百子图被面百子图被面大全-聚上美

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什么是百子被 百子被的来源百子被源于百子图。百子的典故最早出于《诗经》，歌颂周文王子孙众多。传说周文王有很多的儿子，等到路边捡个雷震子的时候，正好一百个，所以说文王百子。古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺最主要的表现。“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今。沿用到婚礼中，也就有了百子被。寓意子孙昌盛、万代延续。在古代，亲手织成的百子被也会被当成家传之宝，代代相传。百子被的用途搬嫁妆的必备物品，由女方添置到男方家做安床用途。自古以来，结婚之时新娘的嫁妆中，就会有百子图锦缎被面的被褥，在亲友的贺礼中也有会送上百子锦缎被面。百子被的寓意百子被用来蕴涵喜庆和祝福，祝新娘早得贵子。寓意多福多寿、多子多孙、子孙昌盛、万代延续。百字被的使用在古代，结婚有铺房的礼仪。由女方选福寿双全、家境富裕的“好命婆”，与搬嫁妆的人一起到男方家铺设帐幔、被褥及其它房内器皿。现在，多由女方家的长辈为新人铺设被褥。
《百子图》画法解析 百子图被面百子图被面大全(图1)

田世光（1916年10月—1999年7月）号公炜，祖籍山东乐陵，世居北京西海淀六郎庄。师承张大千、赵梦朱、吴镜汀、于非闇、齐白石诸先生。早年拜张大千门下，为大风堂弟子之一。早年求学于京华美术学院，专攻国画花鸟，解放前在北平国立艺专任教，曾任中央美院教授。他长期从事花鸟、山水画创作，继承了宋元派双勾重彩工笔花鸟画的优良传统技法，并赋之予新的时代精神，为我国现代工笔花鸟画名家。摘自《工笔花鸟画》，田世光、金鸿钧编，海南摄影美术出版社出版。

生活与立意：

石榴是传统的题材。古人以榴开百子寓意多子吉祥。田先生这幅画强调了石榴本身的美：秋日，石榴外皮由绿变为紫红，裂开的果皮绽出嫩黄的内衣，中间包裹着粉红透明的籽实，色彩非常美丽。与石榴的圆形对比，石榴叶子小而窄长，枝干也变化多姿。两只大山雀吱吱吱叫着，跳跃枝头，垂涎欲滴，好像正要品尝榴籽是酸是甜，很有生趣。

构图：

这幅画分左右两，以左下一枝为主，深紫的石榴皮与嫩粉色籽实，色彩对比强烈，小鸟似欲啄食；以右上枝为宾。全部由上垂下，体现果实累累，沉重压枝的感觉。右上一组伸出画面外，与右面的题字一起把右上角画满，显得画外有画。两只小鸟一背一腹，上下呼应，姿态生动。

画法步骤：

石榴——外皮用黄草绿打底，用朱磦加赭石分染较浅的榴皮，用曙红加赭石分染较深的榴皮，以深色为暗面烘染果实圆形体积，浅绿部分可分染三绿。裂口出现内皮用藤黄加白粉染。石榴籽用淡墨勾，白粉平涂打底，分染淡曙红。红榴嘴内面为草绿色，中间可以用赭墨点些枯蕊，榴嘴外皮为赭红色。石榴叶正面用花青分染，罩草绿。反面用草绿分染，罩浅草绿，分染三绿。

大山雀——用重墨勾勒鸟的眼、嘴及墨色羽毛。淡墨勾胸腹部羽毛。头胸部的黑色羽毛用焦墨劈毛，重墨分染。嘴用重墨分染。一列飞羽黑色部分用重墨分染并丝毛。背部用中墨分染。二、三列分羽及尾用重墨分染。用花青白粉罩染背部。用三青罩染二、三列飞羽与尾羽。最后用花青劈毛，并勾羽轴、羽枝。用焦墨点脚。眼内染一周赭墨，用焦浓之墨点睛。赭墨丝鼻须。脸部、胸腹与背部交界处用浓白粉丝毛。