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红楼梦里面的贾探春嫁的哪里去咯? 现在我分析下之前的疑问——探春嫁到南安王府为何会变成一去不返的远嫁。这里我是联系第70回探春放风筝的情况来分析的,书中探春的凤凰风筝有暗示后来探春贵为王妃就连贵为群芳之冠的薛宝钗都比不上——宝钗等都立在院门前,命丫头们在院外敞地下放去.宝琴笑道:“你这个不大好看,不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。”这里宝琴所说的“你”作者虽然不是借宝琴之嘴明说,但之前写了“宝钗等”,不是“宝玉等”“黛玉”等可见这个“你”就是指“宝钗”。“ 你这个不大好看,”暗指宝钗选秀失败,“不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好”则指探春后来当上王妃就地位而言宝钗是比不上的。作者用一个泛指的“你”即用对比表明了探春的结局,又不明写是用宝钗来做对比,可见宝钗在作者心里的分量颇重。也可见作者用笔之巧,当真是用笔如神。在探春的凤凰风筝飞上去之后————,探春正要剪自己的凤凰,见天上也有一个凤凰,因道:“这也不知是谁家的。”众人皆笑说:“且别剪你的,看他倒象要来绞的样儿。”说着,只见那凤凰渐逼近来,遂与这凤凰绞在一处.这里我做几点推测,“探春正要剪自己的凤凰,见天上也有一个凤凰”,暗示贾府刚把探春嫁倒南安王府就遇到了突发事件,——也有个凤凰渐逼近来,遂与这凤凰绞在一处。那么这个突兀地出现又渐逼近来的风筝暗含了什么?在此我接刘心武的看法——这里的两个凤凰是两个势力(探春的凤凰有2层含意),两个势力之间的争斗导至探春最后的远离。我的看法是南方发生战乱,南安王府南下平定,之后在南方受封地,而已经许给南安王府的探春随着南安王府坐船南下(可能还没成婚,所以也是远嫁)一去不返。所以“告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定, 离合岂无缘?。这穷通离合都是天命定数,凭探春一人怎么可能改变得了啊。就这样,这位俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗,让人又爱又敬的玫瑰花永远离我们而去,只有天海间的一片孤影让我们去寄托牵挂?????????这正是一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪. 恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定, 离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连. http://tieba.baidu.com/f?kz=973916768
贾探春结局被揭开,与林黛玉同嫁异国,与贾宝玉同写《红楼梦》
贾探春远嫁之后幸福么?这给只有八十回的《红楼梦》提出了考验,所有对八十回后的人物命运认识都是推测。贾家四春“元迎探惜”,元春死,迎春死,探春远嫁,惜春出家。唯有贾探春的人物命运会出现变化,读者坚信这个勇敢的姑娘能够有一片天,得到幸福,也担心独自在异乡生活的她最终命运。严格来说,探春的结局很难推测,下面通过原文蛛丝马迹,推测一二。
【一】
后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云:
才自精明志自高, 生于末世运偏消。
清明涕送江边望, 千里东风一梦遥。
贾探春的判词是她命运最直观的体现。判词图画画了两个人放风筝,这里需要注意两点:第一,风筝代表贾探春以及漂泊异乡的孤独命运。第二,两个人其中一人是探春,另一人不可能是丫头,而是一个和她身份平等的人。
“大海”“大船”“一女子掩面涕泣”这很不好。首先,由两个人变成一个人哭泣更无助孤单;其次,大海和大船对古人来说最难掌控,任你有通天本领,在海上也要将命运交给老天。最后,掩面哭泣的女子无疑是探春,越坚强的女子哭泣越令人动容,越表明她的孤独和无助。看探春孤零零一人,估计都没有孩子,这样无儿无女在异乡的人生实在谈不上幸福。至少从判词中看不出来。看看还有线索转机没有。
【二】
[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
《红楼梦》十二曲更多是讲事情,不如判词直接讲述人物命运。【分骨肉】仅指出探春远嫁,对远嫁后的结局没有指示。再看看元宵节的风筝灯谜:
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
灯谜同样只说出探春远嫁,没有对探春结局作出任何指示。不过“风筝”的命运就是丝一断就失去依凭,任凭“东风”吹向未知的远方,也寓意贾探春漂泊异乡的孤苦无助!
【三】
探春提议结社作诗,其名号叫“蕉下客”,寓意“梦中繁华”。七十回她与贾宝玉合作《柳絮词·南柯子》,再谱一梦。
(贾探春)空挂纤纤缕, 徒垂络络丝, 也难绾系也难羁, 一任东西南北各分离。
(贾宝玉)落去君休惜,飞来我自知。 莺愁蝶倦晚芳时, 纵是明春再见隔年期!
《柳絮词》是《红楼梦》八十回前最后一次对众人命运的影射。这里留下了很重要的线索。贾探春和贾宝玉二人共同谱写“一梦”《南柯子》。探春词中表达了远嫁别离之意。贾宝玉却表达了再见的承诺,兄妹二人终有一见。而贾探春命运与梦有关,更像《红楼梦》的旁观者,这又留下一个重要线索!
【四】
根据八十回前伏笔,曹雪芹留下了很多贾探春与林黛玉的牵连,佐证最终林黛玉和贾探春二女同嫁,潇湘妃子娥皇女英同嫁的命运。潇湘妃子本是两个人,为贾探春给林黛玉所取。林黛玉一人“潇湘妃子”名不副实。
贾探春的杏花签“日边红杏倚云栽”下一句“芙蓉开在秋江上,不向东风怨未开”,呼应林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”,都是影射远嫁命运。而二女同嫁,也对应上判词图画中二人放风筝后林黛玉死,留下贾探春独自哭泣。
巧合的是《柳絮词》作完后众人在潇湘馆放风筝,贾探春的凤凰风筝被另一只突然飞来的凤凰风筝还有一个双喜字卷走,另一个凤凰来的突然,双喜也被刻意提出,都指向二女同嫁。再结合二十四回贾宝玉要为林黛玉“驮一辈子碑”的誓言,七十回《柳絮词》隔年再见承诺,推断贾探春与林黛玉共同远嫁,林黛玉不久死去,留下贾探春一人。第二年,贾宝玉家破人亡后“悬崖撒手”离开薛宝钗,践行对林黛玉誓言“你死了我作和尚去”,出家后寻到妹妹贾探春处,为林黛玉守墓一生。贾探春作为王妃,供养出家为僧的哥哥理所应当。 而这个伏笔分别落在二十四回和七十回。
最后,情僧贾宝玉与妹妹贾探春就像合作《柳絮词·南柯子》一般同谱一梦,以自身经历撰写一部《石头记》(红楼梦),情僧执笔,探春抄录,批注。岂不正是“曹雪芹”与“脂砚斋”?探春善书,本就留下了伏笔,您认为呢?
【文/君笺雅侃红楼】
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