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对镜贴花黄的花黄是什么意思?
对镜贴花黄的花黄是额头上黄色的饰物,与花黄相近的额饰还有花钿,这种在面颊贴花钿的化妆术,称为面靥或笑靥。花钿的颜色有多种,其中红、黄、绿为多。
花黄是古代妇女的一种面饰,用黄粉画或用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上,或在额上涂点黄色。这种化妆方式起自秦代,至魏晋南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。与花黄相近的额饰还有花钿,这种在面颊贴花钿的化妆术,称为面靥或笑靥。花钿的颜色有多种,其中红、黄、绿为多。
花黄也称花子,是古代妇女脸部的一种女性额饰,又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料,染成金黄、霁红或翠绿等色,剪作花、鸟、鱼等形,粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同,又有“折枝花子”“花油花子”“花胜”“罗胜”“花靥”“眉翠”“翠钿”“金钿”等名目。
当时的佛教文化极其流行,人们从金色的佛像中得到了灵感,也把额头涂成黄色。这样的妆容看起来就更加具有异域风情,也可以让皮肤看起来更加的白皙、明亮。
“对镜贴花黄”,古时女子化妆“宝器”
“当窗理云鬓,对镜帖花黄。”《木兰诗》里的这句大家都不陌生。 “爱美之心,人皆有之”,古代美女pk现代姑娘的化妆手法,究竟谁会赢?!手法怕是再难见到,但光看各类大大小小的化妆与生活用具,就能猜到古人的化妆时间多半不会比现在少。
铜镜发明前,古代先民为了整理自己的仪容,经常面对着一盆水,或者站在平静的河边,以水照影,整理修饰一番,这种“照镜子”,叫作“鉴于水”。自从有了铜镜,古代女子终于喜得“宝器”。爱美之人当然离不开镜子,在古代,没有玻璃镜,只能用铜镜。
天津博物馆藏
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池州市秀山门博物馆藏
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古代铜镜作为梳妆饰物、爱情信物、馈赠礼物、辟邪陪葬物的作用大家大多了解,但是作为占卜的媒介物却鲜有耳闻。
“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”想要化美美的妆,粉盒、铜镜都不能少,最重要的是,要有一个美美的梳妆台!
池州市秀山门博物馆藏
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西汉竟然就有“化妆刷”了,你没想到吧!下面这件美妆工具叫棕茀,马王堆汉墓曾出土的三件漆棕茀都是放置于漆妆奁内,其中一件的毛刷部分被染成红色,很有可能为施朱所用。所以棕茀的使用方法应该类似于今天的化妆刷,在毛刷部分沾上朱粉,然后轻轻地在面颊上均匀地涂抹。
湖南博物馆藏
其实西汉也有粉扑了。马王堆汉墓出土的九子、五子和六子漆妆奁内都有部分化妆品的残留物。有妆粉当然少不了粉补,中国古代女子早已知道使用粉扑来修面了,你瞧马王堆出土的丝绵粉补是不是和我们现在用的粉补所差无几。
现代很多女生可以不化妆,但绝对不能不画眉。因为不是所有人都天生好眉形,于是修眉成为古今女性化妆的一项主要内容,修眉工具的出现自然也就顺应需求而生。早在战国时代,爱美的女性就开始修剪眉毛用黛黑画眉了。马王堆一号墓和三号墓都曾出土过修眉用的角镊,镊片可以随意取下和装上,柄部都刻有几何纹,制作十分精细。
湖南博物馆藏
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白居易有首诗叫《时世妆》,描述唐玄宗元和年间一种时尚流行的一种面妆:时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。那时候的女子,一度流行把嘴唇涂成黑色,也曾流行让人怜爱的八字眉。这么时尚前卫的装扮在古博唐赵逸公墓中的壁画可以看到。
漫长的历史长河中,人类追求美的脚步一刻未停,女子之美也从来不同。寻寻觅觅,冷冷清清,是愁云雾雨之美;巧笑倩兮,美目盼兮,是俊俏明媚之美。美在嫮目宜笑、娥眉曼只,也在粉靥金裳、花钿红妆。
莫高窟第130窟,都督夫人供养像(都督夫人与女眷盛装)段文杰临摹,盛唐。
内容综合自河南博物院、湖南博物馆、洛阳古代艺术博物馆、池州市秀山门博物馆、天津博物馆、莫高窟。
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