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重演三个朝代婚礼，讲述三件嫁衣背后的良缘故事与文化

婚礼是每个女子神圣的时刻，也是最美的时候，一套嫁衣承载着女子的一生，也刻录了时代的印记。综艺《衣尚中国》第二期讲述良缘之美，在历史空间环节通过三台舞剧展示三个朝代的嫁衣，重演三个朝代的婚礼。

一、先秦国之联姻

齐国公主即将出嫁，但出嫁现场庄严肃穆，无丝竹庆贺之声，陪嫁队伍声势浩大，送亲男女俊美修长，这是一场被载入《诗经》的婚礼，也是一场国与国之间的结盟。

母亲望着出嫁的女儿一脸愁容，她并不希望女儿出嫁，走向卫国。傅氏知道女儿在重复自己走过的路，一条望不见幸福却不得不走的道路，这条路的艰辛唯有亲历者方才知晓。

红娟衣、红娟裙、彩绣罗直裾、大带玉佩、玄衣、幜共同构成齐国公主的嫁衣。与其他朝代嫁衣不同，先秦嫁衣为代表天地的玄纁色，这一身嫁衣过于厚重，穿上嫁衣的公主不再是父母跟前撒娇玩闹的女儿，而是两国的盟约和纽带，代表着一国的尊严，此后公主的喜怒哀乐只能埋藏心中无法言说。

嫁衣穿上，公主拜别母亲，向着远方的卫国而去。这位远嫁卫国的公主为后人留下许多《诗经》名篇，也留下了“美而无子”的史书记载。玄纁色的嫁衣太重了，重到一位女子不得不放弃爱情，做一位咽下苦和泪的贤夫人。

二、红男绿女

玄纁嫁衣承载两国之间的誓言，看似轻实则重，繁荣开放的大唐已不再需要这份沉重，大唐需要鲜明与冲击感，他们找到了不协调中的协调——绯红与青绿，使之成为男女嫁衣的配色。

青与红的对比展现的不仅仅是开放的姿态，也是一种自由的象征。嫁衣的改变意味着时代产生了变化。大唐的婚礼不复春秋战国的庄重与肃穆，反而热闹非凡，送嫁女方的不仅有男女随从，还有女方的朋友闺蜜，男方迎亲也生动有趣许多，各路文豪出口成章，诗作不断。

出嫁的女子有了新选择，不再担负国与国之间的重任，新娘手中握着一把遮面的扇子，是否移开扇子完成婚礼，决定权在新娘手中，这样的婚礼形式给了女子选择和后悔的权力，虽然这样的权力在那个年代看似单薄无力，但始终给了女子追求爱情的生机和希望。

三、凤冠霞帔

谈起古代婚服，耳熟能详的莫过于明代的凤冠霞帔，明代是距离现今社会较近的一个朝代，也是一个繁盛的时期。在明朝，新人成亲当天可以打破阶级的束缚，平民百姓也可以穿着官员和后宫妃嫔的服饰举行婚礼，凤冠成为新娘头上的饰物，不再是后妃的专享之物，所以有了沈九娘的“待你找回自己之日，我便凤冠霞帔嫁与你”

《衣尚中国》良缘之美三台舞台剧中，最后一场诠释了嫁衣与婚礼的最终意义——爱情的美好是永恒的追求。

明代文人中唐伯虎因一部《唐伯虎点秋香》而被人熟知，但很少有人知道秋香并不存在，让唐伯虎难以忘怀的是第三任妻子沈九娘，唐伯虎落魄之时，沈九娘陪伴在唐伯虎身边，共同隐居桃花庵，两人度过了一段美好的时光，可惜九娘早逝，独留唐伯虎守着桃花庵和女儿桃笙。沈九娘之后，唐伯虎再没有娶妻，九娘是唐伯虎最后一位妻子也是唐伯虎思念之人。

沈九娘与唐伯虎之间的结合，并没有因九娘的身份产生阻碍，相反两人琴瑟和鸣相得益彰，九娘去世后唐伯虎借酒消愁，曾因思念沈九娘而作诗一首，晚年更是皈依佛法。