1992年，前苏联克格勃解密了二战时期的一部分秘密档案，其中暴露了日本对于中国东北的狼子野心。

档案详细记载了日本军国主义在本土筹备“一亿玉碎”计划的同时，还企图将东北据为己有，满洲国这个面子工程都不打算要了。

日本侵略者非常清楚，要想彻底消磨东北人民的反抗精神，必须从教育这项民族大计入手，将东北人民的精神文化进行殖民化改造，使之真正成为在日本统治下的“良民”，最终为日本的扩张计划服务。

为了实现这一目标，日本侵略者在东北三省采取了一系列措施，试图构建与中国完全割裂的东北地区的独立的殖民社会科学理论体系，这个体系的主要方面包括两个方面：

他们通过各种手段，如教科书、宣传海报、电影等，传播日本文化，美化日本侵略行为，并试图让东北人民相信，他们的文化和价值观与日本文化更为接近，从而逐渐消磨东北人民的民族意识和反抗精神。

第二，“宣传鼓吹东北与中原本土分离理论”，日本侵略者试图通过这种方式来掩盖伪满洲国的傀儡性质。

他们通过各种手段，如宣传海报、新闻报道、电影等，极力宣扬伪满洲国的“独立性”和“自主性”，试图让东北人民相信，这个傀儡国家是独立的，与日本有着紧密的联系，而与中国的关系则逐渐疏远。

日本侵略者对东北的学制进行了大规模的殖民化改造，试图将东北的教育体系与日本的教育体系接轨，大肆减少汉语课的学时，使得大部分课程都改用日语讲授。

不仅如此，他们在教育纲要中明确地提出，日语必须是满洲国境内必修的“国语”，并在课时分配上提高日语学时的比重，将日语学时提高到所谓满洲语学时的两倍。

日本当局不仅强调了学习日语的重要性，还特别注重在东北青少年中灌输这种思想。

他们明确规定，在讲授课程的过程中，即使日本籍教师是在教授其他科目，也应优先考虑使用日语教学，而对于满洲国籍的教师，则应尽可能地使用日语进行教学。

此外，日本教育当局也积极鼓励教职员工在日常交流中使用日语，甚至在社会范围内的大型演说、文艺活动和集会中也尽量使用日语。

这种语言环境的营造，旨在为东北的青少年提供一个全方位的日语学习环境，使他们能够更好地熟悉和掌握日语。

在教科书内容方面，日语的教科书充斥着殖民和奴化的教育内容。

这些内容致力于使东北的青少年充分学习日本军国主义和王道文化，从而在情感认知层面对日本产生亲近感，甚至产生媚日的情绪，目的就是让日本在东北地区的统治和管理更加便捷和有效。

日伪政权为了维护其殖民统治，打压中华文化，灌输糟粕思想，利用文艺作品逐渐侵蚀东北人民的思想和价值观，企图潜移默化地影响他们，使他们逐渐忘记原有的价值观念和民族观念。

戏曲作为中华民族传统文化的重要组成部分，一直以来都深受东北人民的喜爱和追捧。

为了从戏曲方面向普通民众灌输殖民思想，在日伪政府的推动下，严重扭曲了历史事实还传递着美化殖民侵略的协和剧应运而生。

协和剧中抗日英雄形象被丑化，日伪政府形象被美化，是非颠倒，充满日伪政府的无耻下流。

例如《同命鸳鸯》这部戏剧讲述了赴日留学的青年在异国他乡，寄宿在日本的一对兄妹家中，他们之间如同亲同胞一样，展现出了和谐共处的美好画面。

戏剧结尾以日满联姻为背景，传达了“日满协和”的思想，营造出日满两国虚假的政治关系，这种政治关系的虚假和谐，却成为该剧的主要情节和主题。

伪满统治时期，随着世界范围内电影技术的不断发展和成熟，电影逐渐走进了民众的视野，日本侵略者也开始考虑如何利用电影作为一种文化侵略和殖民奴化的工具。

1937年，伪满政府通过了一项决议，成立株式会社满洲映画协会，这个机构的主要任务是利用电影向东北民众宣传伪满洲国以及日本的统治意志。

起初，由于日本的导演过于自信，没有对东北地区的民众观影爱好进行深入的调查，导致他们所拍摄的电影并不被东北人民所认可，为了解决这个问题，“满映”开始通过打造本土演员的方式来提高东北人民对于殖民电影的关注度和兴趣。

在表演内容上，演员们通过精心设计和表演，将日本的王道文化展现得淋漓尽致，并巧妙地结合东北的民俗文化，以最大程度地吸引东北人民的关注和喜爱。

日本统治东北地区的八年时间里，“满映”拍摄了各种类型的作品，包括新闻纪录片、故事片，以及各类宣传性质的纪录片。

这些电影极力鼓吹五族协和、王道乐土等虚伪的奴化思想，试图通过电影的影响力来迷惑和欺骗东北人民，让他们相信日本侵略者是来帮助他们实现更好的生活和发展的。

根据《满洲年鉴》的详细统计，1943年观看过“满映”电影的中国东北民众大约为450万人，而在1944年这一数字更是达到了500万人左右。

“满映”电影的观看者涉及各个社会阶层，电影所传递的殖民意识形态，通过影像的传播，巧妙地渗透到了东北民众的生活中，进而影响了他们的价值观和认知。

但日本人没想到的，“满映”电影虚假繁荣与伪满洲国残暴统治现实形成鲜明对比。

一方面，电影展现了一个充满活力和希望的伪满洲国，另一方面，现实中的东北民众却生活在贫困、压迫和恐惧之中，这种对比揭示了日伪政权的虚伪和欺骗性，进一步加深了东北民众对日伪政权的反感和不满。

日本侵略者在东北地区大费周章地推行殖民教育，试图通过美化自己的侵略行为来消除当地人民的反抗意识，目的就是为后续的长期占领和控制提供有力的支撑。

他们希望通过控制这个地域辽阔、物资丰富、经济发达的地区，来满足自己国内的需求，并进一步扩大其在亚洲地区的影响力。

日本是一个地震频发的岛国，土地资源有限，自然环境相对恶劣，相比之下，东北平原肥沃、物资丰富，拥有大量的农业资源和矿产资源，生活起来肯定更加舒适。

因此，日本政府对东北地区垂涎三尺，不惜花费大量的人力、物力和财力，试图通过各种手段控制这个地区。

在太平洋战争末期，日本已经走上了绝路，但他们仍然不肯放手东北地区，甚至还想毁掉满洲国这个面子工程，独占东北。

1992年，克格勃解密的档案中揭示了日本政府的狼子野心，引起了世界一片哗然。

1945年2月，签署完具有历史意义的《雅尔塔协定》后，苏联感到前所未有的自信和决心，面对即将取得胜利的世界反法西斯战争，苏联在成功攻克柏林后，宣布废除了先前与日本签订的《苏日互不侵犯条约》。

面对强大的苏联和其在战争中表现出的决心和能力，日本开始感受到了前所未有的压力和恐惧，他们深知美国对日本本土的进攻已经成定局，除了死战，日本已无路可退。

为了寻求可能的出路，日本外务省广田秘密会见苏联驻日大使马利克，而后日本又向驻苏大使佐藤发去一份绝密电报，电报中提到，日本将派遣高级特使与苏联进行谈判。

日本此举目的是什么？是想要向苏联投降还是要垂死挣扎？绝密电报写了什么？

这些疑惑随着日本后来的投降沉入大海，逐渐被人们忽视，但克格勃解密的档案让人们发现，当时日本原来真的在打算垂死挣扎，甚至还想拉上中国东北地区一起干。

这封电报里，日本向苏联提议割让北海道给对方，以换取苏联不与其交战。

日本打算等美军登陆本土后，实施所谓的“一亿玉碎”计划，旨在利用本土资源和人民，与美军展开游击战和巷战，以拖延和消耗敌人的力量。

为了实施这一计划，日本天皇和政府决定将迁至东北地区，并鼓励日本民众向东北移民，他们相信在东北地区重建国家，可以更好地组织和领导全国的抵抗行动。

日本的贪婪和无耻行为真是令人震惊，他们不仅试图剥夺中国的领土，还打算在东北重建国家，这种行为显然违反了历史和国际法，是对中国人民的严重侵犯和威胁。

幸运的是，苏联遵守《雅尔塔协定》从多个方向进入中国东北，向日本关东军发起了大规模进攻。

苏联军队的行动基本清除了东北地区的日军，毙伤、俘虏了大约68万日军，加速了日本帝国主义的覆灭，为中国人民争取了宝贵的胜利。

自日本战败投降至今已经79年，如何正确看待这场战争一直是中日两国人民关注的重要问题，可尽管事实清晰明了，仍然有一小撮日本右翼分子在不断地抛出所谓的荒谬理论“建设东北论”，误导部分日本民众。

“建设东北论”是由日本战败后组建的归侨组织“满蒙同胞援护会”提出的，他们编写了“满洲国兴亡”三部曲，这套书虽然史料性强，但充满美化侵略，为日本殖民扩张辩护的内容，其中大肆宣扬“建设东北论”，影响极其恶劣。

时至今日，“建设东北论”仍然不绝于耳，日本蒙古史研究者宫胁淳子曾对此进行过抱怨：“1946年7月，日本人的住宅被大连市大规模接收，约有20万归国日本人的空房子被分发给中国人，这都是我们日本帮忙建造的。”

日本作家古田和辉称：“日本辅佐满洲国在东北建立了高度发达的基础设施和重化工业，这些都是我们日本人的功劳，五族协和以及王道乐土不是谎言，我们不是侵略。”

日本社会会有这些荒谬的言论，就是战后日本右翼分子时不时鼓吹“建设东北论”，甚至连日本历史教科书里面都有相关的内容，这样行为对两国民众尤其是青少年产生不良影响，十分不利于两国人民友好交往的时代潮流。

在殖民统治东北期间，日本是有开工厂、铺设铁路等行为，但这些都是为了剥削东北资源，推动其进行侵略，在此过程中大量中国劳工被强征，他们被迫从事高强度、高风险的工作，常常面临生产事故和生命危险的双重威胁。

日本政府和企业只追求产量增加，而完全不顾中国劳工的死活，这种残酷的行为导致了数以万计的中国劳工死亡，至今在中国东北各地的万人坑即是这段历史的真实写照。

总之，“建设东北论”是一种极具欺骗性的错误史观，旨在为日本右翼美化其侵略行为提供理论支持，同时也是一种混淆视听的手段。

必须对这种错误史观深入剖析和严厉批判，这不仅是为了揭露历史真相，树立正确的历史观，更是为了维护中日两国人民的根本利益。

日本必须正视过去犯下的种种错误，一味地装死无视累累血债，只会让中日两国的相处变得尴尬，最终成为中华民族伟大复兴道路上一块绊脚石，被中国一脚踢开。

参考文献：

《伪满时期日本对中国东北的文化殖民探析》刘经纬 崔捷明

《“建设”还是“侵略”_战后日本右翼的“建设东北论”辨析》孙瑜

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