最大的长度单位一般认为是光年。

提到计数单位，我想大家都能张口就来。

个、十、百、千、万、十万、百万、千万、亿

十亿、百亿、千亿、万亿、十万亿、百万亿、千万亿

然后呢？

我们大概都是能说到千万亿，然后就没有了。毕竟现实生活中，谁也没有那么多钱。

某地产老板欠了2.4万亿，已经把我们勤勤恳恳的普通人吓蒙了。

不过话说回来，虽然咱们没听过这么多钱，但是不代表不存在，其实，在计数单位中，千万亿之后，还有很多好多。

千万亿之后的计数单位，是兆，500兆流量的兆。

兆、十兆、百兆、千兆、万兆、十万兆、百万兆、千万兆

然后是京，京城的京。

京、十京、百京、千京、万京、十万京、百万京、千万京。

然后是垓gāi，项羽垓下之围的垓。

垓、十垓、百垓、千垓、万垓、十万垓、百万垓、千万垓

然后是秭，就是姊妹的那个秭，古代的那个写法。这个与上面一样，秭、十秭、百秭到千万秭，咱们就不展开说了。

秭后面还有很多，咱们先来说六个，穰ráng、沟、涧、正、载zài、极。

穰是禾木旁加上襄阳的襄，指谷物脱粒后的茎秆，也可以引申为庄稼丰收。

沟就是水沟的沟。

涧是三点水加上房间的间，意思是夹在两山间的水沟。著名诗句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，就是说，我最喜欢两山之间水沟旁生长的野草，还树丛深处婉转啼唱的黄鹂。

正，就是正确的正。载是满载而归的载。极就是极大极小，登峰造极的极。

说这么多，前面的恐怕都忘了，咱们简单顺一下。

计数单位，目前咱们介绍过得是，个、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载、极，一共十六个。

这些计数单位咱们听着特别陌生，但是它们在很早很早之前，就存在了。

《国语》相传是春秋时期左丘明写的，这本书中有句话是“计亿事，材兆物，收经（京）入，行垓极”。也就是说，在先秦，亿、兆、京、垓这四个计数单位，就已经出现了。

时间再往后走，东汉有一本书叫《数术记遗》，看书名就知道这是一本数学专著。这本书不仅出现了咱们刚刚提到的“秭、穰、沟、涧”等计数单位，还把它们分成三个级别，并且介绍了它们之间的换算方法。

书中说，“亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载，谓上、中、下也。其下数者，十十变之。十万曰亿，十亿曰兆，十兆曰京也。中数者，万万变之。万万曰亿，万万亿曰兆，万万兆曰京也。上数者，数穷则变。万万曰亿，亿亿曰兆，兆兆曰京也。”

他这个计算方法比较复杂，并且因为这些计数单位基本用不上，所以古代也没有统一的换算方法。

但是咱们要说的是，虽然上面介绍的这些计数单位基本用不上，可是它们并不是计数单位的全部。在“极”后面，还有一大堆。只是这些计数单位看起来像外来户，所以咱们把它们单独拿出来。

大家听好了，极后面的计数单位是：

恒河沙、阿僧之、那由他、不可思议、无量、大数、全仕祥、古戈尔。

说这些计数单位是外来户，就是因为它们有很多都是佛教用语，至少是佛教传入后才有的。

比如“恒河沙”就是佛教用语，恒河是印度的五大河之一，发源于喜马拉雅山，河道又宽又长，泥沙众多。恒河沙比喻的是虽然平平无奇，但每一粒沙子都蕴含无限能量。象征着我们虽然普普通通，但也有自己的价值。

“阿僧之”也与佛教有关，意思是无数。大乘《入楞伽经》第五云：大慧，我於娑婆世界，有三阿僧祇百千名号。

“那由他”同样与佛教有关，意思是“没有数目可以计算”。 《妙法莲华经》中说“我成佛已来。复过于此百千万亿那由他阿僧祗劫。”元代数学家朱世杰在其著作《算学启蒙》中首次记载了这个名词。

不可思议，同样是计数单位，也是元代数学家朱世杰在《算学启蒙》中首次记载的，意思是无法想象还有这么大的数。咱也不知道是多大，反正就是特别特别大了。

不可思议后面，无量、大数、全仕祥，都是计数单位，全都比不可思议还要大。具体是多大咱也不知道，直接说最后一个古戈尔吧。

古戈尔是美国数学家创造出来的词，是目前来说，世界上最大的计数单位。这个古戈尔有多大呢？专家说，它是10的100次方，就是1后面有100个零。

这么说没啥概念，咱们换一个说法。专家说，若是从1数到10亿，也就是10的九次方，不吃不喝不睡觉，需要30年。那么数到10的100次方，需要多少年？这个数想想都可怕。

节目最后，咱们再捋顺一下到底有多少个计数单位。

个、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载、极，恒河沙、阿僧之、那由他、不可思议、无量、大数、全仕祥、古戈尔。

好吧，这样看起来，一个亿确实是小目标。以后咱们再说赚多少钱，那至少也得是十个不可思量。

【版权声明】：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。 本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系首页【QQ秒回】 举报，一经查实，本站将立刻删除。 转载请说明来源于"聚上美"，本文地址：https://yfnsxy.cn/shjw/37729.html