野人的“洗喜澡”，是为了生育

傍晚，整个乾坤山雪人部落的人吃下了一头大牛的结婚大餐后，又笑着闹着扒下了齐莽的衣服，把齐莽和哈丽首先推下了温泉池。

特别使齐莽感到难堪的是，为他和哈丽搓洗的人竟然是两个女野人。她们一边为齐莽搓洗，一边口中念念有词，仿佛在祈祷什么。

这两个女野人的力气奇大，按住他就像大人按住个小孩子。齐莽想逃避都逃避不开。更使他不堪的是，哈丽也常常含情脉脉地凑过来一起搓洗他的身体，而且每当哈丽搓洗他的身体时，那两个女野人就要念念有词。

齐莽既羞又难耐，浑身就像要爆炸了一般。

爷孩过来看看齐莽的身体状况，竟然说：“很好，很好！”

齐莽忍耐不住，大声地骂道：“爷孩，你这泼猴，你他妈的不仗义！她们这么调戏我，羞辱我，你不救我反倒说好？好你个大头鬼呀！”

爷孩不理他，忽然大声喊了句什么，大概是“新郎新娘，快入洞房”的意思。

哈丽似乎早已忍耐不住，哗啦啦从温泉中跳起来，抱起齐莽，一边亲吻着一边往他们的洞房跑去。

后面是一片野人的欢呼声。

齐莽凄厉地喊着：“完了，我的童子身呀，我这回可是完蛋了！”

爷孩在后面大声喊道：“师傅，祝你新婚幸福！”

齐莽在哈丽的怀中挣扎着，说：“你这泼猴，幸福个屁呀！我堂堂的大学生，今晚上非被野人强暴失身不可了！老天爷呀，上帝呀，天神呀，如来佛呀，观世音菩萨呀！快来救救我呀！”

齐莽“被结婚”后，野人哈丽变得无比温柔

和哈丽结婚的第二天，齐莽觉得自己的心灵突然苍老了许多。

他呆呆地想着，不知该为自己的乾坤山之旅高兴还是悲哀。

哈丽却像是变了一个人似的。她身上许多蛮横和粗野似乎一下子不翼而飞了，多了的是温柔和恬静。

难道结了婚，一夜之间就会使一个女人发生这么大的变化？齐莽没这方面的经验，也不愿意去深思。

哈丽却总是含情脉脉地看着齐莽，生怕齐莽不高兴似的。她用她的方式，像哄孩子似的不断地哄着齐莽，让她高兴。

可是，齐莽看见她如此殷勤，反倒高兴不起来。

他的心里装满了对若瑛的愧疚。他在心里痛骂了自己一万遍，又一万遍地默默请求若瑛原谅自己。这变故确实是意料之外，这变故确实是身不由己，这变故确实是难以抗拒。

来乾坤山的前一夜，若瑛曾经玩笑似地告诫他：据说女野人好色，你齐莽可不能乐不思蜀呀！

齐莽想，我不是刘玄德，现在也不是像刘备那样迷恋孙尚香。这哈丽是个丑八怪，哪怕有一点儿孙尚香的风韵也罢，我何谈乐不思蜀？我是苦不堪言，思蜀而不得归蜀呀！

洞房之夜，齐莽曾经像困兽那样挣扎和抗拒雪人哈丽的侵犯，但是，学过武术而且血气方刚的齐莽，抗拒哈丽犹如二三岁的孩子抗拒成年人。他大败亏输，输得丢盔卸甲，输得落花流水，输得一塌糊涂。

现在，他满脑子都是若瑛的形象，若瑛的音容笑貌，若瑛的喜怒哀乐……

齐莽心灰意冷，甚至有万念俱灰的心态。但他寻死都不能，因为哈丽把他看得紧紧的。他想，既然死不成就得活着。所以，他很快就调整过来了。俗话说，发昏当不了死！现在愁也愁不出办法来。哈丽是绝对不会放自己下山的。就如同当年雪儿不会放走陈山根！

“忍辱负重”的齐莽，记下了第一份野人婚礼的感受

罢了，还是忍辱负重吧！他无奈地长叹一声。

他认为现在唯一能做得有意义的事情，就是把自己在乾坤山的所见所闻全部详细的记录下来，以留作世人进行有价值的科学研究。这是具有重大科研价值的事情，没有这种奇异的特殊的经历，是根本无法深入进来的。

想到此，他立刻找出笔记本和笔，开始记录昨天的整个婚礼经过。名曰：乾坤雪人抢婚记。

他首先写明：抢婚是乾坤雪人女野人的受“太公遗训”保护的特殊行为。乾坤雪人男生是不得下山抢女人做老婆的。否则，他们将受到“太公遗训”的无情惩罚。

他把这种乾坤雪人的婚礼概括归纳为几个阶段：

第一阶段：女野人首先要把被她抢来的男人强行安排睡在她的新婚床铺上，以此向部落表明：这个男人的所有权已经归属这个女野人。

注：所谓的新婚床铺，只是一堆枯枝垫成，然后上面铺上厚厚的干草，再在上面铺上一床“偷来”的大花被子而已。

第二阶段：所有的乾坤雪人部族都要集中到抢婚的女野人洞房中贺喜。也可说是“看新郎”。这可能是女野人抢来丈夫后广而告之的一种形式。

注：这个仪式，可能相当于现代人到女方家去“相新郎”。

第三阶段：安排被抢来的男人参观“乾坤雪人洞府”。

1、首先，全部族拜祭姜太公木雕像，告慰太公某某结婚之喜。告祭时，结婚男女在前，由抢婚的女野人向太公祷告自己的誓愿。部族所有人在后，匍匐在地，行三跪九叩之大礼。

注：好像现代人结婚典礼的拜祭祖宗。

2、参观兵器库。

3、参观装备库。

4、参观工具库、粮库及其他储备库。

5、参观饲养场。

注：以上参观活动，似乎带有夸耀的成份，好像在向“新郎”展示部落的实力。相当于各国的国庆阅兵式。

第四阶段：全部族享受全牛的结婚大宴。

注：牛是耕牛。这夜宴类似于今天人类的结婚喜宴。

第五阶段：洗喜澡——全部族陪同结婚的男女在温泉中洗澡，谓之“洗喜澡”。

注：洗喜澡，说不清这是为了性卫生，还是为了性祭祀。

“文明人”第一难以接受的是乾坤雪人男女老少在一起洗裸澡。第二特别令人难以接受的是，两个女野人对“丈夫”实行撩拨、调戏式的全方位和重点部位的搓洗，而且还伴着默默祷告。我分析，这可能与原始人类的“性崇拜”有关，更与野人部落普遍的生殖能力低下，人口稀少有关。以这个乾坤雪人部落为例，自武王伐纣之后，姜子牙撤军至今，大约近三千多年的时间，姜太公留下看守乾坤大阵阵眼的“神猿兵”是18人，然而繁衍至今，却只有40多人。须知，他们是不实行计划生育的。三千多年来，深居世外，没有经过任何战争的杀伤和毁灭。可见，他们的生育能力和生存能力极低。

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