这么说您就明白了，新疆干尸是自然风干之作，没有经过什么人工处理；

而木乃伊不同，木乃伊首先经过人工处理，把内脏等软组织取出，其后刷上防腐材料，所以他们俩虽然都是干尸类，但新疆干尸不能叫做木乃伊，如不解欢迎追问，如满意望采纳.

新疆作为中国拥有56个民族成份的地区，在人们印象中总与“热情美好”挂勾，它悠久的文化更是让人沉醉不已。

迄今为止，在新疆的且末博物馆内，就摆放着从169个古墓群挖掘出的千年干尸，其中甚至可以清晰看到骨骼纹路，女尸的嘴唇上还涂着来自2700年前的口红。

考古学家在一系列研究后，得出了许多惊人的结论......

新疆出土重量级古墓——来自4千年前的“不朽女尸”

1937年，瑞典人沃尔克·贝格曼跟着西北联合考察团来到了新疆罗布泊。

在这里，他们无意间见到了一座神秘的古墓葬——“小河墓地”，并在惊鸿一瞥间发现了一具保存非常完整的女尸。

然而由于当时条件限制，又准备不足，沃尔克及其团队并没有完成考古工作，墓葬再次沉入沙漠之中。

当时离开新疆后，考察团立即宣扬了这则消息，但由于没有太多实证，并没有引起相关部门重视。

直到1980年4月，电视片《丝绸之路》开拍采景时，考古学家穆舜英才随之带领团队来到罗布泊进行探测。

自此，新疆古墓葬的神秘面纱终于被揭开。

但众所周知，沙漠的环境非常恶劣，要想到达“小河墓地”，必须要穿过它。

最让人难以忍受的就是昼夜温差之大，有时中午的温度将近40℃，而到晚上又会降到0度以下。

这让穆舜英团队在行进过程中苦不堪言，穆领队只好每每咬着牙打气说：“再坚持一下，相信这趟工作对中国考古发现将会是一个重大突破！”

历经艰难到达罗布泊水域后，研究人员便很快展开挖掘。

果然，在这座墓葬群中，考古学家不仅发现了大量保存完好的干尸，还出土了震惊中外的“楼兰美女”。

“楼兰美女”出土时，仰卧在一座风蚀沙质土台上，墓穴顶部还覆盖着树枝、芦苇草篓等物。

在遮挡物被清除后，可以清晰地分辨出女尸身着的毛织物与羊皮，以及足蹬着的粗线毛皮靴。

女尸早已被风干，但她的身体结构与轮廓仍旧十分完整。

只见她黄棕色的头发约一尺有余，被卷压在一顶垂着两个燕玲的毡帽内，面部鼻梁高挺、眼窝深邃。

女尸仰躺的姿势显得无比恬静优雅，仿佛童话中的睡美人般，裹挟着千年前的风霜，将古老的文化与历史一览无余地展现在人们眼前。

经医学检验后，断定该女子来自于距今约3800年前的古楼兰，逝世年龄在45岁左右，生前身高约达到1.55m，现重10.1kg。

但关于尸体的身份却众说纷纭，由于她具有典型的欧罗巴人特征，又年代久远，考古学家无法辨别出她的来处。

不过，这足以说明在几千年前的中国西部地区，就已经有了完整发达的手工业，以及出现了民族融合、人种混杂的迹象。

而这一切，都是“楼兰美女”跨越时空带给人们的考古价值。

在上世纪90年代时，楼兰女尸还在日本进行了一次展览，并在当地引起巨大轰动。

许多日本人惊呼：“来自四千年前的她还能如此美丽，就像中国古神话中的妖精！”

穿梭千年之美背后：是天然的馈赠与奇迹

2003年时，国家文物局终于正式批准小河墓地的考古发掘。

随着考古队的进入，小河遗址中的另一位影响重大的女尸出土——他就是当初沃尔克见到的那位“小河公主”。

在此考古学家还发现了其他163处墓葬，消息一出可谓举世震惊，这对全世界的考古发现来说，绝对是一项至关重要的贡献。

只见棺盖打开后，这位千年不腐的女尸比之“楼兰美女”要显得更加尊贵。

她带着一顶有着红色带子的尖顶毡帽，穿着一双长筒皮靴，但做工显然更加考究。

这位女尸的面容尽管也有着明显的欧洲特征，但与之相比要更加貌美，带着微笑的脸庞与微阖的双目就如同做了一场美梦般，让人不敢打扰。

在根据对其骨骼、牙齿以及碳14检测后，考古学家断定，她的历史要比“楼兰美女”还要久远，在距今约四千多年前。

2004年时，专家们争相对楼兰女尸进行了颅像复原技术，这是一项19世纪30年代才开始实行的法医学技术，操作也极具难度。

当时复原过另一具“楼兰女尸”的赵成文教授前往北京后，就立即带领助手投入了研究。

赵成文教授首先将楼兰美女出土时的照片及资料输入自己研制的人像模拟系统，在扫描出来的X光片中，奠定大致骨骼基础及五官位置走向。

其次再按照美术、医学、人体结构与解剖学原理，从系统部件库中走出相应匹配的五官进行一一比对。

最后，他通过查阅相关书籍，根据当时地貌特征以及人类社会学对其进行了软组织复原。

赵成文教授介绍：“这具女木乃伊出土时，头戴连衣帽、下颌前有线带横穿，显然是用来防风，而身上的衣料又主要是棉麻混纺，用来透气防汗。所以我们可以推测，罗布泊在4000年前就已经干旱多沙，这与女尸的面貌特征相互吻合。”

而后，一个带着异域风情的美艳的女人便出现在人们面前：眼睛深邃有神，鼻梁高挺而尖，红唇薄抿，颧骨略高，她的头上还被加上了一顶插着三根雁翎的白色羊绒帽，与棕红色的卷发交相呼应。

她栩栩如生的脸庞即使在现代审美看来，也绝对属于美人级别。

据赵成文教授称：“这样的复原准确率约莫达到90%以上。”

在如今的新疆且末县博物馆内，还展示着许多古墓群内挖掘出的干尸。

在当地干燥的气候下，这些干尸仍保存得非常完好。

其中在扎滚鲁克古墓中，一具身着双色套头裙保存完整的女尸嘴唇上，甚至来自2700年前的口红也清晰可见。

扎滚鲁克古墓群是新疆地区曾经的且末国文化典型代表，人种为欧罗巴人与蒙古人后裔，有着距离2700~3000年的历史。

同时，它还是昆仑山北麓现世的最大墓群之一，甚至已被国务院列为国家级重点文物保护单位。

其中，丛葬的二十四号墓时间可以追溯到春秋战国时期。

墓室整个呈长方形，葬有男女、小孩共14人，坑里共14具干尸依次排列，据推测应来自于同一家族。

此外，一同随葬的还有包括石、陶、木、铜、铁在内的器具与色彩艳丽的棉毛织品，以及彩漆木梳、珠串发饰等文物，不仅色泽艳丽、种类丰富多样，还能清楚辨别出其花纹与材质。

对此，《新疆游记》中曾经这样描述道：“且木干尸，可数千年不腐。”那么这一切的形成原因是什么呢？

据知，埃及木乃伊的制作要经过一系列特殊处理：在迅速脱水去除内脏后，再用香料进行熏制防腐，最后用布条包裹严密，才能达到保存千年的目的。

然而在“小河遗址”出土的干尸身上，专家并没有发现任何人工处理的痕迹。

这是完全暴露在空气、土壤中形成的自然干尸，是大自然的馈赠，纵使历经千载，也能保持完好形态。

为此专家来到了新疆尉犁县进行探访，在这里，仅存的罗布泊人后裔揭开了干尸形成的秘密……

在当地人介绍下，专家明白了包裹干尸的棺木并不是普通木头，而是沙漠中特有的物种“胡杨木”，胡杨木自带一种白色液体，被人称之为“胡杨泪”。

它所释放的气体能够起到防腐作用，再加之沙漠干燥、高温的环境，能够保持千年不腐也就十分正常了。

而在远古时期，人们甚至还会直接将这种乳白色液体涂抹在尸体上，一用来防腐，二来传达一种精神寄托。

不过专家认为，这种乳白胶状制品起到的作用非常微小，大部分仍然是因为干旱的天气，当地积盐较重的土壤，使之不易生出微生物的原因。

迄今为止，且末已经挖掘出169座完整古墓，为历史研究提供了许多珍贵资料。

而从古墓群的发现到后续的研究结果，无一不展现出了新疆地区曾经的辉煌文化。

神秘凋零的楼兰文化，惊艳历史的美人之国

出土墓葬群的“小河遗址”，距当时的楼兰古国约175公里，而楼兰在中国历史上一直是一个神秘之地。

楼兰古国建立在公元前176年，却在公元630年时却突然消失，仅800年的历史，只剩下一片废墟。

自太初元年汉武帝命将袭取楼兰后，楼兰就已经归附汉朝并更改名字。

因此《汉书·西域传》中记载：“鄯善国，本名楼兰，户千五百七十，口一万四千一百。”

尽管人口少，但作为屹立在“丝绸之路”要道上的边陲小镇，“玉石之路”的发祥地，它的历史份量也不容小觑。

当时最负盛名的，便是楼兰美女的传说。

探险家斯坦因曾在来自新疆3世纪的佛教壁画上，就目睹过楼兰女子的美貌。

他这样描述道：“她美丽灵活的大眼与微敛的唇，都将我的心情引回到‘见到埃及托勒密和罗马时期墓中版画上的美丽少女时’。”

在公元326年，企图割据敦煌的张骏攻打楼兰时，鄯善王元孟就是献出楼兰美女，才免去了一场战争。

后来《晋书》中记载道，张俊不仅给了美人封号，还特意营造了一座名为“宾遐观”的宫殿将她安置。

此类之事还有许多，楼兰就如同谜一般，在灿烂的历史中昙花一现，而楼兰美女的传说是为这个谜蒙上了一层风月的色彩。

如今经过岁月的沉淀，我们只能从这些尸骨文物与记载的只言片语中，来窥探这座城曾经有着怎样的风华。

而不朽的的女尸，也成为了美丽的见证。

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