山东有两个地方会常会被帝王拜访。一是孔庙。二是泰山。来山东旅游错过这两个景区，会少很多精彩。这途中不仅是好看的风景，也是生动的历史书。由于每个朝代的天之骄子或高士名流大都拜访过此地。他们发自内心的感叹和赞美，以书法、诗文的形式汇集成一道神采飞扬的文化长廊，仅是感受这一点，已经很波澜壮阔了。

于平凡普通人来说，登泰山还有一个难以拒绝的理由，即“孔子登泰山而小天下”。这句话是孟子为泰山写的绝佳广告语。意思是：人的视点越高，视野就越宽广。随着视野转换，对人生也会有新的领悟。孔子登了东山之后，开办了中国历史上第一座学校，从此有了教师这个职业。这其中多少暗示了登泰山有转变运势的功效。既然有两位圣人担保，肯定要登顶看看喽。

如今登泰不用起早贪黑，常规走马观花速游只需一个上午的时间。一条索道将山下山顶行程缩短至15分钟，当缆车将我们送至南天门，夏日的酷热也消失得无影无踪。海拔1500米的山顶空气凉爽，视力也清晰了很多。云层在脚下翻滚，古老的天梯若隐若现。最后站在最高的玉皇顶，沐浴着山风，眺望齐鲁大地，再掏出五元钱纸币，对照下背面的“五岳独尊”，感觉现场比画更气势磅礴。

泰山的地位源于古代中国人对大山、大河的崇拜。泰山海拔仅1500米。却被古人认定为第一高山。这主要是生活认知造成的。在那个不知地球方圆的时代，人口主要聚集在五岳所框起来的中心范围，肯定没见过青藏高原。而且直观看上去，泰山周边都是丘陵地带，这一比较下来，相对高度使得泰山山顶有“一览众山小”的视觉冲击。

泰山是“天人合一”思想的寄托之地。它在五岳的最东的方向。太阳从这里升起，又濒临东海，人们把未知世界留给了想象中天人居住的地方。在东方国度，没有比天更大了。天际中的泰山就像擎天柱一般，暗示了华夏族的力量源泉。

东岳为首。传说盘古开天辟地之后，身体化作五座大山。即泰山、华山、嵩山、恒山、衡山。因泰山是盘古的头颅所变，古代人认为人要和天沟通，必须来泰山才能实现。而人和天之间最合适的中间人是“天子”。于是历代皇帝为了向天下人昭示自己功绩，便会来到泰山举行封禅仪式。

公元前221年，秦始皇武力统一天下，结束春秋战国以来500多年的战乱局面，创建了中国历史上第一个统一的中央集权封建帝国。紧接着在齐国儒生们的建议下登临泰山封禅。当时的齐鲁大地是讲究礼乐（秩序）的儒家思想发源地，而秦始皇的天下还不怎么稳固，正好利用封禅大礼向天下公布秦的统治上行天道，下顺民意。

泰山封禅这个套路在秦之前已被用过72次。从伏羲、神农到炎帝、黄帝，从尧舜禹汤到周天子。司马迁在《史记》中说：“没去泰山封禅过，当皇帝都不好意思”。而且只有开国皇帝或天下大乱之后，有能力澄清玉宇，天下归心的皇帝才有资格封禅泰山。

始皇帝之后，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗都在泰山封禅。这几个朝代都是比较强势、长久的文化盛世。由于泰山承载着国民太多的夙愿，显得尤为贵重，这一点是其他山岳无法与之相比的地方，便有了“五岳独尊”之名。

泰山老奶奶

于普通人来说，登上泰山的冲动一方面是帝王的流量效应，一方面是为了转变运势。希望人生的境界通过祭拜泰山而变得豁然开朗。

我想，如果体力充沛的话，应该像古人那样，抱着朝圣见老祖宗的心态，一步一步从山脚下走上来。这样便会有更多时间体味周边环境，独自思考，沐浴山风，同频古人思维空间，或许能汲取些精神源泉。

听导游说，“进入南天门，一定要拜泰山老奶奶。等你实现了愿望之后，一定不要忘了还愿。”这又是一个难以拒绝的动人广告语。然而，即便不用想太多，炎炎夏日，在山顶上消暑，看日出，看风云，也是难能可贵的享受。

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