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湘西赶尸鬼事 湘西赶尸鬼事之造畜

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湘西赶尸是个什么事?尸体真能自己走吗? 湘西 既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。
令人“不寒而栗”的湘西赶尸,也有科学依据,并不是完全迷信

我们在九十年代的港片里面,也或多或少的都看到一些惊悚类的电影,其中涉及到了中国最古代的茅山道士画符捉鬼的描写,虽然剧情上有所夸张,但是在中国古代很多人都对此深信不疑,其实在中国历史上有关神神鬼鬼的故事很多,到了今天这些故事也难辨真假,我们也无从知晓,不过据说在湘西地区流传这赶尸的说法。

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赶尸顾名思义,就是赶着尸体走,虽然有些夸张,但真的有人曾经见到过,据说著名的文学家沈从文先生就曾经亲眼目睹过赶尸的现场,并且还将这种场景记录在笔记里面,要知道沈从文生活的时代,早已经到了民国时期,社会风气早已经逐渐开放,但是仍然有赶尸这种情况出现,可见他的存在或许是有一定道理的。

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在古代由于交通运输不便,一般乡人出门在外结果客死异乡以后,由于将尸体运回家乡比较麻烦,而且开销很大,所以只能够聘用赶尸人工作,让赶尸人将尸体带回有好处,一方面赶尸人收取的费用比运输的费用要少的得多,而另外一面常规运输有可能会造成尸体腐烂,在古代防腐技术并不是很发达的前提下,赶尸人就可以将尸体原貌带回去。

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就凭借这两个独特的手艺,湘西赶尸一时间大行其道,很多人都产生了好奇,只可惜赶尸人这些独门秘籍,一般不对外开放,赶尸人在工作的时候,基本上也不允许常人靠近,当然像这样毛骨悚然的场景,一般人也绝对不敢上去观察,毕竟这事有些恐怖的事情。而将尸体运回家以后,首先会由赶尸人进行处理,将家里准备好的寿衣寿帽立刻就穿戴在身上,然后才允许家人见面,其实按照一般的情况,赶尸人赶尸也需要历经漫长的过程,但尸体运回去以后,竟然还能保持原貌不便,就好像这个人只是睡着了一般,这不能不说是一件奇事。

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其实也有不少的科学揭秘之中,专门说过这个问题,赶尸作为一种古老传统的手段,赶尸人自然也是有自己的技巧的,在接到赶尸的活以后,往往会对尸体进行防腐处理,这样在较长时间里面,尸体也不会腐烂,而且还有说法,据说赶尸人会事先将头留下来,而身躯部分会用稻草扎牢,这样方便赶尸人一次性带数个 尸身,而尸体之所以会行走,也是因为两根竹竿套在尸身的袖筒里面,然后两个身强力壮的赶尸人扛着走在路上。

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因为涉及到对尸体的防腐处理等问题,所以赶尸人也是自己这套手艺为独门技艺,一般也不公开,只有对自己徒弟的时候,才会说出这个秘密,说到底赶尸虽然有多种传说,但结合那个时代的背景来看,只是没有传说中的那么恐惧而已。

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