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人间至味是清欢 人间至味是清欢什么意思

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人间至味是清欢什么意思

人世间最有滋味,最值得回味的往往不是那些壮大宏伟的但实际上空洞乏味的事情和场面,反而是那些清淡素雅令人幸福的时刻。

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人间有味是清欢 作者//徐宝泉 人间至味是清欢 人间至味是清欢什么意思(图1)

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐慢慢。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

一阕好词,色彩清丽,境界开阔,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给后人留下了宝贵的精神财富。

《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》这首词,是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。就其写作背景看,有一定的时代局限性和无奈的消极情绪。那是因为,作者就是生活在那个年代,就是身处那样的境地。但是,这些并没有影响他的思想光华。仅词中“人间有味是清欢”这一带有哲理性的词句,就会令人认真地琢磨和体味。整首词从字面看并不深奥,却能给人无尽的思索。词人的豪放性格和旷达的人生态度,还有对社会与自然的深度思考,以及词中的情韵和意趣会感动你枯淡沉寂、平庸肤浅的心灵。

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据传,苏轼来到泗州后不久,就上书朝廷,请罢汝州职,回宜兴休养。这上书辞请,虽不能完全说是对仕途心灰意冷,但是真心隐退却是属实。看来,他在这种背景下词的创作,写与友人游南山时所见的沿途景观,也不单只是写景。“入淮清洛渐漫漫”也隐喻着,那是苏轼多次遭受打击和排挤,就如洛涧清溪入浊流那般。虽然如此遭遇,仕途受挫,他却仍能做到勤政为民、洁身自好,为官一任,造福一方。有书中记载赞誉:他在任徐州太守时,黄河决堤,身先士卒与民共战抗洪涛;在任杭州太守时,带领民众疏通西湖,筑堤防洪;晚年贬谪荒蛮澹州时,仍将先进耕作技术与文化传播给黎族同胞,以造福于民为乐。

记得苏轼在说到人间十六件赏心乐事时,第一件说的就是“清溪浅水行舟”。本次与友人游南山时,他又从山庄农家的清茶素菜中品出了“人间有味是清欢”。应该说,这就是苏轼的一种至高的精神境界。是他历经磨难后的深刻感悟,是他人生经验的总结,是廉洁自律的坦然,是道德人生的真诚。

许多贤人雅士大抵也有如苏轼般的见地,做到“达则兼治天下,穷则独善其身”。

林逋,闲隐孤山,梅花冷月,一世清凉;陶渊明,归隐南山,不为五斗米折腰;包拯,不畏权贵,为官公正,千古流芳;作家张爱玲,只愿自此以后,岁月静好,现世安稳。

正是,心胸豁达,有雅致的情怀,与自然亲近,才能获得一份宁静的生活。

苏轼的词,贵在有其不可取代的韵味和风华,旷达中渗透着人生哲理,总会让人同他一起走入旖旎的自然风光里,又随他慢慢地归于深沉的平静中,让人在无限想象的空间里,受启迪、去感悟、去升华。

古人先贤们超然物外的操守、从容潇洒的风姿,真是令人欣敬,世人是难以企及的。

我,只是把从工作岗位上退下来,看做是人生第二个春天的开始,重新选择了自己的生活方式。恰如旧燕筑新巢,满身花雨又重来,在乡野田园找回了属于自己的那份清欢。

结庐乡野自在居,

四野宁静胜东篱。

地尽栽花香扑面,

更有相伴解语妻。

果实缀枝乐弯腰,

晴空碧透蓝如洗。

茶香书润琼浆美,

陶情适性度朝夕。

佛缄里说:前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩。

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真不知是几世修得的情缘。志同道合的妻子,当年随嫁我到农村,今又与我重返田园,为我抱薪烧饭、洗手羮汤。这有情人生,夫唱妇随,相携日月星辰,喜迎四季轮回,坐看云卷云舒,笑对花开花落。每日里锄禾浇园、养花种菜、贮水观鱼、亭内品茶、构思创作。只有二人的田园小院花红柳绿、果树飘香,前花开遍后花开。伯老鸟在院中金榆树上安家孵化,草原风鸟在百花丛中寻芳吸蕊,还有蜂蝶起舞、喜鹊为邻。风清日朗之时,在院中陶然亭下听一曲舒缓的音乐,品一杯明前的龙井,气定神闲。捧读一本诗书,穿越时空,变换角色,带着某种无法言喻的魅力与参透不了的玄机,浸溺于缓缓情思、绵绵爱意之中。赏美景、逛大川,心游八方。拜圣人、访先贤,走秦楼、进楚馆,去体味一种旷世情怀。心血来潮时,敲击键盘,激情流于指间,记下人生的过往。每当习作变成铅字见诸报端,那份自喜比在职上班领到工资时还要快乐。

如此清淡欢愉、诗义般的生活,多有文朋好友倾心关注。

著名蒙古族作家苏赫巴鲁老先生,曾光顾乡野田园为之题诗《半花半草大香囊》,知遇之情,让我感恩不忘;战友、著名影视剧作家韩志晨两次到草庐居所专程探望,一篇《结庐乡下在草原》记实散文,留下了美好的回忆。还欣然挥毫为草庐中堂题匾“结庐静境”,更是情深谊长;原前郭县委宣传部副部长王永灵,一篇散文《蓬勃返朴结庐人》抬爱有加,令我倍感荣幸;省作协会员张福山、诗人王华二人与我文友加兄弟,分别以《结庐在草原》、《人生是一块土地》诗作、美文给我赞美与鼓励。

另外,院中《陶然亭》的左右亭柱上,有我亲自题写的联对:“怡情静心地,仙缘自在居”。

偶有文朋好友来访,《陶然亭》下品茶酌酒、谈诗论乐,感悟人生。

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有时妻子想念姐妹,只需发一个短信相邀,一炷香的功夫,一个个就如仙女般飘然而至,六姐妹便齐聚田园草庐。

每逢佳节或双休日,更是喜气盈门、儿孙绕膝、其乐融融。

平日里,二人世界,闻鸡而起。养花种菜,浇园除草。吃的是自己亲手栽种的无化肥、无污染的绿色蔬菜,喝的是自己亲手培植的山葡萄酿制的红酒。随着四季的转换,躬耕自得,有序劳作。如此只问耕耘,不问收获,简朴充实的清淡生活,最平凡,也最真实。

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也有亲友或同事认为田园生活劳累、寂寞、孤独。其实,那是因为各自分别处在不同的年龄阶段、不同的境地,就会有视觉上的不同和认知上的不同。岂不知寂寞与激情相牵,孤独与富有互换。拥有一份大自然赐予的清新与洁净,方能陶情适性,宁静淡泊、无拘无束,自由自在。乡野之中所见所闻无不畅快心灵,所作所为无不舒心惬意。一切自己真正乐于想做的事情,做的时候都是享受。就如容若淡泊名利那般,“唯求返璞归真得享自然”。如此这般,何来孤独与闲愁?

作家额鲁特·珊玬说过“发现生活,就是发现美”。

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乡野田园给人以精神的滋养、心性的陶冶和灵魂的栖息。正是在这简朴、独立、宽厚而又信任的日常生活中,我似乎找到了对自己的鼓励和灵感,并以情人的那种热爱和深情去珍惜。那份愉悦的心情,那种人生的清欢淡味,是一生中最富有、最美好的回忆,是用金钱也买不来的。

编辑:乐在其中

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