女人各年龄段雅称女人各年龄段的称谓-聚上美

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古代的女的每个年龄段的别称如豆蔻之类的 度——小儿初生之时。赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。《孟子离娄下》：“大人者不失其赤子之心者也。” 汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪？” 牙牙——象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。” 周晬，指婴儿周岁。垂髫、髫年、总角——泛指幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。童龀(chèn)、黄口——指童年。说文有“男八月生齿，八岁生龀；女七月生齿，八月生龀”之说，可见小孩乳牙脱落，长出恒牙，称为龄。膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。” 孺子——儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’” 二、少年、儿童的代称指数之年——儿童九岁。外傅之年——儿童十岁。舞夕之年——少年十三至十五岁。舞象之年—— 少年十五至二十岁。金钗之年——女子十二岁。豆蔻年华——指十三四岁的少女。唐杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”红颜——年轻人的红润容颜。代指少年。唐李白《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 处子——未出嫁的女子。千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。三、男子、女子成年的代称儿女——指青年男女。唐王脖《送杜少府之任蜀州》：“无为在歧路，儿女共沾襟” 束发——男子十五。古男子到十五束发为鬓。“束发而就大学，学大艺焉。”（大戴礼记使傅）及笄(jí)——女子十五岁。笄古代妇女束发用的簪子，束发贯之以笄，表示已经到成年。〈礼记内则〉记载，女子年十五可插笄。〈国语郑语〉：“既笄而孕。” 成童——十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）幼艾——指美貌的青年男女。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。” 弱冠、初冠——男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。” 有室、有家——男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。” 怨女、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。桃李年华——女子二十岁。花信年华——女子二十四岁。四、中年的代称克壮——正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。” 而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。知命之年——五十岁。耳顺之年——六十。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天，六十而耳顺，七十而从心所”。五十岁的人常自称为是“未知之年”。半老徐娘——女子三十岁。艾——五十岁，耆——六十岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政；六十曰耆,指使。”唐刘禹锡《汝州谢上表》：“伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感。” 杖家之年——五十,杖乡之年——六十,杖国之年——七十,杖朝之年——八十。《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。” 五、老年的代称垂白——白发下垂，形容老年。唐孙樵《与何易于》：“百姓入常赋，有垂老偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。” 花甲——六十。干支纪年。十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位，形成一循环，通称为“六十花甲子。”亦称花甲。” 古稀——七十岁。《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 双稀、双庆——一百四十岁。下寿——六十岁，中寿——八十岁，上寿——一百岁《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。” 耋(dіé)——七十、八十岁。毛传：“耋老也，八十曰耋。”杜预注：“七十曰耋”。《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言。” 耄(mào)——八十、九十。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”。期颐——百岁。《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐。”朱熹释：“周匝之义。”（转过一圈之感。）“谓百年已周。”颐，朱熹讲“谓当养而已。”即寿高百岁。黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》：“不只君子，遐不黄耇。”朱熹注：“黄老人发黄也。耇，老人面冻梨色，如浮垢也。也作黄发。黄耇也称作元老。黄发——指年老，也指老人。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 皓首——白头。指老年。汉李陵〈答苏武书〉：“丁年奉使，皓首而归。”丁年：成丁的年龄，即壮年。台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背。”《尔雅·释诂》：“台背、耇、老，寿也。”
古代对不同年龄段女人给予的雅称

女孩零至一岁：襁褓。意思是包裹婴儿的被子和带子；也指一岁以下的婴儿。

女孩一岁：牙牙。此时的属于刚出生的女子，还没有学会说话，已开始跟着大人咿咿呀呀的学着说话了。

女孩两三岁：孩提。孩提之年，就是指两到三岁之间的孩子，包括男孩和女孩。孩提当中的“提”其实是指“用双手抓住小孩子的两腋之间，然后用力将其抱起来这个动作。”也可以被称之为“提孩”或“孩提包”等称谓。

女孩七岁：始龀或髫年。一般来说女孩子都要比男孩子长得稍微快一点点，所以女孩子在七个月（男孩八个月）的时候就会长出牙齿，男孩而到了七岁（男孩八岁）那个正好又处于换牙的阶段。这个年龄段我们会经常看到女孩子一张嘴，口中出现一到两个大窟窿，其实就是自己的乳牙正在更换的缘故。

女孩幼年期间还泛指：总角。在古代其实大多数幼年时的女孩子为了方便，直接就会在头上梳成两个发髻，看起来就跟山两个羊角一样，所以被称之为总角。

女孩十岁以下还泛指：黄口。原指雏鸟的嘴，借指儿童；泛指十岁以下的儿童。

女孩十二岁：金钗之年。古代的女孩子到了十二岁的时候就要跟自己的儿童时代不同了。此时的女孩子要开始按照“女人”的特点来装束了，比如说在头上面插上各种各样的头饰或钗子等。

女子十三岁：豆蔻年华。豆蔻，山姜花的别名。中草药，分为姜科植物白豆蔻或爪哇白豆蔻的干燥成熟果实。豆蔻，也被称之为“含胎花”，可以理解为含苞待放的花骨朵。在古代的时候就是形容已经到了可以被人说媒提亲的年纪了。也是说，女孩子到了开始怀春的年龄了。代指少女的青春年华，出自唐·杜牧《赠别》诗。

女子十五岁：及笄，又叫"既笄"。指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指女子已到了结婚的年龄，如“年已及笄”或及笄之年。我国古代鼓励早婚早育的文化，如“早生贵子”等祝福语。

女子十六岁：碧玉年华。碧玉年华，又被称之为二八年华，也就是两个八加起来十六岁的意思。

女子二十岁：桃李年华。桃李年华，是指女子脸若桃李，属于粉面朱唇，就是形容这个年纪的女子美丽好看而已。明徐渭《又启严公》:"誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。"还有归熙甫作《顾文康之女寿序》说：言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。"

女子出嫁被称为：票梅之年。《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

女子二十四岁：花信年华。花信，亦指开花时节。古时按自小寒至谷雨，一百二十日，八个节气，我国古代以每五日为一候，计二十四候，人们在每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，应一种花信，称之为“二十四番花信”。花信年华，指的是女子正处于年轻貌美的年龄，这个年纪的女子，是女人一生当中最美丽的时刻。

女子三十岁：半老徐娘。徐娘，南朝梁元帝萧绎的正妻徐昭佩。半老，指人接近老年,泛指中年。“半老徐娘”比喻年长色衰风韵犹存的妇女。指已到中年尚有风韵的妇女。出自《南史·后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多情。”又作“徐娘半老”。此时的女子已经将自己最美好的一面展现给了世人，却也因为年华的逝去，被岁月所催惨，姿色已经大不如从前，但是却还保留着一些风韵，也被称之为“风韵犹存”。

女子四十岁：人老珠黄。意思是，人衰老而不被重视，就像年代久了变黄的珠子一样不值钱。也泛指人老了不中用。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》。尤其比喻女子。

女子五十岁：知命之年。意思是知道自己命运的年龄。到了这个岁数的女子，一般都已经对自己的整个人生了解得相当透彻。《论语·为政》：“五十而知天命”。

女子六十岁：花甲之年。因为六十年为一甲子，所以花甲之年的意思是人到了一个甲子了，也可称耳顺之年。其实，在古代“花甲”这个词男女通用。

女子七十岁：古稀之年。古代，人的寿命都很低，要能活到五十岁以上都算很高寿了。所以说“人生七十古来稀”，意思就是人的年纪能活到七十岁已经属于相当稀少的了。唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:"酒债寻常行处有，人生七十古来稀。"

女子八九十岁：耄耋之年。在古代，多形容人年纪十分大的时候。引申为昏乱之义。曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫”。

女子九十岁：鲐背之年。鲐，原指鲐鱼。鲐背之年，是指老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为"高寿老人"之意。值得注意的是，鲐背并非指"鲐鱼的背部"，而是指"背部像鲐鱼(的老人)"，进而泛指老人。出自《诗经·大雅·行苇》。

女子一百岁：期颐之年。用以指活到百岁之长寿的老人。《礼记·曲礼上》:"百年曰期、颐。" 郑玄注:"期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。" 意思是:人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以"百岁"称作"期颐"。到了这个年龄段的老人，无论是子孙辈还是再往下一辈人都会出人出力来赠养的。你明白了吗？请在评论区留下你的观点。

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