周南.葛覃tán

葛之覃兮，施yì于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈jiē。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈yì是濩huò，为絺chī为绤xì，服之无斁yì。

言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄澣huàn我衣。

害hé澣害否，归宁父母。

1．葛：一种蔓生植物，就是现在所说的葛藤。纤维可织布，俗称夏布。

覃tán：延长。

2．施yì：蔓延。

中谷：就是谷中。

3．维：句首语气词，有“其”的意思，其叶萋萋。

4．萋萋：草茂盛的样子。*《楚辞.招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

5．喈喈jiē：喈，是鸟鸣声，常“喈喈”连用。这里指黄鸟相和的鸣叫声。

6．莫莫：茂盛的样子。

7．刈yì：割。

濩huò：煮。将葛煮后取纤维，用以织布。

8．絺chī：细葛布。

绤xì：粗葛布。*读作xì的反而是粗布，大概、可以这样记一记区分吧……

9．斁yì：厌弃。这里就是说怎么穿都不厌。

10．言：动词词头，语助词，无义。*《左传.僖公九年》：“既盟之后，言归于好。”原来言归于好的言是个语助词……

11．师氏：诗中女子的教习老师。*程版解作保姆。字典里“氏”有一种解释：在学有专长的人的姓或姓名后面加“氏”表示尊重。结合语境，个人觉得，女子归宁前，向老师告礼，似乎更贴切些。

12．薄：动词词头，语气词。

13．污：去污。

私：近身内衣。

14．澣huàn：洗。*骆版写作浣，同澣，都读作huàn，洗涤的意思。*这里，一不小心就会看成瀚，导致很费解，读书还是要看仔细啊！

15．衣：古人说衣，一般指的是外衣，与前面的私相对应。而且衣一般是上衣，下衣或裙叫作裳cháng。

16．害hé：音义同“曷”，何，哪些的意思。这里就是说哪些该洗，哪些不该洗。

17．归宁：古代女子回娘家探亲叫作归宁。

随感：

葛藤、黄鸟、织布、浣衣，都是很琐碎很寻常的事，可是放在这首诗里，就无端让人觉得明快、欢喜，仿佛能看到谷中，灿烂的阳光下，一簇簇青藤绿意盎然。和风轻暖，几只黄鸟鸣叫着，栖到枝头。一个女子，哼着小调走过，想到快要与父母团聚，她不自禁地笑着，听什么都好，看什么都美。

厉害的诗就是这样，情绪到了，渗透进万物，眼所见，耳所闻，都成诗。

古代女子归宁如此雀跃，是因为他们嫁人后，回娘家不易。如今出嫁的女人回娘家是很寻常的了，所以这种归宁心情，大概很难再体会。

倒是想起以前上学时，每逢假期，仿佛也是这样的心情，老早就开始买票，收集带回家的物品，大包小包，就连“害hé浣害否”，也神一般相像。

所以，这首诗放到现在的环境里，个人认为，倒不必拘泥于归宁这个话题。

回家是永恒的主题，每一个在外求学的、谋生的、奋斗的人，无论男女，大概总还有过这样的经历和心境。

阳台的衣服收了，街边的花开了，一只猫慢悠悠地踱过去了。

而我们，回家了。

注音原则：

一．一切为自己服务。不认识的、模棱两可的字标注，认识的不标。如有帮助记忆、或自己喜欢的延展阅读，顺手记录，用*表示。所有标注只代表个人观点。

二．按今音认字，不按古音。

三．两个版本对照阅读，外加字典，注音相同则取之；若有不同则按与字典相同者取之；若三者都不同，则多数遵从字典，极少数按照个人理解来写，用*标明。

四．对政治历史背景，只作最基本的了解，方便整体理解，不深究，如有必要一带而过，否则不做记录。这完全是按个人喜好所选择的阅读方向。

如有疏漏之处，还请朋友们海涵并不吝赐教，先行谢过！

读书笔记参考资料来源：

［1］程俊英译注，《诗经译注》上，上海：上海古籍出版社，2006：5-6

［2］骆玉明解注，细井徇撰绘，《诗经》微信读书电子版，果麦文化，三秦出版社，2017-12

［3］王力、岑麒祥、林焘等编著，《古汉语常用字字典》第4版，北京：商务印书馆，2005

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