明朝散发弄扁舟明朝散发弄扁舟什么意思-聚上美

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明朝散发弄扁舟.这句话是什么意思 人生在世不称意?明朝散发弄扁舟李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》这两句反映了诗人怀才不遇，壮志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲远离这愁人的环境，摆脱烦忧，到一个逍遥的新世界去——人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！诗人感到自己的抱负实现不了，只好走披头散发，不跟权贵合作，云游四海，自由自在之路。这种“散发弄扁舟”的态度，不是消极归隐，而是一种抗争，有积极的反抗因素。胸襟豪迈阔大，语言豪放自然。
“天生我材必有用”？“明朝散发弄扁舟”？极度矛盾贯穿李白一生

诗仙李白诗歌精选十一首（九）

——李白名篇注•析•译

北京王俊鸣

原文欣赏

宣州谢脁楼饯别校书叔云①

李白

弃我去者，

昨日之日不可留；

乱我心者，

今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，

对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨②，

中间小谢又清发③。

俱怀逸兴壮思飞④，

欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，

举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，

明朝散发弄扁舟⑤。

注释

①宣州：今安徽宣城一带。谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

② 蓬莱，此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”建安骨：指刚健遒劲的诗文风格。汉末建安（汉献帝年号）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗文刚劲雄健、慷慨悲凉，在文学史上被称为“建安风骨”。

③ 小谢：指诗人谢朓。清发：诗歌风格清新秀美。发：花开。

④ 逸兴：飘逸豪放的兴致。壮思：雄心壮志

⑤ 散发（fà）：去冠披发，指隐居不仕。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。

文章解析

此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，一般认为这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。，

这是一首送别诗，实际上是“纪录”了在送别酒宴上的一番谈话。所以开首就说“昨日之日”“今日之日”，看似突兀，实际上是在对送别对象诉说。诗人被放还山，抱负无法施展，加之唐王朝政治日趋腐败，已是满心苦闷，一腔愤懑。所以一见到可以倾诉衷肠的族叔，就禁不住把满腹牢骚宣泄出来。长长的句式，重复的词语，正好传达出急于倾诉的躁动烦扰的情绪。

“何以解忧，惟有杜康。”正好借此饯别之机，面对长风秋雁，畅饮消愁。一“送”，一“酣”，又自然扣住了“饯别”的主题。“蓬莱文章”以下四句，是在酒宴中谈及的话题。自己是诗人，对方是散文家兼诗人，话题自然离不开文学，离不开诗。在诗人心目中，真正值得称道的作家作品，上有汉魏，中有小谢，今则有“你我”——叔云和诗人自己——了。这些人的共同特点是，一方面赋有超凡脱俗的兴趣爱好，游山玩水，吟诗作赋，另一方面又都怀有远大的抱负，有为国建功立业的雄心壮志。诗人在谈到这些的时候，大概是神采飞扬的，是暂时忘却了忧愁的。也许说到这里，对方插了几句什么话。话题一旦涉及政治，涉及社会理想，暂时忘却的忧愁立即回到心头。

原以为借酒可以消愁的，但理想与现实的矛盾是如此尖锐，单靠“酒”是解决不了问题的，于是面对自己的族叔表示：既然社会不能理解我，官场不能容纳我，我将散发乘舟，归隐江湖了。当然，这是诗人的激愤之语。到底要坚持“天生我材必有用”的信念，坚持“为君谈笑静胡沙”的理想，还是“但愿长醉不用醒”，“明朝散发弄扁舟”，这样的矛盾贯穿了李白的一生。