文/高会民

一、卓文君（175—121），和蔡文姬、上官婉儿、李清照并称中国古代四大才女。文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。

文君为四川临卭富商卓王孙的女儿，姿色娇艳美丽，《西京杂记卷二》曰：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。她精通音律，善弹琴，所作诗词文彩斐然。十六岁时嫁人，丈夫很快过世，“十七而寡”，返回娘家居住。

当时的临邛县令王吉与司马相如是好朋友，邀请相如在临邛都亭住下。卓王孙听闻“（县）令有贵客”，便设宴结交。司马相如到卓王孙家里赴宴，得知卓王孙有位新寡的女儿，名文君，有文名，容貌不俗。相如受邀抚琴时，便弹奏了一曲《凤求凰》，倾吐爱慕之情。文君听出了相如在琴声中表达的心曲，偷偷地从门缝中看他，不由得为相如的气派、风度和才情所吸引，“文君窃从户窥之，心悦而好之”。文君对相如一见钟情，连夜与相如私奔到了成都。《史记·司马相如列传》载：“（宴）既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”

卓文君画像，取自清陆昶辑《历朝名媛诗词》

十二卷，乾隆三十八年（1772年）红树楼刻本。

在成都时，夫妇二人一贫如洗，“家居徒四壁立。”卓王孙对文君与相如私奔非常气愤，未予任何经济上的资助。《史记•司马相如列传》：“卓王孙大怒曰：‘女至不材，我不忍杀，不分一钱也。’”

文君和相如商量，干脆卖掉车马，回到临邛开了一间小酒家。卓文君当垆卖酒，掌管店务；司马相如系着围裙，夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器。《史记•司马相如列传》曰：“相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。”

卓文君是一位情商和智商都罕见的女人，居然不慕虚荣，司马相如也是一个罕见的有才情的文人，居然一点都不自卑、一点都不羞愧。这对才子佳人开的小酒馆远近闻名、门庭若市。文君的土豪父亲听到这个消息，更深以为耻，觉得没脸见人，就整天大门不出。《史记•司马相如列传》：“卓王孙闻而耻之，为杜门不出。”

后来在朋友的劝导下，卓王孙才资助了文君夫妇。《史记•司马相如列传》中说到：“昆弟诸公更谓王孙曰：‘有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客（县令的客人），独奈何相辱如此！’卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。”

传说后来司马相如与卓文君生下一个女儿，名司马琴心。因为是正月初一生的，所以皇后赐名元春。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨；长门灵赋，封禅遗书传为千古佳话。

汉武帝时，司马相如所写《子虚赋》获得皇帝赏识，做了大官，打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是民间传说，卓文君写了《诀别书》给相如：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”使得欲纳新欢的司马相如大为不忍，想到了当年的患难与共，将卓文君接到自己身边。

二、蔡琰（约177年－约249年），名琰，原字昭姬，晋朝的时候因避司马昭之讳，改字文姬。东汉大文学家蔡邕的女儿，也是中国历史上著名的文学家。她精于天文数理，博学能文，又善诗赋、书法，兼长辩才与音律，据称能用听力迅速判断古琴的第几根琴弦断掉。《三字经》中提到蔡琰时说：“蔡文姬，能辨琴”。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

蔡琰初嫁于名门之子卫仲道，后来丈夫过世，也没有生育子女，就回到了娘家。董卓乱京时，蔡琰流落至匈奴，嫁南匈奴左贤王刘豹为妾室。蔡琰在北方生活了有十二年之久，先后生育了两个儿子。《后汉书·列女传》记载：“兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。”

建安十二年（207年），和蔡琰的父亲蔡邕有很深交情的曹操，对蔡邕无子嗣感到很难过，同情蔡琰的遭遇，于是派遣使节到南匈奴，以重金将蔡琰赎回，并将她其再嫁给董祀。《后汉书·列女传》：“曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于董祀。”“文姬归汉”亦成为中国有名的故事。

清代画家周慎堂绘《文姬踏歌图》

后来董祀做到了屯田都尉的官职，犯了当斩的死罪，蔡琰亲自到曹操府上为丈夫求情。当时正值寒冬腊月，曹操正在府里大宴公卿名士及远方使驿，《后汉书·列女传》载：“时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰︰‘蔡伯喈女在外，今为诸君见之。’及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”曹操最后赦免了董祀的死罪。

之后有一次闲谈，曹操说到很羡慕蔡邕家中藏书量之丰。《后汉书·列女传》：“操因问曰：‘闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？’文姬曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆，裁四百余篇耳。’操曰：‘今当使十吏就夫人写之。’文姬曰：‘妾闻男女之别，礼不亲授。乞给纸笔，真草唯命。’于是缮书送之，文无遗误。”

蔡文姬凭超强的记忆默写出四百篇典籍，文无遗误。

三、上官婉儿（664年--710年），唐代女官、诗人，唐中宗的皇妃，有“巾帼宰相”之名。

婉儿是唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪被诛后，婉儿随母亲被发配入内庭为奴。婉儿在母亲的教导下熟读诗书，不仅能吟诗著文，而且明达吏事，聪敏异常。《旧唐书》曰：“婉儿时在襁褓，随母配入掖庭。及长，有文词，明习吏事。”

清代《百美新咏图传》中的上官婉儿画像

婉儿十四岁时，因聪慧善文得武则天重用，《景龙文馆记》记载：“（婉儿）年十四，聪达敏识，才华无比。天后闻而试之，援笔立成，皆如宿构。”从此掌管宫中制诰多年，时人谓之“巾帼宰相”。唐中宗时，婉儿被封为昭容，以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告，执掌朝纲，权势日盛。期间大设修文馆学士，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。《全唐诗》收其遗诗32首。710年，临淄王李隆基（即玄宗皇帝）起兵发动唐隆政变，婉儿与韦后同时被杀。

上官婉儿才华诗文不让须眉男子，其人品功过颇具争议。有人赞其文才，有人批其淫媚。而她与武则天长达二十七年的共处也让后人津津乐道。《旧唐书》、《新唐书》等正史中都有上官婉儿的记载，但多抨击其淫乱和操控朝纲，《新唐书·卷七十六·列传第一·上官昭容》中说到：“婉儿与近嬖至皆营外宅，邪人秽夫争候门下，肆狎昵，因以求剧职要官。”

2013年8月在咸阳出土的《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》曰：“婕妤懿淑天资，贤明神助。诗书为苑囿，捃拾得其菁华；翰墨为机杼，组织成其锦绣。”可见，当时的人们对上官婉儿评价还是很高的。

上官婉儿墓志

上官婉儿的诗《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制》：

密叶因裁吐，新花逐剪舒。

攀条虽不谬，摘蕊讵知虚！

春至由来发，秋还未肯疏。

借问桃将李，相乱欲何如？

四、李清照（1084年-1155年），宋代女词人，中国历史上最著名的女词人，自号易安居士。婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，为四大才女之首。

李清照像，清代崔错绘

李清照出生于书香门第，高门世家。父亲李格非进士出身，官至礼部员外郎，是当时极有名气的作家，深受当时文坛宗匠苏轼所赏识，常以文章相往来。母亲王氏系出名门，父亲王圭在宋神宗熙宁时为中书省平章事，元丰时为尚书左仆射，受封为歧国公。

1101年李清照18岁时候，与长她三岁的太学生赵明诚结婚。赵是金石名家，清照出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石，生活安定优裕。前期词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念，如《渔家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不予群花比”。

1127年金兵攻陷青州，李清照与丈夫南渡江宁。李清照在《金石录后序》中说：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。”建炎二年（1128年）春，始抵江宁府。南渡后，词人的生活困顿。这一时期所作词多悲叹身世，情调感伤。

1129年赵明诚于农历八月十八日病亡于建康，李清照为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”

李清照晚景颇为凄凉，朱彧《萍洲可谈》说她：“不终晚节，流落以死，天独厚其才而啬其遇，惜哉。”《碧鸡漫志》中说：“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。”

绍兴十三年（1143年）前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝廷。又过了十多年，大约在绍兴二十六年（1156年）或者以后，李清照怀着对死去亲人的无限思念和对故土难归的失望，在孤苦、凄凉中悄然辞世，享年至少71岁。

李清照前后期作品风格大为不同。宋室南渡之前，清照生活美满，作品热情活泼，明快天真，多写少女生活的无忧无虑，以及婚后的离别相思，充分表现女性闺阁的感情。宋室南渡之后，丈夫病死，又逢国家破亡，都一一映入词作之中，作品多写颠沛流离之苦，孤独无依之悲，缠绵凄苦，而入于深沉的伤感。

李清照作词特点为音律和谐，善于白描，刻画细腻，形象生动，比喻贴切，用典妥贴，善用叠字、叠句和对句，多以浅白之字和寻常之语入词，浅近自然。同为宋代人的朱熹说：“本朝妇人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。”

李清照词欣赏：

《如梦令·昨夜雨疏风骤》：

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！

《渔家傲》：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

《夏日绝句》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

高会民 2015年2月16日

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