最近因为弗洛伊德事件，美国国内发生了严重的骚乱，此事在新闻管制层面下不难看出有深刻的民主党竞选操作痕迹，显然是为了充分释放黑人和白人左派的情绪来巩固自己的基本盘，进而争取其他族群的同情，除了政党阴谋论来叙述今天发生的事情，我们还可以尝试通过这一系列的情况来看看美国的部分文化内核和存在其中的深层次矛盾。

一、比着葫芦画瓢

美国在建国之后的将近两百五十年的岁月中，始终在学习欧洲社会结构的演变，暂且不论其是照猫画虎还是学的有模有样，但其毕竟在学习过程中不停地优化调整自己的社会制度和结构，不断试图掩盖或者延缓突出的矛盾，借此来延长统治的周期。但是这一切手法并不能解决当前美国内部的极端化、对立化的问题，更不能阻止美国从世界霸主的座位上缓缓滑落的趋势。

美国可以说是全面集成了老欧洲贵族的统治手法——"分而治之"，翻译成现代汉语就是老欧洲和美国的共同目标自始自终只有一个，那就是维持传统的贵族、上层社会人士的统治，并不惜一切代价击败敢于挑战这一切旧秩序的人，用一切手段分化被统治阶级，从而确保统治者王座之上的千秋万代。

看到这里可能会有人存在疑问，在现代的西方社会还存在贵族吗？答案是肯定的，事实就是不仅有而且他们地位之稳固到了令人绝望的地步。

全人类的历史可以分为两个层面，物质外部层面和精神内部层面。外部层面主要分为社会制度、经济制度这种在辩论、相互攻击、妥协后的人为体系，这种体系全部都由人类自己设置，在某个历史的节点中被改良或者说被改变。而内部层面主要是族群思想的内核，除非经历巨大的社会体系变革，否则不太可能被替代或者说改变，在这一点上近代中国的遭遇和无数仁人志士的探索与尝试就是我们无比熟悉的例子。

二、葫芦从哪里来

返回头来看，欧洲的历史就是一部完完全全的贵族和神权向世俗力量逐步妥协并"隐居幕后"的故事，也是对世俗力量分而治之的过程，我们可以将这种退让和妥协大体分为三个步骤，每一步都充满了血与火的痕迹，每一步也都见证了欧洲文化的本性。

第一步是神权的衰落，也就是我们所熟知的文艺复兴。欧洲中世纪社会普遍认为掌握教权的神职人员们是全权代表上帝的，同时这些神职人员也自我相信自己真的是在代表上帝行使着上帝的意志，教皇以及众多的所谓神职人员借助精神上的压力（本质上干的还是钱权交易）要么给钱，要么给权。而当这种压迫到了底层人民无法承担的地步时新的浪潮就会顺势出现，解放人权推翻神权的呼声一浪高过一浪，这是十四世纪在意大利地区兴起文艺复兴运动的主要原因之一。

实际上在德意志地区也不满于教皇的统治，随着文艺复兴在整个欧洲的推进，德意志地区开始了宗教改革运动，但是他们并没有完全否定神权，而是逐渐接受了马丁路德和加尔文的宗教改革理论，更新了天主教的教皇治理体系，形成了我们如今所熟知的新教。宗教改革本质上是改良了神权，这无疑是一种妥协的选择。

第二步是贵族让出权力给大资本。贵族们由封建贵族慢慢转变成为了资本贵族，其中法国的大革命将一过程表现得淋漓尽致，其经过也十分剧烈，贵族和上层人士们损失比较惨重，但与此同时，同样身处欧洲的英国、德国等国家都完成了妥协和过的整个过程，贵族的利益得到了相当程度的保留，当贵族妥协之后，普通个体的积极性也被激发，从一点上来说这一转变还是有一定积极性的。

也恰是此时一个新的时间节点就此到来，在大航海和地理大发现之后的时代，资本主义进入到了掠夺阶段，由于神权对君权的妥协，君权在这一时期被放在了风口浪尖上，神权反而成为了制约君权的安慰剂，这个时候贵族阶级被迫开始与大资本妥协，大资本和贵族开始合谋压榨底层民众的利益，君主立宪、民主共和成为当时欧洲所谓的"先进"的代名词，这个局面下导致了大资本依附于贵族阶级，从而进一步保证了资本对贵族阶级没有了威胁性。

第三步则是君权进一步对世俗力量的妥协，向大资本的妥协是君权的底裤，然而工业革命的出现让底层被压迫的民众对资本压榨有了更清晰的认识。在强大的压迫之下，十九世纪资产阶级革命开始。其实在其背后的本质是人们的觉醒，贵族和大资本联合体一起合谋再次对世俗力量进行了妥协，也就是我们经常所说的资本主义的软弱性和两面性。

那么在面对大资本射出的糖衣炮弹的时候，小资本家和市民资产阶级是完全不具备任何的抵抗力，随之而来的是他们之间产生了分化，一部分被纳入了大资本的体系之内，也就是现代所说的职业经理人体系，他们不停的背锅、干活，从而来确保在各个层面上，大资本和贵族联合体是安全的，并且他们的财富也是稳定且快速的增值的，而另一部分则被永久性消灭，最后贵族阶级和大资本构成的顶层结构依然是稳如泰山，所有的矛盾都全部集中在底层，也就是小资本家和无产阶级之间。

这些就是欧洲几百年来运行的理论。

三、绝望的四部曲

正是在这个框架之内，我们看待其发生的任何问题都能无比清晰。

在政治上，为了保持顶层和底层的差异性，党派制度应运而生，这种政治设计的目的在于让所有的目光都聚集在某一个"具体问题"之上，减弱对顶层结构的重视程度，在这个方向下就出现了所谓的民主体系和所谓的集权模式，这其实在背后都是为了养活媒体所使用的固定说辞罢了。

在经济上贵族-大资本联合阶层以公司制为开端，采取多种形式保证自己能彻底侵入社会的方方面面且不会被察觉。

有一个很好的例子，在欧美发达地区，700个家族就控制着全球超过3万家超大型企业的股份。这些所谓的贵族或者说上层人士，不仅几乎与我们普通人绝缘，而且持有者超乎想象的而且是快速增长的隐形的巨大财富，在这个基础上就出现了会计学、管理学、工商管理、财务管理等学科，进而创造出了一套底层理论框架，在社会形态上就表现为分化的现象更为严重，比如从1870年开始的多元化宣传，理论上在不断推出新的理论，但是理论在上层所带来的唯一改变就是贵族们的称谓变得越来越"潮"，越来越接地气。

在分工上，社会传统大分工进入了碎片化、松散化的体系之中，在法律上制定了一些列有利于顶层传承财富的体系。

在国际关系上，面对每个敌人都会通过打压-再打压-和好-合谋，这四部曲来拉拢分化面前的敌人，从而确保上层利益不可动摇。

四、谁给他们的勇气？

西方通过了500多年的发展积累了这样一套理论体系，也确实收获了巨大的成效，灭绝了印第安、非洲等众多文明，压制了伊斯兰文明，攻占了东方文明，所以在外在表现上，在他们的思想体系中总会认为自己是完美的，总是喜欢以老师、先驱的身份对其他文明的做法指手画脚。

那么回到这个体系之中，可以说美国还是非常精明的，这一套东西被美国拿去发扬光大，现在全世界把目光聚集在一个美国黑人的事件上，无非就是被这种操作方式束缚了自己，其中有点想法的人可能会追根溯源进而追到美国的社会治理形态上，但是回过头来看有独立思考能力的人又能占多少。

美国国内最大的社会矛盾可以说是种族主义，但这只不过是顶层的人设计出来转移视线的手段而已，美国一直以来提倡的精致利己主义和爱国主义相融合，让普通人的主要精力被聚焦在如何成功上，或者说如何是从底层赚钱并且与小资本家争斗上，那么上层架构的本质就不会有太多人去讨论和思考了。

再加上美国底层人民也高度认同资本主义体系和美国精神，他们认为这种体系不仅给他们带来了自由，还给他们带来了可以自由呼吸的"香甜"空气，这就导致在思想上大大降低了阶级之间冲突的可能性。再再加上立起来类似于马丁路德金先生这样的标杆，加大了种族主义在底层人民心中的刻板印象。

不过这就跟之前的套路一样，黑人是永远不可能真正的得到解放，但是黑人中的一部分可以变成"白人"加入他们，这就是为何在冲突面前很多黑人精英会焦急的呼吁大众保持克制，并且远离暴力的重要原因。

二百多年来，美国人在君权、神权和资本这三个鸡蛋上跳舞，企图在其中寻找一个平衡点，因为是个新生国家，既没有君权的天然束缚也没有神权的掣肘，因此这已经是西方在摆脱君权和神权负面力量所能站到的最高位置了，所以他被西方世界保护是有一定道理的。

看到这里我们可能又会蹦出一个疑问，那就是美国这么现代国家还有神权？

首先我们应该清楚现代化和神权不一定是一个你死我活的关系，神权在上述过程中经受到的一次次冲击下渐渐退入幕后，美国的基督教即新教那一脉为当地社会的稳定扮演了无可取代的角色，甚至控制了部分的社区、部分的教育、医疗等方面，而其中的核心就是社区教堂，并且组织礼拜。

话又说回来，美国毕竟还是没能改变西方文化内核的一些天然缺陷，在自身发展到一定位置的时候，选择了贵族高高在上，神权进行有限度的退让给大资本，从而维持社会发展，底层互相伤害的局面。

总结

随着人类社会的发展，很多事情都发生了巨大的变化，但这种底层式的东西很难去改变。可是在这众多文明竞争中还确实存在着一个没有被西方文明所完全击垮并且慢慢自成一体的文明，正在慢慢地复兴和崛起，而这恰巧正是美国人所害怕的东西，这是拥有一套和西方完全不同的文化内核的文明圈子，西方对他们的恐惧已经深入了骨髓，西方文明的灯塔美国自然是需要被派上桌跟这个文明掰掰手腕的。

不过如今时间似乎并不站在美国的这一边。

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