刘伯温烧饼歌刘伯温预知未来五百年，他说这是小儿技，这位神人是谁？-聚上美

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求劉伯溫的燒餅歌 明·刘伯温《烧饼歌》，全文共计一千九百一十二字，是用隐语写成的“预言”歌谣，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。据卦撰词，《烧饼歌》是从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用.刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢？在其中亦有提及，话说于公元一三六八年，某一日的早上明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，更听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何对象？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。」到了这里，相信大家可刘伯温之言而估计得到答案，明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完，明太祖眼见他拥有奇门之术，于是朱元璋便继续向刘基请教明朝以后的国运。
刘伯温预知未来五百年，他说这是小儿技，这位神人是谁？

世人皆知前有三分天下诸葛亮，后有一统江山刘伯温，他俩都能准备预知未来，在华夏文明史上是神仙一般的存在。刘伯温一部《烧饼歌》，据说能预测到了明朝未来五百年的事情，像满清入关，康乾盛世、夏雨荷等等。也就网络上传说而已，现在我谈谈明朝传奇圣人王阳明预知的那些事。

弘治十五年，即1502年，王阳明三十一岁，他向朝廷上疏，请求辞官，辞官是因身体得病，回家静养。王阳明回到家乡余姚以后，筑室于四明山之阳明洞。洞在四明山之阳，故曰阳明。阳明先生爱其风景雅致，隐居于此，并自号曰“阳明”，世人也因此而称之为“阳明先生”。

在《阳明先生行状》中，王阳明的弟子黄绾写道：“养病归越，辟阳明书院，究极仙经秘旨，静坐，为长生久视之道，久能预知。”

据说，王阳明在阳明洞中修习的是铁柱宫无为道士所传授的神仙导引之术，修炼几个月之后，感觉阳神出窍，已经能够从身体中自由出入，而且还能够预知未来。有一天，他对身边的仆人说：“有四位相公来此相访，汝可往五云门迎之。”并告诉他，来人中有：一个老者，五十来岁，背微驼，拄着羊头拐杖；一个中年汉子，四十岁左右，手拿一把折扇，上面是唐伯虎画的梅花；一个道士，身高七尺开外，留着长须，背着布袋；一个小生，二十开外，相貌清秀，头戴方巾，手捧一坛黄酒。仆人来到五云门静候，果然见到王文辕、许璋等四人前来拜访。此四人都是王阳明的好友，仆人将受王阳明差遣、特意前来相迎一事告知四人。四人都颇感诧异，见到王阳明之后，问他：“子何以预知吾等之至？”王阳明笑着回答说：“只是心清。”

这种预知未来的记载古已有之，又被称作“透视眼”或者“千里眼”。北宋程颐曾听说一位隐士具有预知未来的能力，觉得他可能是一位圣贤，所以特意前去拜访，结果大失所望，因为那位隐士并非圣贤。后来程颐得出结论，只要做到心清，谁都可以预知未来。儒学中也有预知未来的说法，如《中庸》中就有：“至诚之道，可以前知……故至诚如神。”

事情只是开始，后来有更多人慕名前来拜访王阳明，向他请教吉凶祸福，儿子科举前程。不可思议的是，王阳明大多都能言中。众人都夸赞他，以为是得道的缘故，但是王阳明说：“此簸弄精神，非正觉也。”王阳明原意是追求心的宁静，希望脱离尘网，弃绝杂念，渴望超然出世的隐遁，不想事情弄巧成拙，现在的阳明洞热闹非凡，让王阳明痛苦不堪，随后绝口不言，不再为他人预知未来。

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