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上海真如寺 上海真如寺求什么最灵验

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上海真如寺|沪上独一无二的元代大殿 上海真如寺 上海真如寺求什么最灵验(图1)

真如之名,玄奘在《成唯识论》里是这样解释的:

真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,于一切法,常如其性,故曰真如。

据宝山县志和桃溪志记载,真如寺原在官场(今大场附近),称真如院,创于何年不明。南宋嘉定年间(1208-1224),僧永安改院为寺。元延祐七年(1320),僧妙心移寺于桃树浦今址。

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▲寺院在桃浦河边

经明清两代不断增修后,真如寺规模宏大,正殿之外,建有韦陀殿、大悲阁、头门、二门、牌坊、十王殿、东西配殿等,俨然一方名刹。周围一带市廛林立,发展成镇,便以真如为名。

可惜,真如地方近代屡遭兵燹,历太平军之乱和抗战后,真如寺损毁严重,寺中建筑唯正殿独存。1963年及1979年上海市文物部门对正殿进行两次大修,1991年后以元代大殿为中心进行扩建,添建了牌楼、山门、后殿、两庑及真如塔等建筑,终成今日规模;1996年真如寺大殿作为元代古建筑,列入第四批全国重点文物保护单位。

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▲东门牌坊

进真如寺,现在都走兰溪路入口,入口处建有牌坊。但其实这里是东门。如果从中轴线论,正门则在北石路寺前街巷子里,巷口是著名的真如羊肉馆。往里是赵朴初题字的南门匾额。

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▲南门

正值初五,进香的信众排起长队,山门前香烛正盛,青烟缭绕,梵声阵阵,一派热闹景象。

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天王殿中前为弥勒,后为韦陀,在四大天王之外,另增加两名力士塑像,皆为金身,略与别处不同。

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穿过天王殿进入寺庙主院落,中间古树变成祈福区域,挂满福袋。东西为两层配殿。正中则是寺庙的主角,元代大殿巍巍然矗立。

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真如寺大殿坐北朝南,面阔三间,进深三间八架椽,单檐歇山顶,屋顶陡峭,曲线优美。

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从老照片来看,真如寺大殿外观与现在颇有不同。原先为重檐面阔五间,现在单檐面阔三间,这个改动是1963年的改建结果。

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▲真如寺大殿原貌

清光绪二十年(1894年)杨耀文、甘士霖等发起,同上海寿圣庵僧人念岸、念伦联合发起募捐修寺活动,对原大殿进行大修,于光绪二十三年(1897)完工。

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1950年华东军政委员会文化部在勘查上海地区古建筑时,发现真如寺大殿明间前内柱大内额底有双钩墨书题记一行:

旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十一日巽时鼎建

“旹”是时的古字,延祐七年即1320年,庚申年;季夏为六月;二十一日,巽本是八卦方位,据后天八卦为东南,对应为辰巳之间,恰为八点。即是说此殿建于公元1320年阴历6月21日8时。鼎建是新建,易经杂卦传云:“鼎取新也”,当然这是上梁仪式的时间。

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上海方面特邀古建专家刘敦桢教授来上海鉴定,刘敦桢考察后认为殿内柱础、金柱为元构,明初曾作彻底修理,清代由三间单檐扩建为五开间重檐,平棊草架的做法也具有元代特征,这在高古建筑稀少的江浙沪是相当珍贵的。江南地区现存的元代建筑物极少,除真如寺外,仅有苏州三清殿、轩辕宫和金华天宁寺三处。

真如寺大殿,毫无疑问地成为上海地区现存最为古老的木构建筑。

真如寺大殿由于明清时期作了不少改动,1963年落架大修时除了尽力保留元代构件外,还拆除和改动了部分构件。首先拆除了清光绪年间添加的下檐,将双檐五间改为了单檐三间。内部梁架斗拱,尽量保留了原件,只更换了腐烂者。

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▲1963年重修前与重修后对比图

清代改建的山花也恢复为元代风格,其次参考现存其他元代木构建筑,将角梁及起翘,正脊高度、脊兽等构件参照苏州天池山石屋样式进行复原,最终成为我们今天见到的模样。

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▲修复后的脊兽、山花和火炎形直棂窗

这次大修时在榫卯隐藏处还发现了大量的元代工匠书写的墨字,共54则,成为研究元代建筑术语的重要资料。

大殿柱头铺作和补间铺作都是四铺作单假昂,当心间用了四朵补间铺作,两次间各用两朵。

里转铺则用较长的上昂,呈45度角斜向上撑起,支于挑斡之半,并用鞾楔为饰。挑斡则自柱中心耍头上挑起,向上直抵于下平槫分位,于端头置交互斗,承令拱,再承替木与下平槫,成为檐柱内的露明结构的组成部分。

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▲真如寺大殿斗拱

大殿梁架为四椽栿前后对乳栿用四柱,进深三间八架椽。

小型佛殿采用面阔进深皆三间的分隔法为宋元常见作法,例如浙江武义延福寺、金华天宁寺大殿、余姚保国寺大殿等。而真如寺此殿特异之处在于其柱网分隔,既不相等亦不对称。当然面阔方向是等面阔的,进深方向自南而北第一间和第二间相差不多,但第三间进深只有前两间的一半左右。

这种布局,完全是基于礼佛空间的特殊安排。第一间是礼拜空间,自然需要较大的活动面积,第二间是佛域空间,安置佛像,是大殿的主体和核心,自然空间也要大。但第三间位于佛像之后,以屏板相隔,壁后为观音所在,其实为左右前后的交通空间,故安排得很狭窄。

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▲真如寺大殿立面图与柱础平面图

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▲殿内柱础,下半截全为石制

这种独特的平面布局,产生了奇特的结构形式。佛域空间采用的是彻上露明的结构形式,左右两缝,各用平梁及四椽明袱。

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礼拜空间之上,则“明草两套结构”全有。前半间将斗拱后尾上昂、挑斡、下平槫、劄牵、四椽明袱、蜀柱等全部暴露在外,而后半部则用平棊,并用平棊斗拱支撑,整齐划一而又独特的平棊斗拱,陡然增加了佛殿的华丽性。

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平棊斗拱的标准式样则是内外均出两跳,五铺作,重拱计心造,单杪单上昂,做法与苏州玄妙观三清殿南宋做法相似,昂底面上也用鞾楔以为装饰。

大殿之后为圆通宝殿,仿元代大殿建造,形制相同,殿中央供四面观世音菩萨汉白玉立像。圆通宝殿后是新建的真如塔。

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真如塔高五十余米,仿松江方塔建造,为江南地区常见的传统木结构楼阁式宝塔。佛塔中间塔心是钢筋水泥混凝土现浇的楼梯间,塔除受力框架由混凝土浇筑外,其余全部由木料构成。

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真如寺西紧临桃浦河,寺里沿河建有临水长廊,供香客和游人歇息。廊中置信众随缘之经幢若干、铁铸佛钟数十口,并悬挂众多书画作品,长廊曲折幽静,颇见匠心。

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▲乾隆年间古钟

听说真如寺大殿前有两棵古银杏,待到满地翻黄之时当再重来,看桃溪木落,听古刹清音。

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