满洲八大姓分别是佟（佟佳氏）、关（瓜尔佳氏）、马（马佳氏）、索（索绰罗氏）、赫（赫舍里氏）、富（富察氏）、那（那拉氏）、郎（钮祜禄氏）八姓。

1、佟，佟佳氏氏族甚繁，支系众多，为满洲著姓，各旗满洲旗分均有分布，另佟养正支隶镶黄旗汉军旗分，佟养性、佟养材、佟山、佟养泽支隶正蓝旗汉军旗分，佟镇国、佟标、佟钊、佟养谦支隶镶红旗汉军旗分。

2、关，瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏（苏完尼瓜尔佳氏）、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。

3、马，马佳氏以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳”。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官，大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗，入关后部分分支被封为正黄旗。

4、索（索绰罗氏）见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。索绰罗（满文：ᠰᠣᠴᠣᡵᠣ，转写：soqoro），地名，今地待考。其族以地为氏，世居辉发、叶赫、讷殷、乌喇、索绰络(今地待考)等地。

5、赫，赫舍里氏（Heseri Hala），满族姓氏，属于满洲正黄旗与镶黄旗，是满族最古老的姓氏，也是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。赫舍里后裔将此姓氏简化为赫姓或何姓，亦有如英敛之的后人以名字中第一个字为姓的特例，在北京、辽宁、吉林等广泛地区有分布。

6、富，富察氏（满语：ᡶᡠᠴᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：fuqa hala），满族姓氏，八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”。富察氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。唐末女真“通用三十姓”之一蒲察。金旧姓“蒲察”。以部为氏。

7、那拉氏，又译纳喇氏、纳兰氏，满族人的姓氏之一，是满族的一个大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏。那拉氏在金朝时期被汉译为“纳兰氏”，是女真中的“白号姓氏”（贵族姓氏）。

8、郎，钮祜禄氏（转写：niuhuru hala），满族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。 钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

清代是满族人建立的政权，自太祖努尔哈赤军兴以来，涌现出了一大批军功卓越的勋戚之臣。入关后逐渐发展形成一批满族世家大族。其中最著名的又是“满洲八大姓”。

关于满洲八大姓是哪八家，似乎已经有了定论，即钮钴禄氏、佟佳氏、瓜尔佳氏、富察氏、赫舍里氏、索绰罗氏、那拉氏、马佳氏。其实这是清灭亡后，民国时期形成的一个说法。事实上，清代的满洲八大姓并非是指这八家，不同时期都有不同的说法，官方也有这方面的详细记载。

关于八大姓的几个不同版本

乾隆中叶以后，满洲“八大姓”、“八大家”、“八大贵族世家”，的称呼才开始流行。礼亲王昭梿在《啸亭杂录》中有《八大家》的记载：

“满洲氏族以瓜尔佳直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌纳氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。”

从这段记载中可以发现一个细节，姓氏是要按家族分类的，以钮钴禄氏为例，额亦都家族一脉才是真正的贵族世家，而乾隆朝红人和珅虽然也是钮钴禄氏，但他隶属正红旗，与额亦都不是一脉，固不列八大家。

光绪朝杨同佳人在《沈故》卷一《满洲八大姓》中也有类似的记载，八大家包括：瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、董鄂氏、辉发氏、乌纳氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏。与《啸亭杂录》中记载的又不一样。

此外在《鸡林旧闻录》和《清稗类钞》中都有记载“八大家”，但只有钮钴禄氏、瓜尔佳氏、舒穆禄氏这三家都是固定的。就是民国时期编修的各种史料中，对八大姓的记载也互有差异。

晚清以后，关于“满洲八大姓”或“八大家”的说法更多，这是因为“八大姓”的形成与演变历时近二百年，他们人口较多，散布于京城、东北各地，虽然都是一姓，却各自为族。

由于某些氏族势力的盛衰，在不同的历史时期以及不同的地域范围内，所谓满洲“八大姓”“八大家”是不同的。清朝灭亡后，满洲人冠以汉姓，才有了所谓的“佟、关、马、索、齐、富、那、郎”八大姓的说法。

官方史料中记载的八大姓

关于“八大姓”最权威的记载，来自《八旗满洲氏族通谱》，这是一部官修史料，可信度自然也最高。

雍正十三年十二月，乾隆皇帝登基不久便指出：“八旗满洲，姓氏众多，向无汇载之书，难以稽考。著将八旗姓氏，详细查明，并从前何时归顺情由，详记备载候朕览定刊刻，以垂永久。”

《八旗满洲氏族通谱》修成以后，专门标注了八个“著姓”，这八大姓中以“勋业最著者，冠于一姓之首”，并在同一姓氏之内，区分出了等级。具体是这样记载的：

瓜尔佳氏为满洲著姓，而居苏完者尤著；钮钴禄氏为满洲著姓，而居长白山者尤著；舒穆禄氏为满洲著姓，而居库尔喀者尤著；赫舍里氏为满洲著姓，而居都英额地方尤著；佟佳氏为满洲著姓，而居马察地方尤著；他塔纳为满洲著姓；觉罗为满洲著姓；纳喇为满洲著姓。

这样乾隆朝修订的《八旗满洲氏族通谱》中，就正式确定了“满洲八大姓”，即：瓜尔佳、钮钴禄、舒穆禄、赫舍里、他塔纳、觉罗、佟佳、纳喇八个姓氏。

满洲八大姓具备一些共同的特征

1、军功显赫，先期归附

八大姓归附的时间都很早，基本上都是在努尔哈赤统一女真时期。这些族属民众来归，扩充了建州女真的社会基础，增强了满洲的综合实力。八大姓中绝大多数成员，特别是一姓居某地“尤著”者，多在天命年间投奔努尔哈赤。

比如瓜尔佳氏费英东，钮钴禄氏额亦都，舒穆禄氏杨古利，赫舍里氏硕色、希福兄弟，伊尔根觉罗氏阿尔塔什等，皆是率众而来。

2、官居要位

八大姓的很多成员都是执掌中枢和地方的文武职能部门。根据《清史稿》的统计，八大姓在崇德时期有议政大臣17人；顺治年间的议政大臣11人；康熙时期议政大臣13人。其份额都占了半数以上，足见他们在国家政权中的重要地位。

3、世袭佐领，根植八旗满洲

八大姓先后被编入满洲八旗，成为后金政权的军事骨干，一些精英分子被划入两黄旗，成为满族势力的中坚。此外，很多八大姓成员都有世袭佐领的头衔，在清初社会上具有较高的政治地位，无论官居何职，都不能脱离其立足于满洲社会根基的旗分佐领制度。

4、与皇室联姻关系紧密

八大姓与皇室之间的姻缘联系十分紧密，比如努尔哈赤有后妃14位，八大姓家族的女子就占了10位，皇太极15位后妃中占了5位，可见清初时期，八大姓女子与皇室通婚十分普遍，也是后宫嫔妃的主要来源之一。

最后需要强调的是，所谓的满洲八大姓，在不同时期都有一些细微的变化，与其家族荣辱息息相关。比如赫舍里氏康熙晚年以后基本没落，并不算严格意义上的八大姓，再如富察氏是在乾隆朝走向鼎盛的，因此清初时期也算不上八大姓。所以需要辩证地看待这个问题。

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