武士道精神武士道精神是好是坏-聚上美

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武士道精神是什么？ 武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范。如同欧洲中世纪出现的骑士精神，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹。
为什么抗战时期活捉一个鬼子兵如此难？“武士道”精神教会了自杀

【军武次位面】：风满楼

侵华日军侵略中国的罪行任何时候不能抹灭。

▲日军攻克汉口在街头游行

1937年7月中国全面抗战爆发，国民党在华北激战三四个月击毙日军数万人，却未抓到一个俘虏。八路军首战平型关，伏击日军击毙近千人，也未抓到一个俘虏。红军改编八路时，想抓一些日本俘虏游街示众提振士气，却未能成功。1942年美日在瓜达尔卡纳岛激战半年，日军战死2.4万人，几乎没有人被俘。

▲侵华战争期间，日本绘制的宣传画

据统计，1937年7月至1941年12月，侵华日军在中国最多时期约为230多万人，但抗日战争期间八路军、新四军除了歼灭的外，只俘虏了6000余人，还不到千分之三。

为什么活捉鬼子兵都很难，是他们像泥鳅一样滑溜不好抓，还是我军打的太狠不留活口？

▲吉林辽源矿工墓，展示着3排共179具死难矿工的遗骨

许多影视剧里都有描述，认为鬼子不怕死，战斗到最后都拼刺刀，不当俘虏，必须战死。其实日本普通人同世界上其他民族的人一样，都珍惜自己的生命，面对枪林弹雨和死亡威胁，一般也不敢向前冲，往往都会像猪一样被赶着冲。据抗战初期中国军队的前线报告普遍称“敌之攻击精神甚差”“日本兵的冲锋勇气远逊于中国兵”。

打仗疲软，活捉却非常困难，其原因在于日本当局实行的制度——如果当俘虏则生不如死。

▲战斗中，战斗到最后都进行肉搏战

这种生不如死的制度来源于日本推行的武士道精神，其精神极其残忍，甚至灭绝人性。他们训练一个军人要有狼和羊的双重性格，对天皇和长官唯命是从，上级无论怎样打自己耳光只能立正喊“哈依”，而对敌人就要异常凶狠，战败不许投降而只许自杀。日本武士大都佩戴长、短两把刀，长刀用来杀别人，短刀用来剖腹杀自己。

根据“武士道”精神制定的《战阵训》规定：“被俘乃军人最大耻辱”，规定绝望关头也要战斗到最后，万一落入敌手必须自杀。日本近代的教育还贯彻神道精神并培养对国家的优越感，声称自己是“神国”，更不允许当俘虏，无论大人还是小孩。1944年6月至7月的塞班岛作战中，岛上有4万多日军和1万多日本居民，指挥袭击珍珠港的司令官南云忠一中将看到形势绝望，下令“全员玉碎”，先把上万日本老百姓赶到悬崖边，让这些妇女、儿童喊着“天皇万岁”跳下去，不跳的人就用刺刀逼着跳，小孩不跳就扔下去。如今在太平洋的旅游地塞班岛就有称为“万岁崖”的景点，是当年上万平民死亡处，主要供日本游客凭吊，到此处一游的大人都叹息当年日军野蛮透顶。

▲日本在塞班岛设立的纪念碑

日本的“剖腹”可谓残忍至极，不像影视剧中那样一刀毙命。他们往往把自己的肠子掏出来显示忠诚和清白。其方式是先用刀深深刺进左腹，再用刀用力拉，把肠子全部割断并流出。这种自杀方式非常痛苦，一时死不了，当第一刀刺中腹部会感到巨痛，手一软就没有劲再向右拉，很多剖腹的人都是肚子上插着刀子流着血，又喊又叫又一时死不了，所以剖腹时往往要找帮手，让帮手拿刀或枪站在旁边，看到自己难受时补一刀或一枪。1945年8月战争结束时，死硬分子日本陆军大臣阿南惟几大将决定剖腹自杀，剖腹前他拒绝帮手，后因刀捅进肚子后疼痛而手软，倒在“榻榻米”上两腿直蹬，不得不打一针吗啡，麻醉后慢慢流血死去。

▲日军用短刀剖腹自杀

只许阵亡不让当俘虏，有人说现场混乱，一人失踪谁知道是阵亡还是被俘。这一点日本早有预判。日本战时有一条严酷的法令，就是“100小时不归队除籍令”，除特殊情况外，失踪者如果四天四夜不归队便被认定“阵亡”，灵魂被送入靖国神社成为“护国神”。这一规定等于断了被俘人员归路的念想，若活着回来等于嘲弄了靖国神社。一些被俘的日本官兵被放回后，都只得在全队集合面前剖腹自杀向靖国神社“谢罪”，才能保住本人名誉和家属的抚恤待遇。所以一些鬼子兵不得已被俘虏了，要么剖腹，要么干脆就不回。不回就更名改姓，称为“旧的我已经死了”，新的“我”苟且迎接新生。1939年8月八路军俘虏了日军学历最高的军医佐藤猛夫，经我军俘虏政策感化，他决定毅然留在八路军总部调转枪口反对军国主义，改名为山田一郎，他说原来的佐藤猛夫已经死了，灵牌都送到了靖国神社了。

▲被俘日军自觉成立在华反战同盟

在这种只允许剖腹谢罪，不得活着回来的军国主义思想的腐蚀下，日本国民都认为为“天皇”而剖腹无尚光荣。1937年8月，一个名叫东史郎的大学生辍学后参军入伍。在出征的前夕，他的母亲把他叫到跟前，交给了他一把匕首，面带笑容的说：“这是一次千载难逢的机会，你是我的儿子，但更重要的是，你是天皇的士兵，你要誓死捍卫天皇的荣誉。如果你不幸被捉住，就用这把匕首剖腹自杀。我有三个儿子，死了你一个没有关系。”东史郎开心而激动地接过匕首，在日记中写道：母亲的话我铭记在心，我要为天皇欣然赴死。二战结束后，被判处绞刑的东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章七个日本甲级战犯不但遭到发动战争的谴责，反而被送到靖国神社，受日本人的尊崇。