清朝末年，民国初年，太原当时有一首民谣，叫太原十大怪，内容是：

蒙山大佛头不在，铁人走路真叫怪，

晋水出自娘娘怀，油锅分水三七开，

一山两座龙王庙，佛道石窟紧相挨，

六月牺汤喝的怪，四季凉风洞里来，

黑脸农奴当神拜，姐妹想见脸朝外。

谣中所列的“十怪”基本都是县城附近的山水景观和人文景观，可为什么会被称为十怪呢？

第一怪“蒙山大佛头不在”来源

蒙山大佛开凿于南北朝时的北齐天保年间，距离现在有1400多年，后来又经过隋朝、唐朝的几次修复和建造，初具现在的样式形态，在元朝末年，蒙山大佛的头像在战火中被毁，大佛的头部掉落，并被山泥覆盖，在多年间大佛都没有脑袋，就矗立到那里，直到600多年之后，才重新修建了大佛的头像。

第二怪“铁人走路真叫怪”来源

晋祠的金人台上有四个铁人，传说这四个铁人常年闻香火，慢慢的就有了灵性，于是就想逃跑，东北角那个铁人先逃跑，但是响声惊动了庙里的和尚，剩下的三个铁人还没来得及跑，就被庙里的和尚打了一顿，两个铁人的脑袋被打破了，胳膊也打断了，还有一个铁人脚上被砍了几刀，东北角那个铁人跑到黄河边上，河边有一艘小船，船夫就问他，“这位客官要不要渡河？”，铁人说，“我太重了，这条小船估计不行”，船夫哈哈大笑，“我这条小船坐四五个人都没问题，除非你是晋祠的铁人”。铁人被道破了真身，立马现出原形，成了铁人立在了黄河边，金人台缺了一个铁人不好看，就又重新铸了一个补上了，我们现在看到的东北角那个铁人就是后补的。

第三怪“晋水出自娘娘怀”来源

相传很早以前，晋祠名为古唐村，是个缺水的村庄，人们吃水都要跑到五六里以外的后山上去挑，有一年，村里一户人家娶了个媳妇叫柳春英，可是她有个恶婆婆，总是让她去很远的地方去挑水，但是回来呢却是喝一桶倒一桶，春英没有办法只能天天这样做，有一天，她遇到一个口渴的老翁向她讨水，便好心把水给他喝，老翁喝完水后跟她说：“姑娘，你好心给我水喝，我送给你一个马鞭，把它放在水瓮里，水就会出来，但是千万不要把马鞭提出瓮外。”后来恶婆婆为了弄清楚媳妇不用挑水之谜，便假惺惺的安排春英回娘家，然后抽出了马鞭，瞬间大水淹没了村庄，春英听到消息急急忙忙回到家中，用草甸盖住了瓮口，然后往上一坐，水便细细流出，从此春英就成了水母娘娘了。

第四怪“油锅分水三七开”来源

难老泉出水口有一个石堤，堤上有十个圆孔，泉水从洞孔中分别分别南三北七流出，而在分界处有一个石塔，石塔里埋葬着一个叫张郎的人，相传在很早之前，晋祠周边有南北两个村，村民为了争夺水源，经常出人命，后来有一位县令想出了一个解决办法，在出水口架了一口油锅，等油开的时候放入十枚铜钱说，捞出几枚铜钱就分几股水，北村的张郎从油锅里拿出了七枚铜钱，而他自己也伤重不治而死，人们为了纪念他，就建了一个石塔，也决定以后水位三七分。

第五怪“一山两座龙王庙”来源

传说天龙山上住着两条龙，一条白龙一条黑龙，，有一年晋阳城连续大旱，小白龙于心不忍偷偷下山，找到了一个老翁，把龙宫里一双筷子给了老翁，告诉老翁拿筷子在地下画圆圈，画多大的圆圈就可以下多大的雨，但是这件事被小白龙的表弟小黑龙知道了，小黑龙认为小白龙违反了天条，要驱逐小白龙，不能在天龙山上居住，双方约定在天龙山决斗，谁赢了谁就镇守天龙山，最后小白龙杀死了小黑龙镇守天龙山，人们为了答谢小白龙就在天龙山上修了一座龙王庙，小黑龙虽然死了但是人们怕他死了上天庭告状，为了安抚他就也修了一座黑龙庙，这就是一山两座龙王庙的由来。

第六怪“佛道石窟紧相挨”来源

传说上古时期，伏羲和女娲兄妹二人巡游名山大川时路径龙山，看到此处气场强大，森林茂密，环境清雅便在此处留下遗训，后人便在山的南峰建了“祖先神庙”，昊天观和道教石窟，石窟中有大小石像60余樽，是我国最早的规模较大的道教石窟，然而到了南北朝时期，高欢高洋父子崇信佛教，便找了一个大师找一个风水好的地方建造佛寺，这个大师叫宏礼禅师，选了很多地方，最终也选了龙山，就在距龙山道教石窟不足1000米的龙山北峰建了佛寺，叫童子寺，这个在《北齐史》和清道光《太原县志》里都有记载，从此佛道两家同处一山和谐相处，成为太原县城外的又一圣地。

第七怪“六月牺汤喝的怪”来源

传说很久很久以前，有一年太原城大旱，时值六月酷暑，天不下雨，老百姓就去求雨，龟丞相对老百姓说“龙王的母亲病了，心情不好，无心施雨，你们谁能治好老太太的病，龙王就降雨。”然后有一个小伙自告奋勇，去了一看给开了一剂汤药，龙王母亲喝完就病好了，出来以后老百姓就问开的是什么药，小伙说是羊汤，本来羊汤是大补本来是冬天喝的，老太原人管羊汤叫牺汤，但从这件事之后太原人就有了大夏天喝羊汤的习俗。

第八怪“四季凉风洞里来”来源

传说上古时候女娲娘娘巡游到了太原，当时是大夏天，特别热，一点风也没有，女娲又热又累，就在山崖旁捅了四个窟窿，让这四个窟窿春夏秋冬轮流吹风，从此这里就有了通风的风洞，人们就管这个地方叫风峪，这个风峪在现在的晋源区太山和龙山中间，店头村一带，这几个洞在民国时候还有，但是现在已经找不见了。

第九怪“黑脸农奴当神拜”来源

早以前，太原有很多五道庙，供奉的事五道将军，又叫五道神。这个五道将军叫柳下石，是春秋时期的农奴起义首领，从鲁国起兵，来到太原后，在西山柳子峪安营扎寨，竖起一面大旗，上面写着：盗亦有道。史书记载，他有九千兵马，横行天下，各国诸侯听见他名字都头疼，觉得他是强盗的祖宗。这个柳下石的哥哥也很有名，柳下惠，坐怀不乱的那个。孔子和柳下惠是好朋友，就想去权柳下石，于是来到了太原，和柳下石辩论，结果被柳下石辩论的面如死灰，哑口无言，灰溜溜的回了鲁国。柳下惠看见了，就说：“看你这脸色，是不是去见我弟弟了？被他骂了吧”，孔子说，我这才是没事找事了。后来柳下石死了之后，太原的老百姓为了纪念他，就在太原建了很多五道庙。

第十怪“姐妹相见脸朝外”来源

相传晋祠圣母有个九妹，从小就好吃懒做，干啥啥不成，吃啥啥不够。圣母很生气，就骂他：“就你这德性，嫁都嫁不出去，正经人家谁娶你了”，九妹就说，“我将来要嫁个有本事的人”，圣母说：“快拉倒吧，你要是能嫁个有本事的人，我脸向外见你”，结果，九妹后来嫁给东魏权臣高欢了，生了六个儿子，两个女儿。两个女儿先后嫁给东魏的两个皇帝，都是皇后。六个儿子里，四个儿子后来都当了皇帝。后人在晋祠旁边的古城营村建了一座九龙庙，供奉九龙圣母，也就是这个九妹，每次祭祀的时候，就要把晋祠圣母像脸朝外抬进九龙庙，以兑现圣母当年的承诺。

其实，太原十大怪，说怪也不怪，它既是我们的历史，这些传说也是我们这座城市美丽的一部分。

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