高球怎么死的高俅最后被谁杀死的-聚上美

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高俅怎么死的 高俅（?—1126）北宋末年人。初为苏轼小史（书僮）,后事枢密都承旨王铣,因善蹴鞠，获宠于端王赵佶（即徽宗）。宋徽宗即位后,官至开府仪同三司,在任时宋军政废弛。在施耐庵水浒传中对他有深刻刻画。高俅于靖康初病死。
逼走王进，迫害林冲，毒死宋江卢俊义，万恶不赦的高俅结局如何？

在《水浒传》中，高俅与童贯、蔡京和杨戬被并称为四大奸臣，他逼走王进，陷害林冲，毒死宋江和卢俊义，双手沾满了梁山好汉的鲜血，可谓罪行累累，万恶不赦。

那么，高俅真的干了那么多坏事，真是万恶不赦的大奸臣吗？

其实，历史上的高俅虽然也坏，但没坏到这种程度，更没有杀过宋江、卢俊义，所谓水浒英雄，都是小说中的人物，高俅没机会去同他们对着干，而且千方百计陷害他们。

历史上的高俅，如果说他坏，也是因为宋徽宗惯的，因为宋徽宗太爱玩了，高俅投其所好，因此一路高升，走上仕途巅峰的。

高俅出身低微，最开始同，他只是苏东坡在朝廷任兵部尚书、礼部尚书时身边使唤的小吏，因写得一手好字，懂得诗词歌赋，还会武功，深得苏东坡的喜欢。

1093年，苏东坡调任定州太守，将高俅推荐给翰林学士曾布，曾布以身边使唤者多为由婉谢，苏东坡又将高俅推荐给蜀国大长公主的丈夫、驸马都尉王诜，王诜欣然接纳。

高俅跟了王驸马后，鞍前马后，极为殷勤，加上聪明伶俐，深得王诜器重，凡与皇族宗室交接之事，皆付高俅联络。当时，宋徽宗赵佶还未继承皇位，在王府潇潇洒洒地做他的端王。王诜虽为赵佶姑父，却与这个年轻自己40余岁的端王说得来，关系好，成了忘年交。

有一天，赵佶与王诜在上朝时相遇，赵佶想整理头发，却忘带梳子（篦刀子），向王诜借用，王诜将随身携带的梳子递上，赵佶用梳子整理好头发后，发现这个梳子不但好用，而且式样别致，便赞其梳子“甚新可爱”。

王诜见赵佶喜欢，就说：“我这式样的梳子有两把，还有一把未用过，端王既喜欢，随后奉上。”

当天傍晚，王诜即命高俅，将梳子送往端王府。

高俅送梳子的时候，赵佶正领着一班亲随在踢足球，高俅一旁等候，斜着眼看他们踢球，颇不屑的样子。赵佶看到了高俅，从神态上感觉他似乎也会踢，便喊他一起踢，结果一踢不得了，球技好得让赵佶这个球场高手都惊异不已，不禁大喜，立刻大声向跟随高俅一起来的人说：“你们传话王都尉，谢谢都尉的梳子，顺便将送梳子的人一同留下。”

从此，高俅跟了端王赵佶，因足球踢得好，慢慢成了亲信，从此飞黄腾达。

赵佶当了皇帝后，高俅也连连得到破格提拔，先后出任殿前都指挥使、太尉、开府仪同三司等要职，不仅开衙建府，还拜为使相，恩幸无比，荣贵一生。

高俅当了大官之后，有一次，当年在端王府与高俅一样随赵佶做跟班的亲随，以高俅为例向宋微宗求赏赐，希望像高俅一样得到重用，宋徽宗听了请求却呵呵一笑说：“争什么，你怎比得上高俅那一双好脚啊！”

这就是历史上高俅真实的发迹史。

从历史记载来看，高俅确实是极其聪明的一个人，这从他一介末吏，能得到文人苏东坡、附马王诜、先为王子后为皇帝的宋微宗异口同声的肯定，官儿做得风生水起，其为人、能力和才干，当是首屈一指，聪明是绝对的。

还有一件事，就是他的结局，也能够证明他的聪明绝顶。1125年冬，金兵第一次南侵，已经快逼近京城开封的时候，这时43岁的宋徽宗匆匆让位于长子赵桓（宋钦宗），在开封军民加强防守、拼死抵御金军之际，借口敬香还愿，伙同蔡攸、童贯、梁师成和高俅，匆匆去东南避难，逃之夭夭了。

到达泗州后，童贯借宋徽宗之命，把高俅留在了泗州，让他驻守泗州，其余人等继续随宋徽宗南逃。

高俅的聪明在于，他没有留下，而是以生病为由，回到了战火中的开封。不论他自己坚持的理由是什么，他毕竟在逃跑的路上回来了，而且还冒着极大的危险，

就这一点来说，高俅似乎有先见之明。

果然，后来，宋钦宗以“东京被围，闻之而去”的罪名追责于蔡攸、童贯、梁师成这些跟随宋微宗逃跑的人时，蔡攸、童贯、梁师成等人被处死，高俅却因悬崖勒马回来了，没有被清算，最终保住了性命，得以善终。

这件事，记载在《挥麈录》一书中，记载说：“靖康初，高俅随驾至临淮，以疾辞归京师。当时侍行如童贯、梁师成皆坐诛，俅独死牖下。”

聪明不？

不过，在历史记载中，高俅也算不得大奸大恶之徒，他不过是宋徽宗跟前一个长随、弄臣而已，本身没什么特别的过错。

至于为什么被《水浒传》描写成万恶不赦的大奸臣，不过是替昏庸无道的宋徽宗担责罢了，宋徽宗穷奢极欲，在盘剥老百姓上敲骨吸髓，在好色上连歌妓李师师都不放过，最后将国家糟蹋成了这步田地，他才是北宋灭亡的罪魁祸首，后人不追究皇帝，却将万恶的帽子戴在蔡京、童贯、高俅这些弄臣的头上，真是张冠李戴。

所以，历史学家蔡东藩在《宋史通俗演义》一书中评价宋徽宗说：“金兵南下，两河遽失，转欲卸责于其子，而东奔避敌，天下恐未有骄奢淫纵，而可幸免祸难者也。故亡北宋者，实为徽宗。”

蔡东藩是浙江萧山人，科班出身，曾任候补知县，后看破官场黑暗，辞官归里，后在清末民初的时代大变局中，响应时代召唤，著书立说，以书醒世，以书救国。

从1916年开始，蔡东藩用了整整10年时间，埋头写史，从秦始皇开始，一直写到民国九年的1920年，写了2166年的历史，共11部，1040回，650多万字，总名叫《中国历朝通俗演义》，其中就包括上面所说的《宋史通俗演义》。

蔡东藩撰写史，反对“历史无据的虚构”，严格地做到“无一事无来历”，被誉为“一代史家，千秋神笔”。

《中国历朝通俗演义》在正史基础上创作，故事跌宕起伏，语言幽默风趣，人物栩栩如生，展现出风云变幻、恢宏壮阔的历史画面，故一经出版，广受欢迎，不断再版，成为了《二十四史》之外最受欢迎的中国历史书籍。

著名历史学家杨天石说道：“蔡东藩作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，‘语皆有本’，力求其主要情节均有历史记载作为根据；对于文献中的歧说和模糊不清之处，他常常博览群书，多方钩稽，力求找出客观真相；一时难以作出结论的，就诸说并存；对他认定的史籍中的错误说法，就直接加以批驳。可以说，他是在用研究历史的精神和方法在写‘演义’。”