陶渊明

不为五斗米不折腰是陶渊明。不为五斗米折腰出自《晋书•陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’”。陶潜即陶渊明。

“不为五斗米折腰”的主人公是陶渊明。不为五斗米折腰出自《晋书•陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’”。后来演变成一个汉语成语，意思是比喻为人不庸俗，有骨气，不为利禄所动。

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

典故是这样的：公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”（意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。）说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽县。

他是躺平代言人，是个爱辞职的公务员，也曾是个心怀壮志的少年。欢迎来到知识放映式本期视频让我们一口气看完陶渊明的一生大约

公元365年，陶渊明出生于旬阳今江西省九江市，他的曾祖父陶侃是寒门出身，但是曾凭借个人的赫赫军功成为东晋的开国元勋。少年陶渊明希望自己能够像曾祖父那样报国济世，光耀门楣。他喜欢读儒家经典，和其他读书人一样，有着修身、齐家、治国、平天下的人生理想。可惜岁月是把杀猪刀，后来他也和很多曾心怀壮志的少年一样，被现实击碎了心中的美梦。八岁那年，陶渊明父亲突然离世，母亲只好带着陶渊明去投奔他的外祖父。孟家是魏晋名士，有着文不加点的才学，在淡泊名利渐近自然的外祖父陶渊明也逐渐有了性本爱爱。年陶渊明外出的洒生活，但他曾祖父一建功立业，20岁时，陶渊明开始了他的游宦生涯，后来他曾在饮酒70中写道，在昔曾远游，直至东海隅，道路迥且长，风波阻，中途此行谁使然，似为机所趋。

393年，接近30岁的陶渊明第一次当上正式公务员，出任江州祭酒。这个职位要管的事情很多，如填租户口、农桑水利啥的。类似领导助理工作没干多久，他就辞职了。宋书说陶渊明不堪吏职，就是说他受不了繁琐的公务才辞职的，其实真正的原因是他受不了自己二傻的领导王凝之。王凝之是书圣王羲之的次子，出身顶级名门，却像一个地主家的傻儿子，胸无大志，痴迷五斗米教。而当时的东晋王朝正。陷入危局，执政大权落入司马道子和他儿子司马原贤手中，公司发展不好，上司又不靠谱，陶渊明坚决选择辞职回家闲居。虽然第一次出事就不如意，但陶渊明此时仍相信前途是光明的，道路是曲折的。六年时光转瞬即逝，30多岁的陶渊明已经是五个儿子的老爸了，为了养家糊口，他盘算着找个新工作，至少比在家闲呆强。此时，任江州刺史的桓玄给他递来了橄榄枝。陶桓两家是世交，而且桓玄雄豪过人，名声响亮，胸怀济世理想的陶渊明就到了桓玄手下做事儿，而桓玄作为一代有兵有钱的俊杰，已经逐渐不满足于一个小小的刺史身份，开始谋划推翻东晋王朝，这使得忠君不二的陶渊明满心苦闷。

401年冬，陶渊明母亲他以回家居丧为理由申请辞职桓402年，桓玄攻入，准备谋权篡位，在家的陶渊明在等待讨伐。404年，陶渊明前去投奔准备讨伐桓玄的北府军将领刘裕，六月，桓玄兵败被杀，刘裕平叛有功，大权在握。然而实际上刘裕是第二个还旋，同样想推翻东晋。陶渊明察觉后，再次对时局失望，不久后就从刘裕那儿辞职了。之后，他在将军刘敬轩的手下担任参军，但刘敬轩是个没有担当的软弱领导，在风云变幻的乱世中，自己先辞职了。陶渊明这次又失望了，他再一次辞职回家。裸慈一时爽，没钱累两行，家里穷得叮当响，都快吃不上饭了。

405年8月，为了养家糊口，在叔叔陶魁的引荐下，陶渊明最后一次出事，担任彭泽县令工作待遇也挺不错的，县里的100亩公田可以随意播种，收成全归他自己，但是还没等到收获，陶渊明就又辞职了，据说是督邮来县里视察工作，要求陶渊明穿好正装，备好礼品，毕恭毕敬的接待。这无疑是压垮骆驼的最后。涌，陶渊明的小宇宙爆发了。不为五斗米折腰，我才不愿意为了这点破工资就对着这种人点头哈腰。

他写下了一篇著名的辞职信，归去来兮辞归去来兮，田园将芜胡不归既自以心为行义昔惆怅而独悲，勿以往之不见，知来者之可追。时迷途其未远，觉今是而昨非。这一次，陶渊明终于认清了现实，认清了命运，接受了自己生不逢时的事实，开始彻彻底底的隐居生活。穷是穷了点，但他乐在其中。刚开始隐居，就写了一篇归园田居，描述自己的美好生活，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐桃李罗，塘前暧暧。远人村，依依墟里烟狗吠，深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余。久在樊笼里，复得反自然隐居，也不能啥也不干，对吧？为了生活还是得种种田。他写下自己的种田日记，种豆南山下，草圣豆苗兮，晨兴理荒秽。带月鹤雏归。道狭草木长溪路沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无为。那地里的豆苗比草还稀了，可见他是真的不适合种地。

但是老天为你关掉一扇门，便会为你开启一扇窗。种田不行，但他写诗行，写文章行，码字的时候总要来点小酒，不然没了潇洒的感觉。他写下饮酒结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔心远弟子偏采菊，东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。文化人就是不一样，能把自己平淡简单的生活描绘的特别美好，令人向。此刻我都有点想回家种田，开始佛系躺平生活了。从古至今，多少人成天嚷嚷着工作好辛苦，老子不干了。但是能真正像陶渊明一样说辞就辞回家种地的人却是少之又少。现实的羁绊太多，摆烂谈何容易。陶渊明做到了许多人想做却做不到的事，他成了很多人的偶像，他的生活成了不少人疲惫生活中的梦想，但他的生活并非没有疲惫。我们都知道农民平时工作有多辛苦，若是再遇上大旱水涝之类的天灾，更是举步维艰。

公元408年6月，一场突如其来的大火把他的草屋烧的是一干二净，这让本就不富裕的一家人更加雪上加霜了。一度到了要去别人家乞食的日子，他写乞食既来驱我去，不知竟何之行。行至司礼叩门着言辞，从旁观者的角度来看，现实生活于他而言总是有些艰难。陶渊明在桃花源记勾勒出自己心目中的理想世界，那是一方。小小净土，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之术，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。或许有很多次，他想象着自己就生活在那个与世隔绝的桃花源中，怡然自乐。那篇五柳先生传是他个性的真实写照。娴静少言，不慕荣利，

好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食。幸事久，家贫，不能长得亲旧知其如此，或置久而招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。因为人格魅力太大了。在当时，他就有不少粉丝，有粉丝送他酒肉，有粉丝付他酒钱。在很多年之后，亦有不少文人把他视为偶像。铁粉。李白作诗说，梦见吴柳枝，已堪挂马鞭，何时到彭泽。狂歌陶令前，白居易被贬江州时，对陶渊明的诗爱不释手，数封太白雪，一卷陶潜诗，苏轼坦言吾虞诗人无所甚好，独号渊明。还说李白、杜甫等人跟陶渊明都没法比。才女李清照以陶渊明的一句以南窗以寄傲沈荣熙之易安为自己取号易安居士，可见陶渊明在文学圈的地位了。

公元427年，陶渊明在浔阳离，据说他离世时贫病交加，但是我想他应该是没有遗憾的，毕竟从最后一次辞官后，他再也没有入世，过着自己向往的生活，活五次放弃真相的编制工作，宁愿种田，不做公务员，生活贫苦，但他安贫乐道，收获了众多粉丝。他潇洒从容、自然随性的精神值得我们学习。如果你觉得生活太苦，不妨读一读陶诗吧，采菊东篱下，悠然见南山。感谢观看！

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