1912年，一个正准备剪掉的年轻人，面对镜头，他露出了开心的微笑，看得出来这种笑容是发自内心的，我们都知道，清朝入主中原后，第一个强制性的规定就是“剃发”，经过了200多年的发展，这种陋习一直被保存了下来，由于绝大多数人不讲卫生，辫子也不经常洗，经常滋生虱子，跳蚤，头上的气味简直是让人作呕。

晚清时期，一个被浸猪笼的女子，这一幕碰巧被洋人摄影师记录了下来，从镜头中我们可以看到，这个女子被绑在一根木柱上，眼神显得非常无奈。我们都知道旧社会是男权社会，妇女的社会地位非常低下，一些大家族，对于家族内婚姻不忠或者行为不轨的妇女，常常会被族内的“私刑”处于浸猪笼的惩罚，想一想，亲眼见证自己被沉入池塘，叫天天不应叫地地不灵，那该有多么的绝望啊，所以说这种私刑非常残忍。

晚清时期，一个裹着三寸金莲的女子，对着镜头露出自己的小脚，这名女子的年龄不大，然而她的双脚却令人触目惊心，脚趾头都被压的重叠在一起，这种行为在今天看来无异于“自残”。我们都知道，要变成三寸金莲需要层层缠裹，双脚一直被捂，长时间的细菌滋生，加上平时不好怎么清洗，如果脱下鞋子，一般都是臭不可闻。那时候“三寸金莲”是轻易不给别人展示的，而这名女子非常大方的让人目睹她的双脚，其实也是有原因是，原来这一张照片也是洋人拍下的，作为交换条件，洋人承诺拍完照片，付给这名女子一两银子作为报酬。

晚清时期，一个社会底层的苦力，留下了这张照片，镜头中的他骨瘦嶙峋，就连肋骨也清晰可见，他为了生活，不得不从事繁重的体力劳动，但却无法获得足够的营养和休息。对于当时的穷人来说，吃上一口饭都成为问题。他们常常被活活饿死，或者因为缺乏医疗救助而死亡。这些人的生活状况非常悲惨，他们没有尊严和自由，只能默默地承受着生活的重压。

1900年左右，南方某地荒郊野岭的“弃婴台”，这个看着像一座塔式的建筑，专门是用来丢弃婴儿的，说出来大家可能不太相信，那时候婴儿的死亡率很高，如果碰到夭折的婴儿，家贫无钱安葬，会直接丢弃在这个塔里面，过一段时间会有人专门来焚烧。不过弃婴台里面的不一定都是夭折的孩子，那时候重男轻女思想严重，对于一些女婴，心狠的父母，也会在这里丢弃。

1946年，湖南大饥荒，一个坐在路边的女子很无助，这一幕被旁边的记者拍了下来，从照片中我们可以看到，由于长时间的饥饿，她状态很差，更不幸的是她的腿上长了一块脓疮，所以行走非常困难，对于我们今天来说这点创伤，吃点消炎药，再大不了输点液就好了，然而对于这个女子来说，创伤是致命的，一来她没办法跟着家人逃荒，吃饭是个问题，二来伤口随时有感染的可能，她身体缺乏营养，根本扛不住，所以她只能眼睁睁的看着伤口恶化，却无可奈何，我们不知道她后来的命运，但是想想就知道，那个乱世她还能活下去吗？

1945年冬天，上海弄堂，一个收尸人正在走街串巷的收集尸体，从照片中我们可以看到，从事这项工作的是个中年男子，他骑着三轮车，嘴巴里叼着香烟，非常熟练的脱下死者的衣服，仔细看这名死者是一个小孩，看起来全身瘦的完全脱了像。民国时期的上海作为国际化大都市，人们只看到了它歌舞升平的一面，其实贫富差距也很大，底层的老百姓生活困难，如果家里发生了丧事，无钱安葬家人，久而久之，民间自发成立了慈善会，雇佣这些收尸者，专门为底层老百姓服务，当然这些尸体怎么处理也成了大家关心的话题，一般来说都放在乱葬岗草草的掩埋了。

1947年，上海郊区，一家棺材铺里居住着一个中年男子，照片中的他蜷缩着在地上，旁边放着两副棺材，仔细看这名男子的旁边还放着碗筷，说明他是长时间生活在这里。很多人以为棺材里面肯定都是空的，其实并不是这样的，因为这家棺材铺还是当地的义庄，里面放着很多因为无钱，或者种种原因没有下葬的尸体。对于我们今天来说，如果让我们住一晚，就算倒找多少钱都没人愿意，然而对于当时的穷人来说，这里却是避风的港湾，毕竟死人是不会说话的。

清末民初，一个外出乞讨的妇女，怀里抱着孩子，从一条小巷子走过，眼巴巴的望着摄影师的镜头，希望能够得到一丝施舍，仔细看她穿的衣服，已经烂的看不出原来的样子了，她怀里抱着的孩子，正在哇哇大哭，也许是因为饿的，也许是因为冷得很，这个妇女估计年龄也不大，然而生活的苦难，让她看起来一副苦大仇深的样子，我们不禁好奇她的丈夫去哪里了？

1920年，北海公园门口，正在乞讨的一家7口，这一张照片拍摄的时间应该是春末夏初，仔细看他们衣衫褴褛，骨瘦嶙峋，由于没有衣服穿，其中一个孩子赤身裸体，虽然他看起来已经有十岁左右了，然而在人来人往的街头，他丝毫不在意路人的眼神，甚至可以说贫穷让他彻底丧失了耻辱感。曾经有一个网友回忆，他太爷爷七八岁的时候给私塾先生做饭，没活干的时候在教室外面偷偷学会了写字打算盘，后来才一步步做起了生意；就是他的亲弟弟，十二三岁的时候在夏天一丝不挂，因为没有衣服穿。

晚清时期，一个女孩拍下的“大尺度”照片，面对镜头的时候，她解开了衣襟，露出贴身穿着的白色兜兜，这种照片在当时的人看来是非常不雅观的，可以说有伤风化，不过也有人对这个女孩的身份产生怀疑，认为她是一个青楼的风尘女子，不管真相如何，这一张照片放在那个年代，是非常有争议的。

1935年，河北农村，一个小姑娘用筐子挑着弟弟和蔬菜，走在乡间小路上，仔细看这名小女孩的年龄不大，让人感叹她的力气真不小，那时候的小孩虽然吃的不咋样，没啥营养，但是因为长期的参加劳动，比如耕种土地，收割作物，所以力气都不小。

清末时期，几个穿着破烂的穷人，在破旧的房屋前相互抓虱子的镜头，那时候普通百姓的生活条件极度艰苦，由于长期出汗，他们的头发变得油腻，为虱子的生长提供了理想的环境。所以只要有时间，就聚在一起，用手相互抓虱子，他们的手法熟练而迅速。

1927年，北平郊区，一个私人煤矿的童工，这个小孩看起来一脸稚嫩，他看上去不过十岁出头，然而他的肩膀却承担着数十斤重的煤石，他弓着腰艰难的行走，充满了疲惫。

他们的午饭很简单，通常只有干饼子，一天的工钱，是几块铜板而已。然而，这份工作并不容易，在坑道里，滑倒、摔伤是常有的事，一旦发生这样的情况，他们只能自认倒霉，因为煤矿的主人并没有为他们提供任何安全保障。

1945年，上海街头，一个穷人家的孩子，正在吃大闸蟹，这一幕让我们感到不可思议，估计还有人以为这张照片是造假的，因为大闸蟹在今天可是一个稀罕物，价格不菲。然而那个年代，大闸蟹并没有现在这么“抢手”，更没有现在价格贵的这么离谱，虽然也不常见，但是普通人家想吃也是能吃得起的。

民国时期，甘肃农村，一个赤贫家庭留下的照片，镜头中的母子三人可以用家徒四壁来形容，最令人揪心的是这对母女，他们竟然还缠着小脚，要知道这样她们既不能参加繁重的劳动，更不能出远门，如果生下达官显贵的家庭，也许还好说，然而像他们这样赤贫的家庭，裹脚对生活就是雪上加霜，有时候觉得他们可怜，但是想一想又觉得她们迂腐，因为这就是自讨苦吃而已。

1948年，上海一处垃圾场，几个穷人们在垃圾堆里捡拾废品，从照片中我们可以看到，他们弯下腰在垃圾堆里仔细的寻找着，对他们来说这里藏着不少“宝贝”，有时候能捡拾到柴火，有时候可以捡到金属，最幸运的就是可以找到碎煤块，这样卖了的话，还能换两个钱花。

晚清时期，两个男子正在野地里挖野菜，仔细看他们身后光秃秃的，显然这块野地已经被别人光顾过了，那时候的穷人全靠租地主家的地种，维持生活，年景好的时候，一家人顶多解决温饱，年景不好就要省着吃，没有余粮的时候还要挖野菜搭配吃，如果没啥吃，也就只能外出乞讨了。

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