的时候，大人们必须用刀片割除他们的外生殖器，然后再进一步缝合，以保女孩的“处女之身”，直到新婚之夜，再由新郎用刀片将其割开。

全球有一亿三千万的女性，都曾接受过割礼，并且每年还以200万人次的速度向上增长，在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚三大国，几乎所有的女性都要接受这一痛苦万分的手术，可很多的女孩并没有那么幸运。由于割礼的环境很不卫生，再加上割礼人员的不专业，很多女性不是死于感染，就是死于难产。

华莉丝·迪里有两个姐姐，一个因为割礼后失血过多而死，一个因难产而死，而她却幸运的躲过命运的垂难，但谁也没有想到的是，在她12岁的时候，父亲为了5头骆驼，擅自做主将她嫁给60多岁的老头为妻。在她苦苦哀求下，隐忍半生的母亲把身上仅有的钱给了她，让她逃去首都摩加迪沙的外婆家。

她在沙漠赤脚狂奔，饥寒交迫，有一天还差一点就成为狮子嘴下的猎物。

她从狮口的顺利逃生让她懂得了活着的意义：“她的一生还有未尽的使命和未完成的任务”，她那一刻感受到，这应该是神的旨意。

最后，她经历了重重困难，终于安全到达了外婆家，后来又跟随姨夫一起到了英国。她凭借着自己吃苦耐劳的精神，很快成为了英国大使馆的一名保洁人员。后来，索马里因为发生内战，姨夫一家被召回国，而她却坚决的留了下来，因为她不想再回到自己的家乡，不想在接受父亲对自己命运的摆布。

可在英国这个国家里，华莉丝·迪里因为没有合理的身份，她只能流落大街，成为英国街头的难民。饿的时候，就捡垃圾箱里别人扔下的食物吃，累的时候，就躺在马路边上的纸盒上。

她为了生存，干过清洁工、勤杂工，洗碗工、洗衣工，不会英语，没有学历，不是白人，举目无亲的她，硬是凭借着自己的顽强意志，在英国活了下来。

曾经那个让她眷恋和受伤的故土，已经渐渐淡出了她的记忆，她的生活被新的每一天都填的满满的。

好歹天无绝人之路，这个被命运反复捶打的悲情少女，却意外的相遇了她的伯乐和幸运之神。这个男人就是英国著名摄影师特伦斯·多诺万，多诺万曾经也是戴安娜王妃的御用摄影师。这到底是怎么一回事？

1983年，特伦斯·多诺万在快餐店吃快餐的时候，被在快餐店打工的华莉丝·迪里深深吸引了。

这个身材高挑，五官精致，肤色生态的黑人女孩一下就进入了她的视野，他们当时就交换了联系方式。

靠着命运的垂青，这个被苦难反复捶打的女孩，靠着自己吃苦耐劳的精神、独特的气质和贵人的帮助，迅速风靡全球。

1987年，她登上了倍耐力年历封面，代言了很多香奈儿等国际一线品牌；也成为顶级时尚杂志《Vogue》封面的第一位黑人女性；她也出演过詹姆斯·邦德的电影《007之黎明生机》；同时英国广播公司（BBC）以她为题拍摄的纪录片《一个游牧女在纽约》她成功了，无限风光。以她的经历拍摄的《沙漠之花》电影，更是把她推向了事业的最高峰。

1997年，正在她事业如日中天的时候，她却选择离开T台，全身心投入到反割礼运动中。

积极为女性争取权益，她因此而被联合国任命为“反割礼”特使。随后，她到处演讲，宣传这种残忍的陋习，虽然中间还惨遭极端份子的杀害，但生性顽强的她，却一路披荆斩棘。

她是世界上第一个公开谈及割礼的人，也因为在她的积极奔走之下，已经有坦桑尼亚、塞内加尔、科特迪瓦等多国陆续通过立法禁止女性割礼。

她不仅是沙漠里的一朵倔强之花，用自身的努力改写了命运，更是千千万万女性的使者和守护之神。

最后，我想用电影《沙漠之花》结尾女主角说的话，来致敬这位女权斗士：

“我小时候说自己不想做女人，因为只有痛苦和伤心。

但现在我长大了，我为自己而骄傲，为广大女同胞着想，我要改变作为女性的意义。”

女性她从来不应该是谁的妻子，谁的附属品，她应该是她自己，她有作为女性的权利和存在的意义。

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