引言

报德善寺，泰国曼谷的一所普通寺庙，2010年11月，泰国警方对这寺庙进行了突击检查，发现了2000多具婴儿的尸体。本文来自“怪味胡豆史”首发于头条号，其他账号搬运抄袭，一经发现， 必定举报！

事件爆出来之后，直接就震惊了整个泰国。

婴尸庙事件

报德善寺，如今在人们的印象当中，已经沦为了“婴尸庙”；这寺庙位于闹市周围，可谓是闹中取静。寺庙周围有不少公寓，从公寓出来步行几分钟就到了寺庙。

在十字路口的左边，步行大约五十米左右，就能看到婴尸庙了。

早在事件被爆出来之前，附近的居民偶尔会闻到一些腐臭味，不过也没有放在心上，因为寺庙有一个小型的焚尸炉，有不少虔诚的信徒去世后，会让家人把自己送到寺庙里，经高僧念经后送去火化。

因此，附近的居民和来此上香的信徒们，即使是闻到了一些异味，也只会以为是那些等待往生的信徒。任谁都不会想到，那些散发出异味的，居然会是婴儿们的尸体。

这事瞒了许久，一直到2010年11月，那一股浓烈的腐臭味一直萦绕着不散，这才引来了人们的疑惑。

终于有居民觉得不对劲，报警之后，警察们对寺庙进行了突击检查，在寺庙里发现了300多具婴儿的尸体，很多都已经腐烂了。警方立马就封锁了现场，不许随意出入，次日，调来了更多的警力，对整个寺庙上上下下进行了更为彻底的检查。

好嘛，这一次发现了更多的婴儿尸体，加上第一次查出来的那300多具，暗藏在寺庙里的婴儿遗体居然多达2000多具，很多都是还没有成形的婴孩。

在寺庙里有三个太平间，本来是专门用来给那些往生者使用的，没想到居然成了婴尸的藏匿之处。这2000多具婴尸，有的只是被简单的用报纸包裹着，有的是被装在塑料袋里。警方把找出来的婴尸，统一装进了白色袋子里，整齐的摆放在太平间门口的小广场上，那数量之多，让人看着，大白天都从心底升腾起一股寒意。

现场负责处理婴尸的警察，可算是倒了大霉，就算是戴着口罩，也抵挡不住那浓烈的恶臭味；那味道穿过口罩，直往人的鼻子里钻，好些个警员都受不了那味道，有的来不及摘掉口罩，直接就吐在了口罩里。

等所有的工作都处理完毕后，警方找来好几个高僧，给这些可怜的婴儿们进行了超度，随后就被送去火化了。

那么，问题来了，这寺庙里为何会有这么多的婴尸呢？

泰国是一个信奉佛教的国家，在他们的观念里，堕胎属于杀生，是一种罪孽深重的行为。因此，在泰国，堕胎是属于违法行为，是要负法律责任的。

但是呢，意外怀孕总是来得很“意外”，不会因为你信奉佛教，或者是立法就能彻底杜绝的；你这样直接一刀切的后果，其实是很严重的。那些意外怀孕的女孩，没有办法，只好偷摸的去黑诊所里进行堕胎。

从黑诊所里流出来的婴孩，就被送到了报善德寺进行焚化。

前文说过，报善德寺有一项业务，就是给信徒们提供超度和焚化。于是乎，好些个黑诊所的医生就找到寺庙里38岁的素查特。寺庙里负责焚尸炉工作的总共有两个人，这素查特是其中一个。

在巨大的经济利益面前，素查特说服了同事跟着他一起，干着了这个买卖；于是，每天从各个黑诊所运送过来的婴尸，就被藏匿在了寺庙的太平间里。

素查特和他的同事，每天趁着焚化信徒的时候，就把婴尸混进去一同焚毁。

多年来一直都没有出过纰漏，两人也凭借着这个买卖赚了不少黑心钱，这次要不是因为焚化炉损坏了，一直没有得到修理；曼谷的气温很高，高温下产生的腐败气味越来越浓，引起人们的怀疑，这才曝光出这么一个惊天的大瓜。

在法庭上，作为主谋的素查特对自己的罪行供认不讳，数罪并罚之下，他被判处有期徒刑20年；而他的那个同事，还有哪些黑诊所的医生们，也都被判处了不同的刑期。

一条黑心产业链

如果泰国允许堕胎的话，也就不会形成这么一条黑心的产业链了；作为一个佛教国家，堕胎居然形成了一条黑心的产业链，也是有些讽刺。

在泰国的《刑法》里面，第301条规定了禁止堕胎，对于堕胎的处罚有着明确的规定：

妇女自行堕胎属于违法行为，会被处罚最高六万泰铢；情节严重的，还会被判处3年以下的刑期；或者是两罪并罚（6万泰铢相当于1万多人民币）。

非法进行堕胎手术的医生，会被判处五年以下的刑期，同时处罚14000泰铢（差不多有个2700元人民币）。

当然，泰国也不是完全的不近人情，有两种情况堕胎是合法的，不会被处罚：

1.胎儿先天发育不正常，有着先天畸形或者其他先天的重大疾病；

2.胎儿对母体会造成心理或者生理上的危害。

除了上面这两个摆在明面上的合法行为之外，还有一种堕胎也是属于可以原谅的，就是遭受到了性侵害导致了怀孕。当然了，在实际上，很多妇女遭受到侮辱后，并不会选择正规医院去进行手术。因为这就意味着自己被侮辱的事会曝光出来，顾忌名誉的情况下，很多人就会选择去黑诊所了。

有需求就会有市场，泰国人口那么多，因为各种原因怀孕的妇女，那数量是很多的。这些人的需求就带来了巨大的市场价值，在钞票面前，只有利益，自然而然的，围绕着堕胎，就在地下形成了一条见不得光的黑心产业链了。

2010年的婴尸庙事件，不过只是整个国家的冰山一角罢了。

尽管泰国政府后续对这条黑心产业链，加大了排查和监控，但是在巨大的利润面前，仍旧架不住熙熙攘攘挤进来的人，大家都想在这巨大的利润面前分上一杯羹。

就在婴尸庙事件过去了十年后，2020年，泰国官方做了一次调查，针对过去五年里，全国堕胎数量的一次专业调查，最后形成了一份报告，名为《五年堕胎总调》。在这份调查里显示，从2015年开始，截止到2020年为止，在这五年的时间当中，全国每4.4个孕妇当中，就有差不多1.5万个女人选择堕胎；其中，经过非法渠道堕胎的案例，居然多达40.2万。

这还只是摆在明面上的数据，相信实际上的数据，可能会比这个还多。

可想而知，这已经是形成了一个多么大的市场，在此基础上，又延伸出来了多少行业，又有多少人在从事着这个见不得光的行业。细想之下，实在是让人有些胆寒：怀孕的女子，居然成了别人的生意经。

以至于有传言，催生出了专门使女子被迫怀孕，随后介绍到黑诊所拿提成的职业。当然，关于这个传言我查询过资料，并没有资料里有显示，只是在一些文章的评论里，看到在泰国本地居住过的华人的评论，至于真假，这就不得而知了。

堕胎法案的修改

其实，不管是在泰国，或者是其他东南亚国家，亦或是在西方，对于堕胎这种行为都存在着持久的争议，而这个争议无非就是围绕着这个矛盾展开：到底是生命为大，还是人权至上。

那些明确制定“反堕胎法”的国家，都是遵循“生命至上”这个原则的，在他们的观念里，认为每一个生命都是珍贵的，是不容亵渎的，是造物者赋予这世界的礼物，而是一份神圣的礼物。尤其是那些尚未出生的小生命们，堕胎就等同于是谋杀，是对这些无辜者的谋杀。

在他们的观念里，不管这个孩子是如何存在于母体里的，只要存在了，不管有没有出生，就应该得到来自法律的保护。

而人权至上的观点就正好相反了，“母亲”只是一个社会角色而已，“母亲”这个角色从根本上而言首先是一个有着独立意识的个体，不管堕胎与否，都应该由这个个体进行选择，这是她应该享有的一个基本选择权。

至于“堕胎自由”这个话题，到底应不应该纳入法律的范畴之内作为约束？那些还没有成形的胎儿又是否算是一个“人”？这两个争议或许还会存在很长的一个时间，是很难得到一个准确的答案。

再来说说泰国这个国家吧，这个国家真的是很矛盾，在两个极端之间摆来摆去，一方面信奉佛教，显得有些保守；而另外一方面，像芭提雅这些地方，某些行业又明目张胆的发达得在世界都很出名。

一面“保守”，另外一面又很“开放”，不过终究还是世俗的“道义”占了上风，立法禁止堕胎，这种一刀切下来的后果，直接就导致出现了严重的社会问题，也就是产生了地下的黑心产业链，适得其反。

对于社会上出现的这种严重社会问题，泰国政府也是很关注的，2020年，就在《五年堕胎总调》报告出来后不久，泰国政府对相关的法令做了一些修改。

1.妊娠没有超过12周，是允许堕胎的；

2.妊娠超过了12周进行堕胎，会被判处监禁半年的处罚，以及10000泰铢罚金；

3.超过12周，但是没有超过20周，就需要在遵循法律条款的前提下，并经过医院的检查之后，根据实际情况才可以堕胎。

其中，这第三条的情况下，倘若女子的态度一直很坚持，那么就需要在正规专业的医学机构进行身体检查，再得到专业医学人士的建议之后，才能进行堕胎。

这个“12周”的时间，是来自于泰国医事委员会和泰国皇家妇产科医学院，这两家权威机构给出的一个安全堕胎的时间区间。

尽管这个新修正的草案里，那些怀孕没有超过12周的女子，她们要求强制终止妊娠，将不会面临来自法律的惩罚。但是呢，依旧惹来两方人的不满。

一面是保守的人，觉得这是一种不合适的“宽容”，是有悖于“佛理”的行为，一旦松开了这个口子，就会犹如洪水猛兽一般；另外呢，那些人权组织仍旧认为新修改的条款还是不尊重妇女的人权，因为并没有实际上的赋予她们权利，妊娠超过了12周进行堕胎，还是会受到处罚，她们要求的是完完全全的“堕胎自由”。

这就让泰国政府夹在中间，显得有些尴尬了，关于这事吧，直到如今仍旧没有尘埃落定，因为不管怎么做会惹来抗议，这场争议多半会形成一场长时间的拉锯战了。

延伸阅读

除了泰国之外，世界还有很多国家，对于“堕胎”这个行为也是有着明确的处罚。

波兰

这个欧洲中部的国家，人们大多都信奉罗马天主教，在他们的认知里，堕胎是一种严重亵渎上帝的行为，因此，波兰这个国家有着很严格的堕胎法律。

在这个国家，只有两种情况之下的堕胎，才属于合法：

1.性犯罪造成的妊娠;

2.妊娠对母体的身心造成严重影响。

即使是性犯罪的受害者，想要强制终止妊娠，也得必须拥有检察官开出的证明才行，同时还要拥有医生给出的诊断，也就是妊娠会对母体造成严重的身心影响；而且要同时拿到这两个证明，才可以正大光明的终止妊娠，否则就是违法行为了。

虽然，波兰不会处罚终止妊娠的女子，但是会处罚为其提供药物或者手术的人，处罚的力度很强。因此，这个国家每年都会有超过10万女子，无奈之下选择去国外，或者国内的黑诊所终止妊娠。

2021年的1月27号，波兰又颁布了一条法律，就是那些发育异常的婴儿，也不可以堕胎，哪怕是正在发育中的婴孩，即使是检查出患有严重的先天残疾，也是不能强制终止妊娠的。这也就是意味着，在波兰，任何情况下都禁止堕胎。

因此，当这个法案出来的时候，惹来波兰不少女性的抗议，但最终也没有阻止该法案的生效。

阿根廷

这个国家的人，90%以上也是信奉罗马天主教，对于堕胎行为也是很反感和抗拒。

阿根廷的法律规定，只有那些怀孕没有超过14周的人才可以允许终止妊娠；而超过了14周的女子，想要终止妊娠的话，需要满足这两个条件才行：

1.性侵导致的怀孕；

2.胎儿会对母体的身心带来影响。

“妊娠未超过14周，正当堕胎是合法的”——这个条款也是在2018年提出来获得通过的，这也是该国女性常年奔走呼号换来的一个好消息了。虽说只是打开了一个小口子，但也是向前迈出了一个大步子。

结束语

“堕胎自由”这个话题，本身的存在就很有争议，那么，到底应不应该得到自由呢？或者说是必须限定在法律和道德的范围内呢？

从泰国婴尸庙这个冰山一角就能看出，这是一刀切禁止不了的事情，你越禁止得厉害，就越会带来潜在的经济价值，在巨大的利益面前，必然会形成一个巨大的产业链，还会延伸出难以预料的行业出来。

到时候形成尾大不掉之势，就积重难返了。

至于如何解决？我们的老祖宗早就给出了答案，就是简单的一句话：防民之口，甚于防川。

越是堵塞得厉害，造成的后果也越就沿着，倒不如学着大禹治水，“堵”不如“疏”，采取“疏导”的方式，或许能解决这个问题吧。

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