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昱见年俗|正月理个发,为啥要非跟舅舅生死扯上关系

马上就过年了,不知小伙伴们都理发了没。昱弟小时候,最痛苦的就是过年以前头发明明不长,家里人还非逼我理发,尤其是妈妈、奶奶等女性亲属催逼尤甚。有道是理发丑三天。弄得昱弟过年有了新衣服,却没有好发型,那是相当之郁闷。

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后来才知道,这个反人性的设定居然也是个年俗,“正月理发死舅舅”,在中国,尤其是汉族聚居区,从南走到北你都能听说这么个说法。其实这个说法细琢磨你会发现这个说法听无厘头的,理发跟舅舅有啥关系呢?无论从科学角度,还是普通迷信思路,似乎都不能理解这个奇葩说法的逻辑。

其实,正月理不理发,最初确实跟舅舅没多大关系。而且中国古代多数时候其实没有理不理发的问题:古代汉人是留全发的。但清军入关后,清朝统治者强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子。理发这个行业才在中国真正出现。这场头发的变革着实惹恼了很多汉人,遭到了民众的反对,“宁为束发鬼,不作剃头人。”江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱,因此群起反抗,却遭遇了清政府的残酷镇压,上演了扬州十日、嘉定三屠等悲剧。

闹到后来,汉人也闹累了,满清统治者也杀累了。于是就形成了一个双方的默契:汉人在正月里不理发,以表达对明朝故国的思念——“思旧”,而满清朝廷呢,则对此种“民俗”睁一只眼闭一只眼——这个月你们找理由就算了,只要你们剩下十一个月理发就行。

但在清朝前期,由于文字狱的兴盛,老百姓也不敢明目张胆的说“思旧”,只好以“思舅”的谐音来代替,再后来,“思舅”不知为何又被讹传成了“死舅舅”,于是正月不理发,理发死舅舅的传说就这么出来了。

最后感叹一下,这个隐藏在历史中的词意脱落,害惨了多少像昱弟一样理了发就丑的年轻人啊。

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 王昱

(壹点号 昱见)

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