乌台诗案的受害人乌台诗案的受害人有司马光吗-聚上美

关于乌台诗案的受害人✅的问题，下面有几个最新乌台诗案的受害人有司马光吗的观点，这里聚上美网站生活见闻小编希望能帮您找到想要的乌台诗案的受害人答案，了解更多王晋卿诗乌台诗案是怎么回事?的相关详细知识。
相关乌台诗案的受害人的扩展：
王晋卿诗乌台诗案是怎么回事? 题名: 乌台诗案原文文件文件乌台诗案元丰二年 (1079)，苏轼移任湖州 (浙江省吴兴县)，七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮补入狱，他们指证苏轼在诗文中歪曲事实诽谤朝廷。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中挖出一句二句，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这个措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”说他是讽刺禁止人民卖盐。总结一句话，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。苏轼在御史台内遭到严刑拷问，他自认难逃死罪。最后终能幸免一死。是年十二月二十八日，蒙神宗的恩赐被判流放黄州（湖北省黄冈县），苏轼被拘禁近百日，后获释离开御史台之狱。后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。“乌台”即御史台。《汉书·朱博传》：“是时，兀御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。”后世便以御史府为乌府，御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御史里行（御史台的见习史官）舒覃、何正臣等，因此称为“乌台诗案”。。苏轼致祸的原由，除上述的“莫须有罪名”外，据说是因为得罪了当时的宰相王安石。当时人的笔记里曾记载其事。说苏轼在朝廷当礼部尚书之时，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。” 苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎幺会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫”。王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗，罗罗罗罗。”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什幺，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什幺虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什幺鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。这段记载的真伪已不可考。从史实上看，王安石罚苏轼，错改两句诗似乎不是王安石讨厌苏轼的真正原因。其实质上的原因，当是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼方有如此刑名之狱。

宋、元丰二年（1079年）御史何正臣、李定、舒亶上表弹劾苏轼在《湖州谢上表》中用语暗中讥讽朝政，还从苏轼所作的诗词中，断章取义的找出了影射攻击朝廷和圣上的词句，宋神宗看过后龙颜大怒，将苏轼交由御史台入狱受审。

御史台人称“乌台”，因汉代种的柏树，上面经常落满了乌鸦因而得名“乌台”，所以此案被人称“乌台诗案。”此案看似一桩文字案，宋神宗又为何不辨是非的要将苏轼置于死地呢？原来事情的起因是由王安石“变法”所引起的。公元1068年宋神宗赵顼继位，面对宋王朝积贫积弱的情况，多次召见王安石，咨询强国之法，而王安石也早就有变法强国的想法，便向皇帝上了《本朝百年无事札子》的奏折。

在这个奏折中，王安石系统地阐述了自开国到现在百余年间太平无事的情况和原因，同时指出当前危机四伏的社会问题，并大胆的提出了“大有为之时，正在今日。”年轻气盛的宋神宗非常认同，当即任命王安石为参知政事（相当于宰相），主持变法事宜，公元1069年这场历史上著名的王安石变法拉开了帷幕。然而，随着变法中的一系列的措施逐渐地实行，变法弊端也就显现出来了。因而朝中上下一批国之栋梁开始以各种方式反对王安石变法，其中包括司马光、欧阳修、苏轼、苏辙、韩琦、富弼等人，就连王安石的两个亲弟弟也都反对变法。他们当中有辞官回家养老的，有主动要求外放为官的有积极上奏要求停止变法的，可是宋神宗坚定地支持王安石，使得反对变法的官员受到了冷遇和打击，一些势利小人也跳了出来借此机会来加害他人。苏轼入狱后身体和身心都受到了摧残，人们都认为苏轼必死无疑，就连他自己也认为不可能活着走出牢狱。

一时间“乌台诗案”震动了朝野，就连辞官在家的王安石也上书朝廷为苏轼求情，同时此事惊动了后宫的一个人，她就是太皇太后曹氏、曹皇后，曹氏公元1015年出生，祖籍真定（今河北正定），其祖父是北宋初年赫赫有名的大将曹彬。（2020年的一部热播电视剧《清平乐》中的曹丹姝说的就是曹皇后，只是丹姝一名是剧中杜撰的史书上没有记载。）

曹氏从小就受到了良好的教育，经史子集、诗词文赋多有涉猎。

因宋仁宗赵祯娇宠尚美人，根本不把皇后郭氏放在眼里，一天尚美人当着宋仁宗的面，语伤皇后，郭皇后十分恼怒，一记耳光打向尚美人，结果不慎打在了宋仁宗的颈部。仁宗大怒，郭皇后被废。接着，朝廷选美人以充后宫，才貌俱佳的曹氏以功臣的后代被招入宫，时年十八岁。她入宫之初，即因才德出众逐渐地取得了显要的地位。景祐元年（1034年），尚美人被废于洞真宫，入道当了尼姑，同年九月，曹氏被册立为皇后。

史书记载曹皇后“性慈俭，重稼穑，常于禁苑中种谷、亲蚕。善飞帛书。”嘉祐八年（公元1063年4月30日）三月辛未夜，仁宗皇帝死于福宁殿。事发突然，曹皇后临危不乱，命人紧闭宫门，以防有人乘危变乱，并招皇子赵曙入宫，以遗诏嗣位，同时宣宰相韩琦进宫议事，大局已定，赵曙四月即帝位，为英宗，尊曹皇后为皇太后。

英宗继位后身体一直欠佳，曹氏辅助朝政，稳定了政局，出色地完成了承前启后的使命。治平四年英宗驾崩，太子赵顼继位，为神宗，尊曹太后为太皇太后，太后宫改名为庆寿宫。

曹太皇太后虽以退居庆寿宫，但仍时常关心着朝政大事，神宗皇帝也十分尊敬太皇太后，军国大事也往往听取她的意见。曹氏太皇太后对变法一事也是持反对意见的，当她听说苏轼因诗获罪入狱的消息后，心中极为不安。此时她正在病中，不顾病体虚弱，立即传见神宗，

语重心长地说：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：‘吾为子孙得两宰相’。今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤乎？招至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之！”这发自肺腑感人至深的劝诫言词，即切情又切理，神宗静听细想，不禁得涕泪双流。由于曹氏太皇太后的提醒，宋神宗下诏宽释了苏轼。“乌台诗案”很快就了结了，被羁押百日有余的苏轼重获自由，被贬到黄州为团练副使，

苏轼能死里逃生也亏得开国皇帝赵匡胤明令的三条，即，一、保全柴氏子孙。二、不杀士大夫。3、不加农田之赋。更得感谢曹氏太皇太后在她临终前，办的最后一件大好事，搭救了这位才华横溢的文学家，书画家。元丰二年（1079年）10月，曹太后因病辞世，享年64岁，谥号，慈圣光献。此后被救出狱的苏轼，在被贬黄州的逆境中，悟出了人生的哲理也诞出了一个随性淡然、豁达洒脱的东坡居士，在此期间创作出了著名的两赋一词外加一帖（前、后赤壁赋和念奴娇、赤壁怀古、寒食帖）。为中华文化艺术宝库留下了丰富多彩的文学、书画艺术精品。