聚上美中元节是什么节 中元节的来历是什么有鬼吗
中国古人把农历的正月十五定为上元节，七月十五日定为中元节，十月十五日定为下元节。
这三个节日，本来都是吃寒食的时候，就是不开火造饭吃前一段储存的食品。这就是寒食节。
实际上清明节也是寒食节，九月九秋天登高节也是寒食节。只不过这两个节日都是到郊外去，踏青和登高望远，吃所带去的食品。
寒食节的设立，就是长期使用热的食品要停一下，用凉的食品调节一下。
简单说中元节就是“七月半”，在这个时候初秋农民获得大丰收，谷物成熟后按惯例农民要进行祭祖活动――将新米作为贡品，来告知祖先今年的收成情况。这是一种追怀先祖，表达感恩的方式。
阴历七月十五就是中元节，佛教叫盂兰盆节，是倒悬之意，俗称“鬼节”，我地有十五作十四的习惯，是提前作节过节了。中元节最早源自道教。我国古代有将一年分三元之说，正月十五是上元，七月十五是中元，十月十五是下元。道教论上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。所以有中元要普渡孤魂野鬼之说。后来佛教从印度传入，道佛儒三教合糅，我中有你，你中有我，佛教也借用之。
我地习惯当七月十四做节，传说在宋末，快要做中元节时，元兵进一步南侵，各家各户便提前做节祭祖敬祖，然后南迁以避兵扰，从此就习惯做七月十四不做十五了。而且是“冬朝年晚，七月十四做午间。”
在古代，中元节习俗要祭祖，打醮放河灯，祭鬼神，这是道教的习俗，后佛教传入，宣扬生死轮回及因果论，还造了个“目连救母”故事，目莲孝顺，其母刻毒，死后便被打入地狱受苦，目莲见母与饿鬼争食，便用钵盛饭喂母，但未到母口就化为火炭，目莲奇怪就向佛诉说，佛说其母罪重，赖你一人之力无法解脱，须赖众人众僧去做才行。于是便在中元节要求众人众僧替已死或还在生的父母解除厄难，用盆盛百味五果供佛又祭鬼，用钵盛水饭泼给孤魂饿鬼。故什“盂兰盆节”即是“解民倒悬”之意。
中元节俗称“鬼节”。世上真有鬼吗?心中有则有，心中无则无。但无论如何，祭鬼敬祖的习俗已传承下来了，信与不信，都依习惯遵传统而祭拜之。鬼节真是无稽之谈，作了“鬼”，喝了“孟婆汤”，就忘了前世的事，怎么会找到原来的家?收到了子孙敬孝的钱財，存放在哪里呢?如果转投了胎，这些钱还在吗?哎!无非是“寄托我们的哀思”吧。
中国的鬼本来是归到西方冥府之处的，冥府处前边有个桃树，鬼魂见到这颗桃树就魂飞魄散。因此桃树桃木又杀鬼。这就是镇压鬼的桃木剑的原因。
再后来就成了麻杆打鬼。
再后来就是秋天，鬼被收到冥府，渐渐的就把7月15定为鬼节。
再后来佛教也掺和进来了。把本来佛祖喜乐之日，改成了鬼魂的聚会之日，形成了鬼节佛教上的于兰节。
这就是佛教名山大川占的多，而原先名山大川是道教场所。这就是佛学汉化过程中的代价。
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