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万圣节主要流行于英语世界,如不列颠群岛和北美,其次是澳大利亚和新西兰。

文/隽彦秋樨斋

万圣节即将到来,这是西方的传统节日。10月31日,万圣节前夜,也是这个节日最热闹的时刻。传说这一晚,各种鬼怪会装扮成小孩混入群众之中,一起庆祝万圣节的来临。人类为了与鬼怪们更加融洽,也会把自己装扮成鬼怪,以此为乐。

在墨西哥,11月1日和2日也是他们一年一度最为重要的亡灵节。但是这与传统的万圣节庆祝方式与庆祝主题并不相同,更是被誉为墨西哥的“清明节”。这是为什么呢?让我们一起来瞧一瞧。

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‬纪念逝去亲人的节日

亡灵节是印第安土著文化和西班牙文化的结合体。印第安土著认为,只有善待亡灵,让亡灵欢天喜地地回家过个节,到了第二年,活着的人才会得到亡灵保佑,无病无灾,庄稼也会大丰收。

西班牙人来到美洲后,他们把西方的万圣节、印第安的亡灵节以及一些陪葬和祭祀风俗结合起来,创造了今天的亡灵节。

如今,在墨西哥和其它拉美国家,每年的11月1日是是怀念故去的孩子的“幼灵节”,2日是是缅怀已故大人的“成灵节”。

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‬与清明相似的祭奠方式

亡灵节与清明节都是纪念逝去的亲朋好友们的节日,因此祭奠的方式也与清明节十分相似。

虽然11月1号亡灵节才正式开始,但10月31日亡灵节前夜,墨西哥人会全家一同,带着祭品到墓地守灵,祭奠故去的亲人,与已逝的亡魂一起过夜。待到教堂的时钟整整敲了12下之后,亡灵节到来,人们迎接亡灵回家。

他们在家中设下祭坛,用来迎接逝者的灵魂回到家中安息。上面会摆满许多祭品来引导逝去亲人的魂魄回到家中:水、食物、全家福和蜡烛(一根就代表一个逝去的亲人)。如果逝者中有夭折的孩子,还会在祭坛上放一些玩具。

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在祭坛前,墨西哥人还会点燃用树脂做成的柯巴香,柯巴香飘起袅袅烟气,散发出阵阵香味,一路飘向天空,飘向“亡灵之地”。它传递着人们的歌颂和祷告,用其独特的气息来净化人们的心灵。这与中国清明节祭祀时给过世的亲人们上香也十分相似。

在墨西哥,万寿菊象征着太阳的光芒。 所以从祭坛到墓址,一路上都撒满了万寿菊的花瓣,让灿烂明媚的“亡灵之花”为现实世界和“亡灵之地”之间架上一座互通的桥梁,一条回家探望亲人的道路,来指引游荡的灵魂回归他们的安息之处。

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‬用狂欢来纪念死亡

亡灵节与清明节虽然都需要祭奠亡者,然而与中国清明节祭奠的肃穆、哀伤的氛围不同,墨西哥认为死去的亲人们只是去往了另一个世界,他们在亡灵节会通过万寿菊搭成的桥梁回到现实世界,看望活着的家人们,因此他们虽然是在祭奠亡灵,却绝无悲哀。

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他们载歌载舞,甚至彻夜不眠,通过狂欢的嘉年华,与死去的亲人一起欢度节日,他们用这种方式来纪念逝去的家人。

参加亡灵节的人们,基本都把自己扮装成了“骷髅”。古代印第安原住民认为骷髅是死亡与新生的象征,因此骷髅也就不只是代表死亡,同时也象征着生命的起源。人们会戴上面具或是化妆,在脸上涂上精致的骷髅纹样,在身上穿着印着白骨的衣服在街上随着花车巡游,尽情舞蹈,表示圣灵归来。

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对于仍然在世间生活的人,亡灵节达成了与故去亲人的“重聚”,让他们与亡灵达成了超越生死的连接,让他们永远不会忘却离开的人们。

如果要用一句话来总结墨西哥亡灵节,那就是——用来纪念死亡的一场全民狂欢。

‬亡灵节的电影

斩获了第九十届奥斯卡的动画电影《寻梦环游记》,以亲情,梦想,死亡和纪念为主题,正是以墨西哥亡灵节作为了故事背景。

从动画电影角度看,这一个非常直白的以“死亡”内容为核心的故事。它通过孩子的双眼去看待“死亡”,主角小男孩米格尔在亡灵节时无意间走过了万寿菊搭成的桥梁,来到了“亡灵之地”。他发现已经故去的亲人们都在这里快乐地生活,然而如果他们被现实世界的亲人们所遗忘,他们就会在“亡灵之地”永远地消失。

最后他明白了道理:死亡并不可怕,重要的是不要忘记逝去的亲人。

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“逝者在棺,生者狂欢”,动画中两个世界的人们都在庆祝亡灵节,期盼与另一个世界的家人们团聚,与其说亡灵节是生者对逝者单方面的纪念,不如说是生者与另一个世界的逝者共同狂欢的双向活动。

‬结语

墨西哥的著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说:

“对于纽约、巴黎或是伦敦人来说,死亡是他们轻易不会提起的,因为这个词会灼伤他们的嘴唇。然而墨西哥人却常把死亡挂在嘴边,他们调侃死亡、与死亡同寝、庆祝死亡。死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一,是墨西哥人永恒的爱。”

这也表现出了墨西哥人的生命哲学:死亡才显示出生命的最高意义;是生的反面,也是生的补充。

这样通过狂欢来纪念逝去的亲人的亡灵节,是否比现在充满商业气息的万圣节更有意义呢?

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