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网络10大神兽是哪10个？ 白泽：昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔：出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。凤凰：大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸像鸿，尾像鱼。五德之鸟。麒麟：是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。梼杌：原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经•西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸：古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子•修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸犼：形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。重明鸟：在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。毕方：在《山海经•西次三经》中有，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子•汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子•十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子•本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。饕餮《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）《洞冥记》有载。腓腓有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）《山海经（中山经）》有载。诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。混沌长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》有载。应声虫居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语）《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。庆忌又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。

古代神话中的十大神兽，龙只能排第五，第三创造出了4个僵尸王

柴桑之山，其上多银，其下多碧，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。——《山海经》

古代神话中，螣蛇是十大神兽之一，它没有脚却能像龙一样飞行，在《荀子》中就有所记载：“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”一说它是女娲娘娘以自己形象制造的仙兽，能腾云驾雾，游走空中，与神龟并列，是奇门八神之一，位列火神。也有一说它是龙的前身，蛇修千年成滕，螣过天劫成神龙，螣蛇善水，其能不差于天龙，应龙，过天劫则直飞八荒。也就是说它若能顺利渡过天劫，将成为比龙更厉害的大能，可见其战力不可小觑。

9、白泽

黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为除灾害——《搜神记》

白泽是一个非常特别的神兽，它会说人话，而且通晓万物，知道世间的各种精灵、宝物，很有“江湖百晓生”的风采。白泽是一种祥瑞之兽，它上知天文下知地理，能够描述过去，预判未来。黄帝出巡东海时，白泽找到了黄帝，给黄帝讲解世间万物的奇妙，它给黄帝讲述了1600种世间的奇特精灵，黄帝让人根据白泽的描述绘制了一本《白泽精怪图》。

8、饕餮

饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，虎齿人爪——《山海经》

在我国古代神话中，饕餮算是非常出名的一只神兽了。《山海经》中对它的外形描述是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。饕餮最大的特点就是贪吃，看到什么就吃什么，故被立于鼎盖，它没有身体就是因为太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。饕餮在古代被认为是一种战力强悍的神兽，商周时期，青铜鼎纹上出现了很多饕餮的形象。人们把饕餮雕刻在青铜鼎上，希望靠饕餮来驱赶猛兽。

7、穷奇

少昊氏有不才子，毁信恶忠，天下谓之穷奇。舜将其流放，迁于四裔，以御魑魅——《淮南子》

古代神话中，穷奇是著名的神兽之一，战斗力强悍。在很多文章中，都把穷奇归于“上古凶兽”。笔者认为这样做是有失偏颇的，穷奇并不是一种动物，他是五方天帝中白帝少昊的儿子。穷奇是一个不成器的儿子，也是一个性格怪异的凶神。穷奇非常不讲信用，还非常讨厌忠良之人，他经常帮助天下的恶人做坏事。舜帝非常厌恶穷奇的所作所为，就把他流放到了苦寒的边塞，让穷奇去镇守边塞的妖怪。

6、麒麟

毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽——《淮南子》

麒麟是古代神话中的十大神兽之一，是中国传统的瑞兽，在《礼记》中被排在四大灵兽麟、凤、龟、龙之首，可见麒麟的地位最起码与龙平起平坐，但依照《淮南子》中的描述，麒麟是应龙的孙子辈，算是应龙的后代，因此将它排在了龙的后面。古人认为，麒麟出没，必有祥瑞，主宰世间太平人长寿，其外形集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体，尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神宠、仁宠，麒麟长寿，能活两千年，能吐火，声音如雷。

5、龙

龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变。——《三国演义》

龙是古代神兽之一，也是我们的图腾。龙的种类大致可以分为十种：虬龙、蟠龙、白龙、赤龙、金龙、黑龙、青龙、应龙、烛龙、祖龙，而青龙、应龙（黄龙）都是古代神话中的神兽。据《述异记》记载：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙、又千年为应龙。”据说当年轩辕帝有名大将就是应龙，主要功绩有斩杀蚩尤、夸父。能有这样的战绩，可见其实力巨大无比。

4、鲲鹏

北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里——《庄子》

鲲鹏，是站在上古异兽巅峰上的王者，高处不胜寒。鲲鹏的原型，应该是出自于古代神话典籍《山海经》中的禺强，鲲鹏是我国古代神话中的神兽之王，它外形非常之大，绵延千里。鲲鹏的食物，就是龙。鲲鹏食龙，犹如苍鹰食蛇。《西游记》中，狮驼岭曾经出现过一只金翅大鹏雕，如来佛祖为了收服大鹏，几乎把西天诸佛全带去了。而孙悟空在大鹏面前，打也打不过，跑也跑不了，根本不是一个级别的。如此能耐，自然比龙更为厉害。

3、犼

有犼从海中逐龙至空中，三龙二蛟合斗一犼，犼杀一龙二蛟。犼长一二丈，有鳞鬣，鳞鬣中犹焰起火光丈余——《述异记》

犼是上古神话中非常神秘的一种异兽，也是非常奇葩的一种异兽。犼的外形像狗，脖子上有鬃毛，还冒着火。犼的体型不大，但战斗力却能让你惊讶得合不拢嘴，在古代神话典籍《述异记》中描述，一只犼可以独战三条龙加两条蛟，而且还稳占上风。所以，犼得了一个霸气的绰号：“瞪龙”。

后来，它曾经单独面对了女娲、伏羲联手。大家都知道，犼是僵尸之祖，他创造了四大僵尸王，其中旱魃的实力就非常强悍，足矣干掉夸父。于是女娲和伏羲联手，想把犼给灭了，但是犼从容逃脱了。无奈之下，昊天亲自出马，加上女娲、伏羲才把犼封印起来。伏羲的战力多强咱们难以估计，估计跟女娲娘娘差不多。女娲娘娘斩黑龙断神鳌，炼石补天，神力何等浩瀚，加上伏羲都没有制住犼。所以，犼排名第三当之无愧。

2、太阴幽荧

天一坎数，由一生二，阴阳合德，故曰一阴一阳之谓道，至哉坤元，万物资始，乃顺承天——《易经》

太阴幽荧是上古两大圣兽之一，是超级神兽的存在，它是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽，幽荧的外貌看上去就像是一个白色的中空圆环，盘古开天身殒之后，盘古双眼化与天地阴阳结合，太阳烛照与太阴幽荧由此诞生，后来，烛照与幽荧化生四象，而四象诞生又出世间所有神兽，凶兽乃至异兽，凡兽，为盘古开辟的天地增添了生机，可见其他神兽在太阴幽荧面前根本不值一提。

1、太阳烛照

太古洪荒之世，有圣神名烛照，光遍寰宇。—— 《道枢》

在上古神话中，太阳烛照是超级神兽，有圣兽之称，是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。烛照的外貌是一个巨大的黑色球体，有人认为烛照造化万物，由盘古化身而来，又造天地万物，其他神兽跟它根本不是一个级别的，太阳烛照稳居神兽第一无可异议。

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