印度宫廷画印度宫廷画图片-聚上美

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阿旃陀石窟的壁画欣赏 刻画细腻精巧，形态优美。中间有一大厅，四周壁画上有 500 罗汉像，其貌各异，表情丰富。第 1 窟内壁画场面的幅度皆较大，最著名的是持青莲菩萨像，妙相庄严，头戴宝冠，肌肉匀称。窟内前壁的波斯使节来朝图，反映了印度和波斯聘问通好的场面。该窟中的灌顶图、尸毗王本生图和降魔图，也都是十分精彩之作。第 2 窟时代最晚，其前廊壁上与藻井等处都有壁画。洞内左右的小佛龛壁画尤引人注意，右龛以山岳为背景，塑造了妇女和儿童的形象，左龛的重层室内，奴婢们簇围一贵妇人，人物颇为写实。另外，周壁上的鹿王本生、摩耶夫人之梦等佛教故事，情节曲折，内容更为广泛。在第 16 窟内左边墙上的壁画，是乔达摩出家修道时他妻子的悲哀画面，乔达摩出家修道后，妻子耶输陀罗斜坐在椅子上，微微低头，忧伤欲绝、痛不欲生的神情活现于画面。在 16 窟的外面，有一条小路，是在岩石上凿成的，从石阶下去有一门，门外两旁各有一只用黑石雕成的大象守门，再往前就是巴哥拉河岸。据说，唐朝玄奘法师在公元 638 年曾航行到此登岸，访问阿旃陀石窟。在第 17 窟里的佛在兜率天宫说法一画，生动地描绘了众多善男信女骑马、乘车从各个地方赶来，集中精力听讲的情景。画中人物表情各异，不同的坐骑也表现得生动逼真。阿旃陀石窟集印度古代建筑、雕刻和绘画之大成，融三者于一体。它虽然取材于佛的生平事迹，但却如实地反映了当时印度古代宫廷生活和社会风貌。壁画和雕刻的优秀艺术，不仅对后来印度的美术产生了巨大作用，而且对东方佛教所曾传布的国家和地区也产生了深远影响。
印度宫廷绘画却充满了“他爱我，他不爱我”主题？

Ragamala，翻译自梵文意为“Raga之花环”，是指描绘音乐旋律的一系列绘画。

它的词根“raga”原意为“染色、着色”。

Raga 除了特指印度古典音乐旋律调式之外，亦指情绪对心境的影响，因为印度人相信人的心境是空性的，故情绪就像心灵上的一层染色。

AsavariRagini of Malkos Raga

来源：The San Diego Museumof Art

在绘画中表现音乐是印度的一项“特长”。Ragamala在15世纪下半叶被定义为一种特殊的画派。

不过，其来源可追溯到5-7世纪的音乐理论梵文著作“Brihaddeshi”中的记载：“Raga是学者们对以音乐符号记录之创作的称呼......能为人的心灵绘上色彩。”

一位女音乐家吸引了一只羚羊，约1825年，Kota，拉贾斯坦

来源：MET

通常，艺术家也会将这种“心境”，或者说 raga，用诗歌的形式写于画作边缘。

SolankiRaga，约1590年

来源：MET

这种画派因综合了绘画、诗歌和音乐而强烈吸引感官与知觉，风靡了印度各地区的宫廷，涵盖了拉贾斯坦、印度中部、德干高原、恒河-亚穆纳平原和帕哈里等地区。

KamodRagini, Bundelkhand, Datia，18世纪

来源：Sotheby's

在这些艺术绘画中，每一幅都有着个性的色彩、情绪，以及一篇描述男女主角故事的韵文。

Ragaputra Chandrakaya of Malkosa，约1700年

来源：Christie's

大多数ragamala 画作也以特定的印度教神作为区分。

ShankaraRagaputra of Megha Raga，约1610-20年。

十四世纪有些印度文学作品，和后来的 Rāgamala 图画开始将 raga 拟人化，形容其为半神半人：有6位雄性的 Raga，每位有相应的妻子 Rāginī，更有儿子Ragaputra 及女儿 Ragaputri。

6位雄性 Ragas 和他们对应的妻子 Raginis

来源：Dulwich Picture Gallery

每种raga 也都有其对应的季节和日夜时辰。

6种主要的raga 包括：Bhairava, Dipika, Sri, Malkaunsa, Megha 和Hindola，他们对应一年中的六个时节 - 夏季、雨季、秋季、早冬、冬季和春季。

雨季时，音乐家们正为 Balwant Dev Singh 演奏一曲 Raga；作者：Nainsukh 家族；1745-1750年。

Ragamala 通常绘制于活页开本上，以作品集的形式保存，在宫廷内部流传。

在当时，朝臣和他的客人们、闺中女子都以欣赏 Ragamala 为乐趣。有时，Ragamala 也被画成壁画，用以装饰私人宫殿（虽然这些壁画少有存留）。

尼泊尔，约1650-75年

来源: Christie's

“他爱我，他不爱我”

Ragamala 中的“戏剧”

Ragamala 通过描绘特定的人物状态来为音乐情绪插画配图，因此，每幅画作都表现了一个戏剧场景。

不出意外，“爱情”这一永恒主题贯穿了大部分ragamala 的内容。

Kukubharagini，斋浦尔，约1750年；Kakubhā 小姐因为与爱人分开而感到很伤心，便离开了宫殿中的舒适生活，住进了森林。

来源：UMMA Gallery

爱情中的不同情绪唤起了印度艺术家在音乐中为其赋予特定的调式。很多画作都描绘了恋人间的试探和激情故事。

MalashreeRagini：“他爱我，他不爱我”，通过扯花瓣，允许命运来为她做决定。

接下来，我们就来欣赏几幅著名的ragamala 绘画，体会其中所描绘的挚爱、忠诚、激情、欢庆和幸福，以及每天不同时辰情绪的微妙变化。

一天中不同时间所对应的 raga

黎明破晓

Bhaskar Ragaputra of Hindola

这是一种在日出破晓时奏唱的旋律。

在这幅画中，你可以看到太阳神Surya 骑在他的七头马身上，奔向一位手呈莲花花瓣的女子。

画中空无一人的寺庙和院墙表现了破晓时分还无人醒来的景象，传达了清晨没有日常琐事分心的那种宁静。

Pahari,Chamba，约1690-1700年

日出之后的早晨

Raga Bhairav

Raga Bhairav是与湿婆神 Shiva 有关的旋律。

尽管这种raga 可以在任何季节奏唱，但是，在雨季有着特殊的意义。有趣的是，它也几乎是任何印度古典音乐会的开场旋律。

两位女性在开满了莲花的湖中敬拜 Shiva，约1610年

来源：British Museum

Raga Bhairav也与“净化”有关，也许这就是为什么许多 Bhairav 绘画都表现了湿婆神与他的女伴，并且女子在往他身上涂抹檀香油的场景。

RagaBhairav，莫卧儿，18th century

来源：Yale University Art Gallery

中午至下午3点

Madhu-Madhvi Ragini

这个raga 触发的是“精疲力竭之后的放松”或者一种愉快的期待情绪。

在这幅画中，女主角在大雨中匆忙赶路，是为了急切地见到她的爱人。

来源：Alwar Museum

日落时分

Shree Raga

Shree Raga 有关秋天和丰收季，通常表达放松和幸福的心情，有时也传达怀旧情感。

SindhuRagaputra，Shri Raga 之子

拉贾斯坦 Marwar 地区，约1775年

来源：LACMA

另一个适合傍晚时分的则是Dhanasri Ragini：如果你感到寂寞，那就是这种心情！在这幅画中，爱人不在身边，女主角正在为爱人画像。

夜晚

Dipak Raga

Dipak Raga 与夜晚有关，用来激发情人之间的亲密感。

有传说阿克巴大帝的一位音乐家Tansen，因为被迫在他认为未达最佳状态的时机演奏这曲 raga 而在宫廷内放了火。

因此，Dipak画作中通常都有“火”的意向。例如在这幅画中，两位侍女手中的蜡烛就表现了火的形象。

来源：MET

子夜-凌晨3点

Raga Malkauns

许多人相信这种raga 源于 Malwa 地区，代表了深沉、谦逊地放纵于深夜的平静中。

北印度, 18世纪

典型的Malkauns 画作中还经常表现一位女性食用 paan 的场景。

来源：San Diego Museum of Art

该 raga 据说演变于湿婆神跳坦塔瓦舞之时。此外，它也代表了自我征服并达到一种内在的满足。

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Ragamala 这一迷人的艺术形式自15世纪下半叶开始在印度宫廷中得以兴盛，近400年中，ragamala 是印度细密画中最受欢迎的种类。

这些精致的彩绘旋律受到了绘画、诗歌和音乐爱慕者的热烈交流和创作。不过，这种画派也因为19世纪后期贵族宠幸的式微而逐渐淡出。

ShyamKalyan Ragini of Shri Raga

海得拉巴，约1760年。来源：Christie's

大多数ragamala 绘画的作者至今仍无法考证，但可以通过画上的提名和具有地方特色的意向，来推测画作的产地和年代。

如今，通过观赏这些几百年前的音乐形象，我们仍可以沉浸于作者当年的心境，无声，也有声。

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