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契丹人和女真人在服装和发型上的区别 契丹人早期居住在西拉木伦河和老哈河一带,这里多山林,气候也十分寒冷。契丹先民以游牧狩猎为业,多衣着兽皮,直到建国前才有了丝织布帛的衣服,并很快得到普及。辽太宗时期制定了服制,据文献记载,契丹国服分为祭服、朝服、公服、常服、田猎服、吊服六类。契丹平民皆穿左衽圆领长袍,脚蹬长皮靴,头戴皮帽。 据史料记载,契丹“皇帝幅巾,擐甲戎装,以貂鼠或鹅项、鸭头为扞腰。”这件扞腰弧形,银鎏金,中间宽,两头窄。下缘平直,上缘为数个连弧组成。地纹为水波纹,边缘饰连珠纹和云纹各一周。主体纹饰为盛开的荷花,荷叶宽大丰肥,荷花迎风怒放,纹饰为高浮雕。此弧形长片为妇女大袍后腰的带饰,穿戴时此弧片横陈腰后,抵于两肋,将两端以丝带束腰,在腹前打结以固定饰片。 契丹的服装如此独特,那么契丹人的发式又是什么样子呢?与中原汉人发式有哪些不同呢? 中原地区汉族的传统礼教认为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,而且有一种刑罚就是剃去头发,叫做“髡刑”。但是,少数民族中却流行着剃去一部分头发的习俗。对于契丹族的髡发习俗,文献记载较为简略,缺少形象的实物资料。 随着契丹考古工作的逐渐深入,在不少辽代壁画墓里,发现了保存较好的契丹装束的人物像。壁画所绘人物包括官僚、侍卫、奴仆、贵妇、侍婢和伎乐等不同身份。凡是着契丹装束的男子都髡头,式样不完全相同,有的仅剃去颅顶发,颅四周发下垂并向后披;有的在颅两侧留两绺长发,自然下垂或结辫下垂;有的剃光了前颅中部,颅后发也自然下垂并向后披;有的剃光了颅顶两侧,颅顶中间部分向后梳起。从这些人物,我们进一步弄清了契丹人髡发的式样,一般颅侧发和鬓发都不长,如果太长就结成两绺,或者编结成辫。 通常见到的关于契丹人髡发习俗的资料,只绘契丹男子,契丹妇女髡发资料较少见。豪久营辽墓的女尸,首次提供了契丹妇女髡发的实例:前额边沿部分剃去,而保留了其余头发;经剃过的部分又长出了一点短发,从短发的等齐长度看,原来是剃光而不是剪短的;保留的头发,颅顶一部分用绢带结扎,带结位于颅顶偏后;另在左侧分出-小绺,编结成一条小辫,绕经前额上方再盘回颅顶,压在束发上面,和束发结扎在一起;耳后及脑后的长发向身后下披,垂过颈部。这样的女式发型,是考古工作中的首次发观,显示了契丹族妇女所特有的一种髡发习俗。 另外,在河北宣化辽墓壁画也出现了契丹女子的髡发形象,一般是剃去颅顶前部的头发,其它部分则束起,或配以各种装饰物。
契丹族和女真族的区别是什么
春秋战国时期所存在的民族就已数不胜数。有很多民族都是来自同一祖先,只不过在日后的发展中成为不同的分支,所以在很多时候,面对民族的种类辨别我们会产生混淆。像契丹族和女真族便是两个十分容易混淆的民族,虽然他们都起源于东北地区,共同生活于华夏之地,但是这两个种族之间存在着很多差别。
一、发源地不同
契丹族最早发源于大兴安岭西段,主要活动在今蒙古与辽宁之间的地带。契丹语的归类是属于蒙古语族,他们与今天的达斡尔族具有亲密的关系。女真族发源于长白山周围,活动地域范围广大,女真族的语言和契丹族一样是隶属于阿勒泰语系,但是女真族的语言归属满通语族,女真族是当今少数民族满族的祖先。
二、生活方式不同
契丹族所活动地区是在山地之上,他们大都以狩猎为生,是以游牧经济为主的民族。而女真族所活动范围水系发达,河湖众多,土地肥沃,因此他们以捕鱼为主,狩猎耕种为辅。
三、服饰不同
由于契丹族所生活地区纬度较高,因此在御寒上下了很多功夫。契丹族的服饰大多以长袍窄袖为主,加以长靴修饰,女子一般会在长袍之内穿着裙装。他们衣服的袍料大多就地取材来源于貂、羊、狐等兽皮,贵族服装一般是银貂裘衣。女子的发髻也样式多变,在不同节日会梳妆不同的发髻。女真族崇尚白色,衣物大多以白色为主。在部族之内,衣物的等级划分也十分明显。富贵之者多身着貂皮羔皮,而贫穷之士则身着牛马之皮。男子多身着裤装,而女子身着带有刺绣的裙装。
古代种族之间的差异往往受生活环境、地理位置等因素的影响。虽然在之后的生活中,各个民族之间都进行了大融合,但是其特有的文化习俗在经过了时间的沉淀之后也最终流传下来,成为中华民族无价的瑰宝。
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