蒙古包的女人能睡吗蒙古包是男女混住吗-聚上美

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蒙古人为什么住在蒙古包里 (1)适合自然环境蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风，由于包顶是圆的存不住水，下雨落雪的时候，把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体。因此它还能经得住草原上的大雨。连续几天几夜的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的雨也不会漏进包里。蒙古包冬暖夏凉。蒙古地方自古奇寒，“三九的严寒，会冻裂三岁牛的犄角”。然而蒙古人世世代代居住的蒙古包，没听说冻坏一个人的，因为其一，包里有火，牧区有的是牛羊粪，只要火一生起来，立刻热浪扑面。其二，冬天毡包外面加厚，里面又绑一层毡子，隔风性能较好。其三，睡觉的时候，把家里烧暖，把套瑙盖上，门堵严，盖上羊皮被、皮袍，怎么会冷呢?其四，还可以在包里盘座暖炕，从外面烧火。如果包内热的厉害，还可以通过顶毡调解；在骄阳似火的夏天，在视野辽阔的高地搭上毡包，人坐其中饮酒唱歌，真是花香袭人，凉风扑面，奶油飘香，不啻仙宫帝阙。因为蒙古包形似球体，以白色为主色调，有较好的反光作用。其背面可以开天窗，还可以把围毡边撩起来，使其八面来风，如坐凉亭。尤其适合制做奶食品，因为不会酸得过劲。现在有的蒙古包已不住人，夏天专门用来做奶食品。 (2)适应游牧生涯搭盖迅速：搭盖蒙古包不必严格择址，只要周围水草好就行。蒙古包是一种组合房屋，各个部件都是单独的，搭盖时不用很多人参加，二人足可。到一个新地方以后，把它们从车上卸下来，只需生着火熬好奶茶的时间，一座蒙古包就搭起来了。熬茶时还是野炊，到了喝茶的时候，已经坐在蒙古包里了。拆卸容易：拆卸蒙古包，比搭盖还容易许多。两个人拆卸只需十几分钟。围绳、带子都是活扣，很容易解开。带子一解开，毡子和架木就自动分离。哈那、乌尼、套套瑙都是分根分片的，很快就可以拆卸开并折叠起来。装载搬迁轻便：蒙古包以木、毡为基本材料，不用金属、砖、瓦、水泥等，同时又是由各部件组装而成，所拆卸的任何一件都不重，一个女人就可以举起来放到车上。维修方便：蒙古包所用的材料无不因地制宜，就地取材。哪个部件坏了、旧了就可以把它换掉。蒙古包可以扩大，也可以缩小。不过在心理和习惯上，蒙古人不喜欢缩小。有“与其缩小毡房，不如缩小肚子”之说。
当地姑娘揭秘：蒙古人全家睡一个蒙古包，他们的日常生活是怎样的

蒙古帝国是少数民族建立的政权，其创立者成吉思汗备受尊崇。然而，成吉思汗的历史地位一直备受争议，一些人认为他是天赋异禀的军事家，而其他人则认为他是一名粗鲁的弯弓射雕高手。无论如何评价他，无可否认的是，成吉思汗凭借其个人能力改变了整个世界的历史进程。

成吉思汗的本名是孛儿只听·铁木真，他出生在漠北斡难河上游地区，现今属于蒙古国的肯特省。他的一生并不顺遂，早年失去父亲，甚至新婚妻子也被敌人掳走，生活充满了悲剧。然而，成吉思汗展现出了坚韧不拔的抗逆能力。无论遭遇多大逆境，他从不轻易放弃。在27岁时，他已成为蒙古乞颜部的领袖。

一旦掌握权力，成吉思汗并不满足于维持现状。他充满了探索和扩张的精神，以乞颜部为基础，通过一系列战争，很快统一了蒙古草原上的众多部落。

在44岁时，成吉思汗登基称帝，建立了大蒙古国。从此，他开始了令人叹为观止的对外扩张之旅，将蒙古族的声誉传遍欧亚大陆。不幸的是，在他66岁时，他在西征西夏途中病逝。

在遥远的蒙古大草原上，草地延绵，风吹草低见牛羊，蓝天下，一个又一个蒙古包点缀着这片广袤的土地。这里，有一个光辉夺目的故事，一段承载着成吉思汗精神的传奇。

蒙古族的生活，始终与草原紧密相连。他们的家园，那独特的蒙古包，如同草原上的明珠，在世界的宝盒中闪烁。这是一个温暖、结实的家，也是传承千年的文化标志。在这些蒙古包内，生活充满了活力和温情。白天，阳光透过羊毛毡，洒在地上，温暖而明媚。家人们坐在一起，分享美味的奶酪和空气中弥漫的草原气息。孩子们在母亲的呵护下茁壮成长，听着爷爷奶奶的故事，传承着家族的荣耀。

夜晚，星空在头顶闪烁，点点星光洒在蒙古包上。家人们围坐在火堆旁，温暖的火光舞动着，照亮了他们的笑脸。这是一个聚会的时刻，一个分享故事、传统歌曲和珍贵经验的时刻。成吉思汗的荣光伴随着他们，成为家族传承的一部分。

但生活不仅仅是温馨的时刻，蒙古包也是解决生活需求的场所。

在辽阔的大草原上，蒙古族的生活如一幅独特的画卷，而这画卷的精髓就是他们所居住的蒙古包，这个让人称奇的圆顶帐篷。

蒙古包，如同一轮皎洁的明月，巧妙地隐藏着家庭的温馨与秘密。在它的外貌下，似乎只是一个巨大的帐篷，轻易地可以被拆卸和搬迁，完美适应了游牧民俗的生活方式。但实际上，这个简单的结构内部却蕴含了深刻的智慧和经验。

蒙古包，又称穹庐或毡帐，有两种制作方式。燕京之制，以柳木为骨，可以轻松地卷起和铺开，开门之际，宛如展开的伞骨，而顶部的天窗则透出微光。所有这些构造都被精心覆盖以毡，使其坚固而又轻便，方便快速搬运。而在草地之制下，柳木被组合成坚固的圆形框架，上覆以毡挞定，不可卷卷折叠，适合长途旅行。然而，蒙古包并不像它表面看起来那样简单。它是蒙古人的家，因此必须坚固、温暖，能够抵挡西伯利亚冰冷的寒风。建造蒙古包需要讲究技巧，每个部分都有其特殊的位置和作用，而悬挂的毡则具有很高的保暖性能。这些细致的工艺让蒙古包成为一个完美的住所，适应了极端气候和游牧生活的需要。

在蒙古大草原的某个角落，有一户普通的蒙古家庭，他们的蒙古包是这片草原上的明珠。这个家庭，有父母和几个活泼的子女，他们生活在这个包容、温馨的蒙古包里。这个蒙古包，是他们生活的中心，是他们的家。它不仅是他们的庇护所，也是他们的见证者。这蒙古包承载着家庭的欢笑和争吵，记录着子女的成长和父母的关爱。每天，他们在这个简朴而温馨的空间中分享着生活的点滴。

父母在蒙古包内烹饪美味的奶酪和羊肉，子女们在火堆旁倾听父母的故事，这是他们成长的乐趣。这里的生活虽然朴素，但却充满了亲情和友情。

即便子女们渐渐长大，他们仍然选择与父母共同居住在这个蒙古包内。在城市的喧嚣中，或许会有人感到这种安排有些别扭，但对蒙古人来说，这是一种家庭的紧密联系，是亲情的延续。

这个蒙古包，不仅是他们的住所，更是他们的情感枢纽。它承载了家庭的生活和记忆，是一段关于家人之间深刻情感的故事，这个故事，如同蒙古包一般，简朴而深刻，永远留存在他们的心中。

至于洗澡和如厕，这些是蒙古包内生活中不可忽视的问题。在大草原上，当地的姑娘们有着独特的生活方式和智慧，她们将向你娓娓道来，如何在这个特殊的居所中维持卫生和隐私，避免尴尬的瞬间。在蒙古大草原上的生活，与中部、东部，尤其是南方的日常习惯截然不同。洗澡，对于许多小伙伴来说，是每天的必修课，一天不洗澡就让他们感到浑身不自在。

在内蒙古的大草原上，蒙古人过着与自然相融的生活。他们的蒙古包是家，是温暖，是亲情，但对于洗澡，他们有着与城市人不同的态度。在这片广袤的土地上，洗澡并非家常便饭，尤其是在寒冷的冬天。外界不禁质疑：难道他们不担心身上会散发异味吗？

事实上，蒙古人并不为此担心。内蒙古的气候干燥而寒冷，水资源有限，因此他们在日常生活中几乎不怎么出汗。干燥的气候也让异味不容易扩散，因此在蒙古包内，一家人相对能够和谐相处。

然而，当夏天降临，蒙古大草原却呈现出不同的一面。炎热的天气让蒙古人不得不迎来洗澡的季节。于是，他们选择在夏季靠近水源的地方建起蒙古包。这是一个特殊的时刻，家人们围坐在水边，男人们享受着清凉的河水，洗去了日积月累的污垢，同时也洗涤了内心的疲惫。

这个炎炎夏日，不仅是洗澡的时刻，也是家庭团聚的时刻。他们在水边洗浴，畅快地嬉戏，享受着自然的恩赐，感受到生活的美好。这个时刻，成了家庭欢乐的一部分，是他们与自然相融的见证。洗澡不再只是个人的需求，而是一种家庭的庆典，一种与自然和谐相处的仪式。

女性则需要提前与家人商量好，然后将水提到蒙古包内用来清洗。为了保护隐私，她们通常会在蒙古包内划出一个独立的空间，用毡子围绕四周，以遮挡外界的目光。这样，她们既能享受清爽的沐浴，又不必担心邻居的突然拜访会造成尴尬。

在大草原上，这些小故事就像是传说中的仪式，承载着蒙古人独特的生活方式和文化传统。尽管与世界其他地方的洗澡习惯不同，但对他们来说，这种方式是生活的一部分，连接他们与大自然的深厚纽带。

在蒙古大草原上，洗澡和如厕是一件相当私密的事情。对于男人来说，这似乎不是问题，因为广袤的草原上随处都是他们的厕所。但女性却需要更加小心，毕竟男女有别，她们无法随意解决这个问题，尤其是在蒙古包内，这个既是他们吃饭又是他们睡觉的地方，绝对不能乱来。

通常，蒙古人会在搭建蒙古包的周围，找一处地形隐蔽的地方，设立一个简易的厕所。四周摆放一些遮挡物，以保护隐私。

然后，你可能会问，长期使用后，如何清理呢？事实上，他们不必太担心。草原上的植物自然起到了最佳的清洁工作，而干燥和严寒的气候也有助于自然清洁。

在蒙古大草原上，时光在悄然而不可逆地推移着，留下深深的思考。蒙古族的生活方式正经历着不可逆转的变革，这是一段崭新的篇章，也是一段充满复杂情感的故事。

曾经，蒙古族的生活是自由的，是游牧的，蒙古包是他们的家，是他们的生命。然而，时间不等人，蒙古族的生活方式逐渐演变，从自由的游牧生活过渡到了定居的城市生活。如今，许多蒙古族已经居住在了砖瓦房和楼房中，而蒙古包只剩下了旅游区的身影。这个改变带来了便捷，也带走了一些传统。在城市中，他们几乎不再面临洗澡和如厕的问题，生活更加舒适，但这也意味着蒙古包文化的逐渐消失。曾经的传统、文化，渐行渐远，宛如梦中的风景。

然而，正如时光无法逆转，文化也是不断演变的。或许，这正是文化多样性的魅力所在，不同文化的融合与演变，使世界更加丰富多彩。蒙古族的生活方式虽然改变，但他们的传统精神仍然存在。在城市的喧嚣中，他们依然怀念着草原上的蒙古包，怀念着游牧的生活。这段故事，是时光的铭刻，也是文化传承的循环，永远留存在他们心中。

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