白金裙子感官心理学：主观的颜色-聚上美

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感官心理学：主观的颜色

光线通过棱镜进入眼睛，不同波长对应不同颜色。光线到达眼睛后面的视网膜后，视网膜上的色素就会开启和视觉皮质的神经联系，视觉皮质就会将这些信号转化成图像。重要的是，第一束光线的波长成分取决于世界的发光体，反映了你所看到的任何东西。不用自己操心这些东西，大脑就会理解眼睛看到的东西的颜色，但这个过程会去掉很多物体的真实色彩。华盛顿大学的神经科学家杰伊·内兹说：“我们的视觉系统会丢弃发光体的一些信息，然后提取出实际反射率。我研究不同人的颜色视觉差异长达30年，这是我所看到的最大的个体差异之一。”（内兹说看到的连衣裙是是白色和金色的）

视觉系统通常情况下都能工作正常，但这张连衣裙的图片涉及到了一些知觉边界（前文参考【感官心理学：这条裙子到底什么颜色？】）。这些知觉边界的形成可能和人们的进化过程有关，人类最终进化成了只在日光下才有视觉的生物。日光会变色，黎明是粉红色，正午变成蓝白色，到了黄昏又成了红色。美国威尔斯利学院研究色彩和视觉的神经学家贝维尔·康威（Bevil Conway）说：“实际情况是，人的视觉系统看东西时，会尝试忽视日光的颜色变化。最终，有的人会忽视蓝边，看到了白色和金色，有的人忽视金边，就会看到蓝色和褐色。”（不知为何，康威看连衣裙是蓝色和橙色）。

人有着两种视觉系统，中央视觉和周边视觉。中央视觉用来直视事物观察细节，而周边视觉则展现视野中的其他区域，也就是人眼能看到的周边区域。人可以用眼角的余光观察事物，这当然很有用。不过，美国堪萨斯州立大学最新研究表明，多数人都低估了它对于我们理解事物的重要性，人对场景的认知似乎都来自周边视觉。

光线经过角膜与晶状体进入眼球，晶状体将印象聚焦在视网膜表面。在视网膜上，即使是三维的物体，呈现出的印象也是二维的。这些印象被传送到大脑视觉皮质并被辨认，如大脑会想： “哦，我认出那是一扇门”。在这里，光变成电子讯号，由神经元传送到大脑后面的视觉中心。美国研究人脑发展基因以及精神病遗传学问题的发展分子生物学家约翰·梅迪纳（John Medina）以为，视觉信息以电信号方式传输到视网膜后，会汇总为多达 12 条不同的信息。

其中，有几条阴影信息，还有几条运动信息，诸如此类。大脑视觉皮质接纳这些信息后，不同区域别离响应和处理对应的信息，比如一处专门处理40度角的斜线，一处专门处理颜色，一处专门处理移动状况，另一处专门处理边线等等。最终一切信息只被整合为两条信息：一条是移动状况（物体是否正在移动），另一条是方位（物体和调查者的方位关系怎么）。

视觉的效果，实际上是在脑里的视觉中心产生的。我们在生活中看见的所有影像及所有的体验，实际上都在这个微小和黑暗的地方产生。当我们说“我们看见”的时候，我们实际上是看见光到达我们的眼睛，然后在我们的脑子里转换成电子讯号的效果。还有一点：大脑是密封的，与外界的光隔绝，它内部是绝对漆黑的。在绝对漆黑的脑子里，“外部世界”的光，从未照亮我们的大脑和视觉中心。然而，我们却“感知到”了种种颜色，这种种颜色再通过意识的分析处理，就成了我们“看到的”五颜六色的世界。颜色给我们带来了不同情绪的美丽事物，我们会用它去区分相似的事物。颜色在人脑的视觉系统中被建立，这意味着，颜色在本质上是主观的，而非客观的。所以说在真实生活中，颜色并不存在。

同样，这种情况也适用于我们其他的感官。在大脑里，我们以电子讯号的形式，来领会所有感知，如声音，触觉，味道和气味。我们的大脑在我们的一生中，从不与“原物”的物质直接产生作用，它只与这个物质在我们的脑子里形成的电子版本产生作用。我们以为我们生活在屋子里，其实屋子在我们的意识里。

我们认为我们的意识之外还存在着一个客观的“外部世界”，事实上，我们看见、接触、听见和理解为“物质”的一切，“这个世界”或“宇宙”，只是在我们的脑子里形成的影像而已。例如，我们看见外面的一只鸟，其实这只鸟并不在外在世界，而是在我们的大脑里。光从这只鸟反射到达我们的眼睛，并且被转换成电子讯号，这些讯号由神经元，传送到大脑里的视觉中心，我们看见的鸟，实际上是我们大脑里的电子讯号经由意识翻译产生的结果。如果连接眼睛至脑部的视觉神经元被切断，这只鸟的影像便会突然消失。同样，我们听见的鸟声，也是在我们的脑子里，如果连接耳朵至脑部的神经元被切断，我们也就听不到声音了。

所以说，我们看见鸟的形状，听见它的声音，其实只是我们意识翻译电子讯号产生的结果，这是我们所有认知、想法的唯一依据。如果我们的意识不工作，它睡觉了、晕厥了、注意力不集中了，我们就“看”不到东西了，因为意识不给我们翻译了。也可以说，我们认为我们“看到”的东西，其实是意识展现给我们的一个“景象”，我们认为有一个所谓的“客观外境”引起了我们的这个主观感觉，其实我们是完全无法确定的，而且一个所谓的“客观外境”也并不是必要的。比方说做梦，在梦里我们的意识给我们“创造”出了“梦体”（清醒梦的感念，在梦里我们认为有一个客观的“我”），创造出了“外境”。事实上我们知道，梦里头有什么？什么都没有，既没有梦中的“自我”，也没有梦里的“外境”，这些画面的产生都是意识的胡思乱想，都是意识的错觉，是假象，是不存在的。

在每个人的梦里，我们升起得都是自己的主观感觉，我们每个人的主观感觉却是不同的，举个例子：假如我们现实当中的人经过盗梦空间与造梦机连到一起，共同来做“同一个梦”，在这个梦里我们都有自己的主观感觉，当然每个人的感觉是不同的。在这个梦里，每个梦中的“人”都共同认为有一个“外境”，因为在梦里“你”“我”都“看到”了相同的“东西”。可是真实情况是，梦里的“你”的意识给你分析出这是一张桌子，梦里的“我”的意识给你分析出这也是一张桌子，我们都认为我们看到了一张桌子，于是这个“重合”的“桌子”感觉，使我们认为“外部”有一个“客观的桌子”。事实上，这个“桌子”它根本不存在，它是我们共同的错觉，连同我们依据的色声香味触都是错觉。

回到梦外所谓的“真实世界”，因为每个人眼中的颜色都是自己的意识语言翻译出来的，我们每个人“看到”的颜色也各不相同。我们以为我们每个人看到的“颜色”是相同的，其实并不是，在一些特殊的情况下，会暴露出我们意识中的景象或者说颜色并不相同。引起全球网友大讨论的蓝黑或者说白金裙子例子就能说明这一点，一张图片让互联网用户们分成两大相互攻击的阵营“白金党”和“蓝黑党”，大家都在讨论这件连衣裙到底是蓝黑相间还是白金相间。正因为我们所有的直觉都是主观感觉，我们凭借直觉分析出的“客观世界”是只存在我们脑子里的想法，我们对于真正的“客观世界”一无所知，甚至连有没有一个“客观世界”都不能确定。

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