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二十四节气的来历 二十四节气的来历与起源

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24节气怎么形成的? 十四节气是根据地球在环绕太阳运行的轨道上所处位置划定的,属于阳历的范畴。地球绕太阳公转一周为360度,以春分时为0度,清明时为15度,以后每隔15度为一个节气,其日期在阳历中是基本固定的。二十四节气是中国历法的独创,是我国古代科学文化的辉煌成就之一。 24节气的由来 据悉,早在春秋战国时期,我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。1年中,土圭在正午时分影子最短的1天为夏至,最长的1天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。到秦汉时期,已经形成了完整的24节气的概念。 在古代,1年分为12个月纪,每个月纪有2个节气。在前的为节气,在后的为中气,后人就把节气和中气统称为节气。 从24节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。 小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等5个节气反映气温的变化。雨水、谷雨、小雪、大雪4个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度。白露、寒露、霜降3个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象。气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉。当温度降至零摄氏度以下,水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。 立春:东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰 雨水:桃始花 食庚鸣 鹰化为鸠 惊蜇:獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动 春风:玄鸟至 雷乃发声 始电 清明:苹始生 鸣鸠扶其羽 戴胜降于桑 谷雨:桐始生 田鼠化为 虹始见 立夏:蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生 小满:苦菜秀 靡草死 小暑至 芒种:螳螂生 鶰始鸣 反舌无声 夏至:鹿角解 蜩始鸣 半夏生 小暑:温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习 大暑:腐草为蠲 土润溽暑 大雨时行 立秋:凉风至 白露降 寒蝉鸣 处暑:鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登 白露:鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞 秋分:雷始收声 蛰虫培户 水始涸 寒露:鸿雁来宾 雀人大水为蛤 菊有黄华 霜降:豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯 立冬:水始冰 地始冻 雉如大水为唇 小雪:虹藏不见 天气上腾地气下降 闭塞而成冬 大雪:鶡旦不鸣 虎始交 荔挺生 冬至:蚯蚓结 麋角解 水泉动 小寒:雁北向 鹊始巢 雉始雊 大寒:鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚
【二十四节气】二十四节气的来历

二十四节气,是上古农耕文明的产物,蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它最初是依据斗转星移制定,古人根据北斗七星在夜空中的指向,指导农业生产不误时节。西汉武帝时期将\"二十四节气\"纳入《太初历》作为指导农事的历法补充,采用圭表测影法在黄河流域测定节气。现行的\"二十四节气\"是来自三百多年前订立的依据太阳黄阳度数划分。在历史发展中\"二十四节气\"被列入农历,成为农历的一个重要部分。

二十四节气的来历 二十四节气的来历与起源(图1)

节气起源

\"二十四节气\"是上古农耕文明的产物,它是干支历中表示自然节律变化以及确立\"十二月建\"(月令)的特定节令,\"二十四节气\"和\"十二月建\"是干支历的基本内容。廿四节气原依据斗转星移制定,北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星星组成,因北斗七星曲折如斗,故而得名。北斗七星是北半球(我国位于北半球)的重要星象,斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变,因此成为上古人们判断节气变化的依据,即所谓\"斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬\"的星象规律。由于廿四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定,因此这历法也称作\"星辰历\"。

据文献记载,我国中原地区在商时已出现了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气名称,周时期出现了八个节气名称。中原地区在4000多年前的陶寺遗址时期 ,已使用土圭法(圭表)测影,在河南洛邑测得天下之中的位置,定此为土中。圭表测影确立的\"冬至\"是24节气当中最早被周公测定出来的一个,把冬至作为二十四节气之首。\"土圭测影\"方法的要义是\"树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸(相当于北回归线上立杆无影);冬至日,景长一丈三尺五寸\"(即竖起高为8尺的标杆,在夏至日观测,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),\"测土深,正日影,求地中,验四时\"。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》《史记·太史公自序》的\"论六家要旨\"中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。 公元前104年,由邓平等制定的《太初历》把二十四节气定于历法。

现行的\"二十四节气\"来自于三百多年前依据太阳黄经度数划分的方法,自1645年起沿用至今。而从定《时宪历》之后直至今的\"农历\",\"二十四节气\"是根据太阳在回归黄道上的位置(太阳黄经度数)来定的,即在一个为360度圆周的\"黄道\"(一年当中太阳在天球上的视路径)上,划分为24等份,每15°一等份,以春分点为0度起点,按黄经度数编排。即,视太阳从春分点,也就是黄经零度出发,此刻太阳垂直照射赤道,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,24个节气正好360度,太阳在黄道上每运行15度为一个\"节气\"。

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