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《西游记》中有哪些细思极恐的细节 西游记里想吃唐僧肉的太多，但最终谁也没捞到。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界的一个可望不可及的美食传说。但若说无人吃过，却也未必。殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪。她生下小玄奘后，生怕被刘洪所害，忍痛连孩子同血书抛入江中。抛江之时，有一个细节。她扔之前“但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验”——看清楚，不是留一道疤痕，而是生生咬下来一个小脚趾头。殷小姐也是没办法，别的记号都可能消失，唯有这个肯定改不了，便于日后相认。可怜小玄奘出生才三天，就被母亲生生咬下一截脚趾头，从此唐僧只剩九趾，肢体不全。西行路上，想吃唐僧的妖魔无数，想不到唯一尝过唐僧肉的，却只有他的亲老娘。但真正细思恐极的，不是这个细节，而是结局。后来唐僧长大，与母亲相认，仇人刘洪得以伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个大团圆的结局，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，陈光蕊得了唐王重用，而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”，按时人观念，她虽非自愿，但也被刘洪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。“毕竟从容”四字，实在是看得人心中一阵发寒。顺便说一句，《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这一段故事，明代《西游记》诸版本里没有，到清代才被夹入第八第九回之间。2 玉帝的身世之前网上有人推算过。玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了2.268亿年。而恐龙恰好出现于约2.25亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙，而且可能是黑瑞龙。黑瑞龙是三叠纪后期出现的初龙，算是早期食肉恐龙的一种，有着尖锐的牙齿和爪、强而有力的前肢等，是陆地上最强大的掠食者，制霸地球长达一亿五千万年以上，是侏罗纪恐龙的共同祖先，同时也是当时最聪明的动物。玉皇大帝自幼懂得修持，也只能可能是黑瑞龙开了灵智。如来的话也颇值得玩味：“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？……你那个初世为人的畜生，如何出此大言！” 猴子成精，初世为人， 这指的自然是猿猴到人的进化过程。如来如此说，意思是玉皇大帝的亲族恐龙已然灭绝，你们哺乳动物篡夺了世间的权柄，如今难道还要得寸进尺，威胁恐龙在天庭的霸权吗？大圣如此回道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我……”明说篡位，内里正是象征着人在进化过程中取代恐龙霸主。
原著西游记恐怖血腥真相
最近很多人都在看西游记，觉得西游记非常的好玩，但是其实真实的西游记可不是我们在电视剧上面看到的那样的，话说原著西游记里面还是非常的血腥恐怖的，那么又到底有那些血腥恐怖的地方呢？下面我们可以一起来揭秘看看！
在《西游记》中，猪八戒曾说过这么一句话：“倒不如抓个行人，肥腻腻地吃他家娘，管他二罪三罪千罪万罪。”在加上唐僧也说过“八戒沙僧吃过人”的话，所以猪八戒其实是吃过人的。
吴承恩《西游记》中的妖魔鬼怪都吃过人。在猪八戒成为唐僧的徒弟之前，被玉帝贬下凡间成了猪精的猪八戒将所有目睹了他的出生的猪群杀死之后，将福陵山的云栈洞占领成了一方妖怪。
这时候作为妖怪的猪八戒，和所有的妖怪一样杀人吃人。直到遇到了唐僧，被唐僧收为徒弟之后才开始戒了三荤五厌，不再吃人，并成了保护唐僧西天取经的一员。
但是在影视剧《西游记》中，并没有猪八戒吃人这一幕，所以很多人都认为猪八戒没有吃过人。人们只是知道猪八戒的好吃懒做和贪恋美色，没有见过猪八戒凶残的一面。
其实原著中描写的猪八戒确确实实是吃过人的。他和所有的妖精一样吃人，做所有妖精会做的事。
但是影视剧明显地将猪八戒的凶残一面给抹掉了，展现在人们面前的是一个虽然有着让人不能接受的外貌但是本性善良的形象，还被观音选为和唐僧一起西天取经的成员之一。
在西天取经之后，猪八戒还被如来佛祖封为了净坛使者。
再看他凶狠毒辣的一面。《西游记》书中曾这么写：
“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡;一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。”
猪八戒自言投在个母猪胎里后咬死母猪，名义上等于咬死生母。如来被孔雀吞噬从其肚里剖腹而出，尚且认他做生母。
八戒的残忍嗜杀冥顽不化另有表现：那怪道：“前程!前程!若依你，教我喝风!常言道：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’去也!去也!还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪，三罪，千罪，万罪!”
面对观音菩萨，八戒依旧妖心不改，活脱脱一个吃人不怕偿命的架势!
唐僧为何不敢食用人参果?关于人参果，书上描写道：“盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。”从这里可以看出，这种果子是何等珍贵，万年才有三十个。
关键问题是果子的外形与功效让人又怕又着迷：“果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年。”功效先不说，但是这外形像孩子，的确让人不忍下口。
是不是唐僧被这个外形吓到了，所以不吃?至少86版的《西游记》电视剧里是这么演的。然而，这种理解是不正确的，书上有更恐怖的描写。孙悟空偷人参果时见到了这样的场面：“那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。”
从这段描写可以看出，人参果真的像小孩一样，手脚可以动，可以点头，可以晃动。难怪两个仙童见唐僧不吃，赶紧就拿来吃了，因为“那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。”这里也可以充分说明，人参果是个活体婴儿，摘下来要趁鲜吃，不然就僵死了。
人参果不仅像孩子，还能动，让人看了毛骨悚然，所以唐僧不敢吃，不仅不敢吃，连看都不敢看。书上写道：“那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：‘善哉!善哉!今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴?’”
童子向他解释说，这是果子，唐僧死活不认：“胡说!胡说!他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子?”童子继续解释，结果唐僧急了，很生气低说：“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去，不当人子!”
为何唐僧不敢吃而孙悟空、猪八戒、沙和尚敢吃呢?你想啊，孙悟空当年做妖怪的时候，主食就是人肉。他曾经向唐僧解释说，在花果山的时候，想吃人了，就变成男人或女人，引诱人到僻静处，杀了吃掉，吃不完的晒干存起来。
猪八戒就不用说了，在云栈洞做妖怪时，主要靠吃人为业，再看沙和尚，在水里做妖怪时，也喜欢吃人，光取经人就吃了九个。当他们看到人型的水果时，把它既当人肉又当水果给吃了。不过，这几回也有个问题，那就是，镇元大仙最后为何最终与孙悟空拜了把子?
其实，到唐僧取经的时候，佛界的势力已经很大了。尤其是如来降服孙悟空在仙界有了很高的威望。表面上如来向玉帝称臣，实际上如来的力量当时已经与玉帝不相上下。镇元大仙看出了仙界的腐败与问题，故意结交佛界的大牛，希望在未来能够共图大业，不至于在佛界与仙界闹翻的时候，他身处被动地位。
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